静慧_阿忆个人资料
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一盒武夷岩茶,品味极致茶香! 🎁 朴惠系列“八吉祥”掌中宝礼盒装,终于面世!这款礼盒装茶品,关键词可以总结为:品质升级、颜值拉满、价格亲民。 🌿 2022年5月,静慧茶家首次推出朴惠系列茶品,凭借超高性价比和颜值,迅速获得茶友们的喜爱,复购率极高。2021年和2022年的茶品均已售罄。 🌱 朴惠系列茶品为何值得每位茶友囤买?这得益于茶家一贯严格的选茶标准:茶园生态环境干净生态自然,品种特征清晰可辨,茶汤滋味清爽甘甜。 🏞️ 朴惠系列茶品的山场是一片有着四五十年种植历史的深山高海拔老茶园,平日人迹罕至。茶园植被覆盖丰富完整,有着生态好茶园的典型特征。 🌱 茶园垂直海拔高差很大,有大岩产区的即视感,整体生态环境并不亚于正岩坑涧。多年来,茶园一直按有机标准进行管理。 🎁 “八吉祥”掌中宝礼盒装2023年包含8款茶品,4个品种:水仙、肉桂、大红袍、铁罗汉,每个品种各有轻火、中火两种口感风格。
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禅定:让心灵回归平静 为什么我们常常情绪波动,过于在意他人的看法和评价?其实,这是因为我们的内心还没有真正达到安定。当我们的心能够安定下来,把个性、人格特征和性情固定住,形成一种自在的身心状态,这就叫做禅定。古人认为,定静慧,定中能生静。在静中,我们能够生出无穷的智慧,来解决外在的问题。所以,禅定的核心就是让心安下来,让性情定住。
🌸禅花课:夏日2天1晚禅修之旅🌸 🌿 探索禅修与插花的完美结合,南派插花新课来袭!这次我们将以禅修雅道、禅花九式和人文美学摄影为主线,带你领略2天1晚的夏日禅花之旅。🌺 👩🏫 课程由雒老师主讲禅花,欢颜老师则教授摄影技巧。更有师师老师、静慧老师、丽娜老师和梅子老师分享雅道禅修的精髓。📚 🏠 课程以集中模式进行,周六早上出发,周日傍晚回程。住宿安排在宁乡沩山的大沩云墅,期间你将体验山野外采风、无我茶会和参访密印寺等活动。🌄 👗 请注意,参加课程需穿着素服和运动鞋,以符合禅修的氛围。限额10人,先到先得哦!💨 📅 课程时间:7月1号至2号(周末) 💰 费用:2680元/位(包含食宿交通和授课材料) 📋 课程流程: 7:30 从长沙百花园青鸢植上集合出发 9:00-10:00 到民宿入住休整 10:00-10:30 禅音入境:冥想打坐 10:30-11:30 禅花启示:观天式、万象式禅花创作 11:30-12:00 禅物致知:手机静物摄影技巧 12:00-14:00 午餐/午休 14:00-16:00 禅茶一味:无我茶会,行云式和逐溪式禅花创作 16:00-18:00 禅在山间:下问式、映心式禅花创作 18:00-19:00 晚餐 19:00-20:00 禅心修沐:高卧式禅花创作 20:00-20:30 禅却缥缈:香道分享 20:30-21:00 禅即无我:冥想打坐 📌 第二日行程: 7:30-8:00 早餐 8:00-9:30 前往唐代禅宗第一枝“沩仰宗”发源地密印寺 9:30-11:30 禅有枯荣:破壁式禅花创作、供奉花果 11:00-12:30 密印寺午餐 12:30-14:00 回民宿、午休 14:00-16:00 禅即为空:归一式禅花创作 16:00-17:00 汇柳成荫:视频剪辑技巧 17:00-18:00 晚宴 18:00-20:00 回程本营 🌟 这是一次难得的禅修与插花结合的体验,快来加入我们,感受禅花的魅力吧!
