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阿秋喇嘛最新视觉报道_阿秋喇嘛心咒(2024年11月全程跟踪)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：热点更新日期：2024-11-26

阿秋喇嘛

进藏日记D5：穿越金沙江，抵达神秘亚青寺今天的早餐真是让人满意——酥油茶、藏面饼和香菜花卷，每一口都让人心生满足。然而，今天的信号依旧不佳，仿佛我们被困在了一个没有通讯的世界里。望着远处的山脉，感觉像是跑了一场马拉松。盘山公路蜿蜒而上，终于抵达了辽阔的大草原。这一路的风景真是让人叹为观止！亚青寺，这个世界上最大的尼姑庵，被誉为“觉姆”成岛，是离佛祖最近的女儿佛国。这里严格区分男女，女尼们的修行屋是用单个木箱改造而成，闭关打坐的地方。据说，经过百日闭关后，只有不到1%的女尼能够获得阿秋喇嘛的成就印证。今天我们还体验了藏居涂墙，藏民们非常友好，看到我们时总是笑容满面地打招呼：“扎西德勒！”他们甚至要求我们不要把照片发到网上。昌台大草原的风景虽然不错，但个人觉得一般。从四川白玉到西藏昌都的四驱大险坡，我们一脚油门便踏入了西藏。据说进藏有四条路：G317、G318、在建中和我们这条不知名的桥。晚餐的牛肉干面真是赞爆了！今天的行程从新龙开始，经过亚青寺、白玉、昌都，最终抵达波罗乡。波罗乡在2000年被水淹，居民大多搬走了，但这里却有一个看似荒凉却品类丰富的超市。居民们听不懂普通话，没有洗手间，和陌生藏民共进晚餐还是有点让人紧张。今晚我们露营在波罗乡。正月的月亮太亮，星星都拍不到了。CH睡在单人帐篷里，晚上被大黄骚扰。我第一次体验在车里睡袋，俩男生坐在前面，我躺在后面，腿伸不直翻来覆去还真不舒服。晚安，玛卡巴卡。

◎香港三德弘法中心问答索达吉堪布『2011年7月31日晚上』（十）问：前几天听说阿秋喇嘛圆寂了，告诉我这个消息的师兄痛哭流涕，我当时就劝他：“我们也应该发愿像这些高僧大德一样来利益众生。”我发现我嘴巴挺会说的，但我可能还没有这样发愿。请上师开示，如果我也想成为这样的高僧大德来度化众生，应该怎么做呢？答：今天有媒体采访我时，问我一生中最大的痛苦是什么？我想了半天，也没有想起什么大痛苦。但后来我想起来了：根本上师法王如意宝的圆寂，是我一生中最大的痛苦！平时我失去一些亲人，在记忆中倒没有把它当作痛苦。但对我们佛教徒来讲，最有恩德的上师如果离世了，肯定非常非常痛苦，因为佛法方面的恩德，跟世间的恩德完全不能相比。这方面，每个修行人应该都深有体会。当然，你的发愿非常好。我们每个人不能把自己想得特别渺小，一定要发大愿。愿大，力就大，这样才能利益更多的众生。但具体应该怎么做？这跟你前世的发愿、今生的因缘，以及众生的善缘都有关，需要具足各方面的条件。因此，你最好是先闻思修行，再慢慢来行持善法、利益众生。「索达吉堪布超话」云开雾释288

自驾川西大环线：色达到卡萨湖的美丽之旅 𐟚— 行程第六天：色达-卡萨湖-亚青寺（327公里，约6小时） 𐟓 甘白路：这条中国最美的县道，风景如画。 𐟓 卡萨湖：被誉为“上帝的后花园”，6月时鲜花盛开，湖水清澈见底。湖边有很多鱼，但要注意防晒。山上有观景台，从山上俯瞰，卡萨湖宛如一面宝石镜子，非常美丽。 𐟓 亚青寺：藏区最大的佛学院之一，也是世界上最大的觉姆（女性修行者）修行地。亚青寺始建于1985年，最初只有几十间小房子，但在短短30多年间，红房子的数量已经达到了20000多间。东边的觉姆岛不允许成年男性进入。男僧人被称为扎巴，西边则是扎巴修行的地方。 𐟓 冬季，亚青寺有一个百日闭关活动，只有少量被允许的觉姆会获得此殊荣。百日闭关讲究“身闭关不被他人所见，语闭关不染庸俗之语，意闭关远离贪嗔分别”。在1平方米的“火柴房”内百日闭关后，3%的觉姆会获得阿秋喇嘛成就，这被视为至高无上的荣耀。 𐟓 相比色达，这里前往的游客非常少，而且不用预约。我们到达亚青寺是傍晚，坐在观景台上，静静看着眼前红色建筑群的光影变化，内心平静幸福。 𐟏蠤𝏥𜚧™𝧎‰县 𐟚— 行程第七天：亚青寺-措普沟-巴塘县（278公里，约5小时） 𐟓 原计划是去巴巴沟蓝松湖，但被保安拦住，因为森林防火期景区关闭，不让进。无奈只好去附近的措普沟，票价100元！原本对它没有任何期待，但进去后发现，还不错哦~景区很大，我们是特种兵式的玩法都玩了4-5个小时。如果有时间的话，后面再单独写一篇吧。 𐟏蠤𝏥𜚥𗴥ᘊ 𐟚— 行程第八天：巴塘县-格木村-乃千多村（162公里，约4.5小时） 𐟓 这原本是我们的计划，但因为突发事件，上午车坏了，不得已当天都在处理车的问题，在波密乡休整了1天。傍晚终于处理完故障车、搞到了一辆新车，在波堆村的民宿里小伙伴做了一顿晚饭。旅途中经常遇到突发状况，但这些小小的“惊喜”却让这段旅途留下特别的回忆。 𐟏蠤𝏥𜚦𓢥𙡦𓢥 †村

中国最大的尼姑庵——亚青寺，有2万多名女性在此苦修，这里有一个死规定：天黑之后，所有女性不得外出，一旦违反规矩，立马被赶出寺庙！在青藏高原的腹地，海拔4000多米的地方，坐落着一座神秘而庄严的佛教圣地——亚青寺。这里不仅是中国最大的尼姑庵，更是一个令人惊叹的修行圣地，聚集了超过2万名女性苦修者。然而在这片圣洁之地，却有一条不可违背的铁律：天黑之后，所有女性不得外出，违者将被立即驱逐出寺，这条看似严苛的规定，背后究竟隐藏着怎样的智慧与考量？亚青寺始建于1985年，由著名的宁玛派大师阿秋喇嘛创立，短短几十年间，它就发展成为藏传佛教icon最大的女众修行中心，吸引了来自世界各地的修行者。这里的女性修行者们过着极其简朴的生活，她们放弃了世俗的一切，只为追求内心的解脱与觉悟。在这片高原上，寒冷和缺氧是常态，修行者们住在简陋的木屋里，没有电，没有自来水，更没有现代通讯设备。她们每天清晨4点起床，开始一天的修行，诵经、打坐、劳作，日复一日，年复一年，这种苦行的生活方式，对于现代人来说几乎难以想象。正是在这样艰苦的环境中，亚青寺培养出了许多杰出的女性修行者，她们中有些人甚至达到了"虹化"的境界——在圆寂时，肉身会化作彩虹消失，这种现象在藏传佛教中被视为修行达到极高境界的标志。那么为什么亚青寺会有"天黑不得外出"的规定呢？这其实是出于多方面的考虑。首先高原夜晚温度骤降，极易导致身体不适，其次野生动物出没频繁，为了保障修行者的安全，更重要的是，这条规定有助于培养修行者的自律精神和对戒律的尊重。而亚青寺不仅有女修行者，也是有男修行者的存在的，只不过双方只有在念经时会聚在一块，其他的时间都是在各自修行。这也是防备有人触犯色戒所规定的原因之一，毕竟在佛教修行中，守戒是至关重要的一环，通过严格遵守这些看似简单的规定，修行者们逐渐培养出对更深奥佛法的理解和践行能力。这种从小处着手、由表及里的修行方法，正是亚青寺能够在短时间内培养出如此多优秀修行者的秘诀之一。值得一提的是，尽管生活艰苦，但亚青寺的女性修行者们却拥有着超乎寻常的幸福感，她们的眼中闪烁着智慧的光芒，脸上常常挂着淡淡的微笑。这种发自内心的喜悦，源于她们对修行道路的坚定信念，以及在修行过程中获得的精神升华。亚青寺的存在，不仅是藏传佛教发展的一个奇迹，更为现代社会提供了一个思考的窗口。在这个物质丰富、信息爆炸的时代，我们是否也需要像这些修行者一样，放下外界的纷扰，回归内心的宁静？亚青寺的故事，犹如一面镜子，照见了我们内心深处对于精神世界的渴望。它提醒我们，在追求物质生活的同时，也不要忘记滋养我们的心灵。毕竟，真正的幸福，往往来自于内心的富足与安宁。对此您有什么看法？可以在评论区留言讨论！！！信息来源：荔枝网--行走雪域亚青寺：藏区深处的女儿国2018年10月26日 (文章描述过程、图片都来源于网络，此文章旨在倡导社会正能量，无低俗等不良引导。如涉及版权或者人物侵权问题，请及时联系我们，我们将第一时间删除内容！如有事件存疑部分，联系后即刻删除或作出更改。)