茶修精神:和静通圆四要素 茶修的精神,蕴含着四个重要的元素:和、静、通、圆。这四个字不仅代表着茶修的内在修养,也体现了人与自然、人与社会、人与自我的和谐统一。 【和】 自和—悦纳万物,自我和谐。 人和—敬人爱他,关系和洽。 太和—日月乾坤,天地和合。 【静】 静心—专注自守,宁静致远。 静处—安身立命,静处则明。 静慧—静而生定,定而生慧。 【通】 通明—崇尚贤德,世事澄明。 通达—通志达慧,来去自在。 通泰—旷仁宽厚,身心泰然。 【圆】 圆一—无始无终,一以贯之。 圆融—内外不二,融通无碍。 圆满—浑圆守一,自性得道。
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观己之道:以静慧忍悟修心性 观世间万象,察自身幽微,乃是人生之妙道。若见河在前,身已在河外;见山于目,身已在山外。此乃物我之分,境心之别也。 观己之情,犹如清风中见其向,乱云中知其踪。怒起时,心若明镜,不为其扰;悲生之际,意似磐石,不为所动;喜至之刻,思如静水,不溺其欢;忧来之日,志若苍松,不折其节。能观己之情绪者,如乘舟于浪而不覆,驭马于途而不蹶。 何以观己?乃以静为基,以慧为梁,以忍为瓦,以悟为窗。静者,心之湖也,波澜不兴,方能映万物之影;慧者,心之灯也,光芒不灭,始可照前路之迷;忍者,心之盾也,坚韧不拔,得以御外侵之扰;悟者,心之钥也,灵动不滞,终能启真理之门。 观己之怒,若烈焰焚林,然能觉者,可制其势,不使燎原。怒者,嗔之苗也,嗔心一起,理智皆丧,言行乖张,伤人伤己。若能于怒中生觉,思其源,究其根,明其谬,怒则如晨雾,遇阳而散。 观己之悲,似寒夜霜风,然能觉者,可暖其心,不陷沉沦。悲者,忧之蔓也,忧心既生,意志消沉,目光黯淡,前途茫茫。若能于悲中生觉,寻其因,觅其解,守其志,悲则如残雪,逢春而融。 观己之喜,犹春花绽放,然能觉者,可守其真,不坠虚妄。喜者,乐之芽也,乐心初萌,易生骄纵,忘乎所以,福祸无常。若能于喜中生觉,知其度,明其理,持其衡,喜则如清风,抚心而宁。 观己之忧,像秋云蔽日,然能觉者,可破其障,不坠迷茫。忧者,虑之藤也,虑心过重,举步维艰,愁绪满怀,身心俱疲。若能于忧中生觉,析其忧,解其结,宽其怀,忧则如轻烟,随风而逝。 世人皆困于情、迷于欲、扰于念、乱于心。若能观己则如拨云见日、豁然开朗。能观己者、可察己之短、补己之缺、修己之德、进己之业。能观己者、可明己之志、定己之向、守己之道、达己之境。 观己之情、如听琴音、知其雅俗;观己之思、如品茶香、辨其浓淡;观己之行、如阅史书、鉴其是非;观己之性、如赏玉石、识其优劣。观己之能、如测水深、晓其浅深;观己之缘、如观星象、悟其聚散;观己之运、如观风云、察其变幻;观己之命、如读天书、参其玄机。 且看古今之贤达、皆善观己。诸葛孔明、未出茅庐而能观天下大势、乃因其能观己之能、知可为与不可为;陶潜居士、弃官归田而能享田园之乐、乃因其能观己之心、明所求与所弃;苏子瞻一生坎坷而能豁达处世、乃因其能观己之境、悟祸兮与福兮。 吾辈生于尘世、当以观己为舟渡人生之河;以观己为翼越命运之山;以观己为烛照心灵之暗;以观己为剑斩烦恼之丝。如此则能于纷繁世相中守一颗宁静之心、不为情绪所左右、不为外物所迷惑、不为困境所屈服。 愿君皆能观己、觉己之情、悟己之道、行己之路、成己之业、享己之福、达己之逍遥自在之境也!
《现代外语》2023年第3期目录概览 语言学 名词的定义问题 | 沈家煊(293) 形义错配的系表句:基于关联的解释 | 吴义诚 王珲(306) 律师结辩话语多模态态度资源与叙事建构 | 袁传有 曹慧姝 郑洁(319) 中美贸易谈判新闻语篇中语法空间认知模式研究 | 杨文慧(332) 文旅新媒体宣传中身份建构的人际语用研究 | 黄菁菁 李可胜(345) 二语研究及其应用 汉英中介语语言类型变化研究 | 欧阳静慧 蒋景阳(358) 情绪体验与互动模式对合作学习情感投入的作用机理 | 张凯 李玉 陈凯泉(371) 具身认知视域下的强化读后续写协同效应 | 张素敏 李昱丽(384) 限定词对二语学习者主谓一致神经认知加工的影响 | 李苗苗 吴明军 吴迪(397) 二语学习促进汉语违实语义的加工 | 戴好运 倪传斌(411) 前沿综述 二语概念语法隐喻的前沿研究与展望 | 李文 郭建辉(424) 书刊评介 《隐喻概念化——(跨)文化视角》评介 | 肖德铭(435)
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