切记：具相上师给你东西，无论自己有无，如果不要，在缘起上非常糟糕𐟙𐟙𐟙 上师答疑弟子：上师赐予自己的任何东西是不是都要全部接受？如果自己已经有的不接受，有没有过失？白玛程列上师：如果是真正的具相上师给你东西，无论你自己有无，如果不要，在身语意的缘起上非常糟糕，是不好的缘起。打个比方，阿秋法王给我一个东西，我随便就送人了，在缘起上是不好的。如果被阿秋法王知道后，会认为我在身语意上不接受加持，是不好的缘起。如果是上师给你的甘露丸，你出于善心给别人是可以的。这个中间还是有差别的。我在依止法王的三十年间也做了一件让我后悔的事情。有一次我在阿秋法王面前，法王让我吃东西，因为太饱了吃不下，所以没有吃。后来想起来，我觉得自己做错了。在三四十年间，只有这一次我没有接受。在亚青寺，对法王所讲的话能够真正去执行，第一名就是我。我的修行证悟不是最好的，但在将上师的教言牢记在心、依教奉行方面，我是第一名。在三四十年中，只有一次法王让我吃饭，因为吃得太饱没有听话之外，法王其他的话我都放在心里。有一次，阿秋法王对我说他的电池废旧了，让我帮他换两个新电池，并让我换好后丢掉两个旧电池。我没舍得扔掉，就装在自己的手电筒里，可电池放久了就漏油生锈、一塌糊涂，整个手电筒都因此坏掉了。即使如此，到现在为止我也没有扔掉，已经珍藏二十年了。法王给我的任何东西，如果遗失了那没有办法，但是没有遗失的我一次都没有扔过，全部都好好地保存着。不过，其他上师的东西我没有这样对待，因为在缘起上很不一样。以前我不能喝那种油质很重的东西，藏族人很喜欢喝那种融化的酥油，但我一点都不能喝，喝了就会头痛、呕吐，非常难受。有一次，我到法王面前，他给我一大碗融化的酥油让我喝下去。平时我连一点酥油都喝不下，何况是那么大的一碗？我想：不喝的话法王会骂我，无论如何我都要喝，我想可以先吞下去，然后再逃到草原吐掉。于是，在法王的眼皮底下，我咬着牙把那一大碗酥油硬吞了下去。喝完之后，在法王前面装着没事一样坐着。结果从那以后，我喝酥油会头痛呕吐的毛病再也没有犯过，我的身体也发生了转变，以前我特别瘦，从我喝下法王赐给我的酥油那一天起，我就开始长肌肉。现在想起来，不好的事情就只有跳金刚舞期间法王让我吃饭而我没吃那一件，第一是我当时太饱了，第二当时有很多人在我就没有吃。现在想起来，上师所说的话，我就这一句话没有听，其他的再也没有了。弟子：顶礼上师！阿秋喇嘛叫你把旧电池丢掉，你没丢掉，算不算不听话？白玛程列上师：不算，因为我有信心，所以不算不听话。阿秋法王给我的任何东西，我都会极为珍惜，如同赐给我莲师的袈裟一样，任何东西我都会好好保存。在法王的众多弟子之中，在对法王有特别大的信心，无论他说什么都放在心里这方面，我算第一。我不是堪布、活佛，也不是修证最高的，但是阿秋法王所讲的话，无论什么我都会牢记在心，依教奉行。法王经常和我开玩笑说：让你做金刚上师也好，让你做维诺也好，让你烧茶做饭也好，让你做什么都可以。除了跳金刚舞期间让我吃饭我没有吃之外（这一辈子唯独没听这一句话），其他的话都依教奉行了。上师讲的话该如何听，大概是这个样子。摘录自20160814如何行持善业和舍弃恶业 𐟙南无阿弥陀佛𐟙

中国最真实的“尼姑岛”，这个地方禁止男人的出现，而且在进入晚上尼姑们必须遵守一条约定，这个约定是什么？一起来详细了解下吧。中国有个“尼姑岛”，真格儿的，男的一概不让进，晚上还有秘密小约定呢！说起来咱大中华，好地儿多了去了，神秘又漂亮的更是一抓一大把。今儿咱们就聊聊四川甘孜州色达县那块儿的亚青寺，人家有个外号，叫“尼姑岛”，听着就挺逗。这亚青寺啊，风景那是没得说，美得跟画儿似的。但更绝的是，里面住了两万多位女修行者，一个个都跟世外高人似的，不沾红尘半点土。她们天天就琢磨着怎么修行，怎么修心养性，日子过得那叫一个简单、纯净。而且啊，这地方规矩还挺多，男的想进去？门儿都没有！说是为了保护这片净土，不让外面的花花世界打扰到这些女修行者。到了晚上，还有更神秘的，听说她们有个啥小约定，具体是啥咱就不瞎猜了，反正肯定跟修行有关，挺有意思的。“别那么急躁，心静才能看见大志，别那么闹腾，宁静才能跑得更远。”这是古人给修行达人的温馨提醒。现在社会啊，快得跟飞似的，找个让心安稳的地儿，难比登天。但亚青寺，嘿，那就是个例外，是个让人心里直痒痒的好去处。它不光是个拜拜佛的地方，更是心灵找家的港湾，灵魂能歇脚的客栈。咱们来聊聊这亚青寺，它就藏在四川甘孜州色达县的大草原上，周围都是水，活脱脱一个海上漂的“小孤岛”。当地人特亲切地叫它“觉姆岛”，“觉姆”你知道吧，就是尼姑的意思，这名儿起得，一听就知道岛上住的全是女中豪杰，修行界的花木兰，男人？不存在的！这岛上啊，宁静得跟啥似的，风一吹都是佛经的味儿，简直就是个避世的小天堂。这地界儿，两万多大姐大妹子过得那叫一个清清爽爽，简单到心坎儿里去了。她们窝在亚青寺，房子嘛，就跟开盲盒似的，大小各异，但门脸儿上全涂了一水儿的红，跟过年似的喜庆。这红啊，在佛门里头是权力和信仰的代言，瞧瞧，女修们的心多诚，地位多高！远瞅着，那些红房子就跟翡翠盘里撒的玛瑙豆似的，美得很，自成一道风景线。亚青寺的日子，那叫一个返璞归真。姐们儿天天就干一件事——修行。挑水劈柴、盖房造屋，啥都得自己来，手到擒来。虽说条件不咋地，但姐们儿脸上那笑容，比花儿还灿烂，透着股子知足常乐的劲儿。一个月就三百大洋，买点儿牙膏牙刷啥的，吃的基本靠素，肉？想都别想，佛门规矩嘛，得守。说到亚青寺的规矩，最逗的是那男女隔离的套路。你说为啥成年汉子进不来？这可不是性别歧视，纯粹是为了给姐们儿营造一个纯净的修炼小天地。你想啊，人多了杂了，心能不乱嘛？修行效果打折怎么办？所以啊，只有小屁孩儿能进来溜达溜达，看看大姐姐们怎么修行，这背后的深意，满满的都是对修行者的敬意和体贴。亚青寺里头，除了男女生分开住的规矩，还有个逗乐的规定：天一黑，姑娘们就别想着出门逛街了。这规矩啊，说是要帮女修行者们把心收回来，专心修炼。晚上一熄灯，就得坐定冥想，啥东西都不能买，不然就得吃“大教训”。这规定听着严，其实里头门道深着呢，就是要帮她们甩掉心里的小九九，修行更上一层楼。还有啊，寺里还有个“百日闭关”的大挑战，就跟打游戏通关似的。每年11月，冷风嗖嗖的时候就开始了，一关就是仨月。修行者们得自个儿在山上找个地儿，闭关修炼，谁也别见，谁也别理。这不仅是体力活，更是精神力的较量。要是能挺过这关，阿秋喇嘛就会给你盖个“过关”章，那可是修行者们都眼馋的荣誉啊！正文结尾（保持不变）嘿，说起亚青寺啊，那儿的日子可不轻松，修行路上跟爬山似的，全是坎儿。但对这些修行高手来说，那都不算啥，她们觉得这就是人生的“升级打怪”，追求那最干净、最纯粹的信仰。咱们看可能觉得无聊透顶，跟蹲监狱似的，可她们呢，乐在其中，说这是心灵的“洗剪吹”，灵魂的“泡泡浴”。古人也这么讲：“不淡定点怎么看清梦想，不静下来咋能走得更远。”她们就在亚青寺，把这老话给活生生演了一遍。

亚青寺是我国最大的尼姑庵，有超过2万的女性在这里修行，她们天黑后必须遵守一条死规定，如果触犯的话就会受到严重的惩罚。亚青寺坐落在四川省甘孜，这里是著名的藏传佛教的圣地，也因为有2万女性的在这里修行，所以被称为离佛祖最近的女儿国。亚青寺本身修建的时间并不长，始建于上世纪80年代，相传它的建造者叫阿秋仁波切，他是藏传佛教中很出名的人物。他来到藏地之后，发现这里多是放牧为主，因为男性的体力远胜于女性，所以家中都是以男性为尊，重男轻女的思想非常严重，女性根本就得不到公平，可是在藏传佛教中，讲究众生平等，女性也有聆听佛法的权利，所以他就建造了亚青寺在这里传教。亚青寺其实也不只是有女性修行者的存在，这里男女修行者都有，只是女性的修行者超过90%。亚青寺的地势开阔，女性修行区和男性修行区是完全分开的，大家可以一起听课，但是下课后就回到各自的修行区，互不打扰。两地有严格的限制，成年的男性都不能进入女性修行区，只有尚在幼年的孩子跟随母亲或者姊妹一道修行的人可以住在里边。在亚青寺女性修行者被称为“觉姆”，意思是“出家的女众”，这种称呼是对女性的一种尊重。她们修行的区域也被称为“觉姆区”。亚青寺地处偏僻，修建在4000米高海拔的地方，觉姆区的所有工作都是由女性来完成的，包括寺庙的修建，所有人的住所。这里还有一条不成稳定的规矩，不能住别人修建的屋子，所以想要有个地方住，还要自己修。女尼因为动手能力、材料等限制，她们修建的屋子往往都很简单，就是几块板子或者木头订成一个1米来宽的小屋子，她们的饮食起居都会在这里。女尼们在亚青寺的课业，每天都需要绕着一块由石头堆砌而成的一座四四方方的石头城，城高大概有10米，四面长有百米。石头城没有做成转经筒的样子，可是大家转经的方式没有改变。在亚青寺的工作很辛苦，所有的事情需要有人去做，大家每天需要谨记的事情便是不能迟到，但凡迟到了就要受到严厉的惩罚。在2007年就有一个女性佛学研究者，她到亚青寺去体验生活想要记录这里的事情。她就作为一个普通的修行者，她每天都要跟着大家一起完成高强度的体力工作，晚上她还需要整理资料，所以常常到了凌晨才能睡觉。这样的的生活真的会让人很疲惫，研究者第二天上课就没能起来，她迟早了。她本想着一个大堂中念经的信众高达上千人，她就是迟早了站在后边是看不出来的。研究者到了大堂，看到师傅正在闭眼念经，她都以为蒙混过关了。可是等到早课结束，师傅就来找她，用板子狠狠打了她三下手掌。研究者不服气，还想狡辩，师傅生气就罚她扫了一个月的厕所。所以，在亚青寺里修行，往往都是“苦其心志，劳其筋骨”，吃不了苦，受不了寂寞的人都无法修行。到了每年的11月，亚青寺还会有一种活动“百日修行”，通过重重筛选的女尼才能参加，这个活动就是在11月后的108天内，女尼需要在自己的小黑屋里参悟佛法。在这段时间里，大家基本上都不能出来，要一直闭关。在这段时间里，需要做到“三门闭关”，包括身体闭关不被别人看见，嘴巴闭关不染庸俗之语，思想闭关远离贪嗔痴。在这段时间里，基本上就吃很少的东西，有的甚至就不吃绝食，所有要用的东西都要提前准备好，进入闭关就不能外出了，如果破了这个规矩，这次的“百日闭关”也就失败了，需要重新开始。很多人来到亚青寺想要进行“百日修行”，可是很多人都难以坚持下去，差不多只有1%的人才能达标，可是修行又必须要经过“百日修行”的考验才能算是结业拿到相应的证书——阿秋喇嘛的成就印证，因此很多来修行的人少则三五年，多则数十年都还在修行。在亚青寺还有四条要守的铁律：第一，就是但凡在寺庙中修行，需要外出的话，必须要请假，如果不请假就出去，就视为放弃出家，就会被逐出寺院。本来寺庙中的人员就很多，很多人自己吃不了苦就离开了，所以为了管理，人员进出都要遵守规定。第二，女尼在寺庙中不能穿黑色的尼裙，穿衣的顺序只能从头到脚，不能从脚到头。黑色在藏传佛教中指代邪恶，脚踩地代表不洁净。第三，晚上7点之后，女尼与男僧不能见面，必须留在自己的屋子里。寺庙是清修之地，既然男僧和女尼都在同一个寺庙中修行，那么就不要避免意外的事情发生。心中的禁忌和外界的管控都是很有必要的。第四点，也是最重要的一点，落日之后不允许在寺庙中的商店购物。不允许出门购物，也是有缘故的。亚青寺的收入来源本来就很少，每个月给僧众的工资也就是几十块到300左右，这笔钱仅仅维持生活而已。除此之外，也是要减少物欲，完成一天的课业基本上就没出门买东西了。商店是对外开放的，会接触形形色色的人，在山中修行需要静心，所以最好就是控制住自己的语文那个。虽然亚青寺有这么多的清规戒律，可还是吸引很多的女性前来，在这里的女子而且30来岁的女子都偏多，现在寺庙内的女性都超过2万人了，很多人都在追求内心的稳定。

𐟌ˆ 诗与远方：亚青寺的静修之旅 𐟏𚚩’寺，这片位于甘孜的宁静之地，是寻求内心宁静的修行者的天堂。这座寺庙始建于1985年，由大圆满成就者喇嘛阿秋仁波切亲手创建，传承着宁玛巴大圆满实修教法。这里不仅是一个修行的圣地，更是一个充满智慧与慈悲的社区。 𐟏ž️ 亚青寺的自然环境虽然艰苦，交通不便，物资匮乏，甚至没有通电，但这一切都无法阻挡那些对修行充满热情的人们。2000年时，汉族四众弟子已达百余人，常住修学的汉族弟子亦有五十余人。如今，亚青寺常住有四千余僧尼，他们以河为界，分为扎巴（出家男众）和尼众（出家女众）两个区域，共八个洲。 𐟌𘠦‰Ž巴区分为五个洲：法性光明洲、轮涅法性洲、普贤静虑洲、大乐解脱道洲、明体自解脱洲。而尼众区则分为三个洲：乐空双运洲、普贤大乐洲及二谛双运洲。每个洲都有其独特的修行方法和理念，为修行者提供了丰富的修行体验。 𐟌ˆ 亚青寺不仅是修行的圣地，也是文化与历史的交汇点。这里有着深厚的文化底蕴，吸引了无数修行者前来探索和体验。在这里，你可以感受到一种超越物质世界的宁静与和谐，体验到一种真正的内心自由。 𐟌„ 如果你对修行和文化探索充满热情，那么亚青寺无疑是一个值得一游的地方。在这里，你可以找到内心的平静，也可以体验到一种与世界和谐共处的方式。

“全球最大”女僧人聚集地，超2万名女子在此生活，男性禁止入内,原以为女儿国只存在于《西游记》，却不承想在现实中，竟也有着类似的“女儿国”。在那个“女儿国”，有超两万位女性在那里生活，在那里修行，过着几乎与男性隔绝的日子，甚至男性来到此处时，还会被告知禁止入内。更让人难以置信的是，这个女儿国并不在国外，反而在四川甘孜白玉县的一个叫“亚青寺”的庞大寺庙。看到这，也许有人会觉得奇怪，一个寺庙里怎么会有这么多的女性？那些女性又为何不与男性接触？在这一切的背后，难不成有着什么不为人知的隐情吗？都知道寺庙神秘，却不承想，这个叫亚青寺的庙宇竟能够如此神秘。这个于1985年由喇嘛阿秋，建立在四川甘孜藏族自治州那4000海拔高原上的庞大寺庙，相对于其他寺庙而言尽显神秘与特殊。#热点引擎计划#

中国最大的尼姑庵——亚青寺，有2万多名女性在此苦修，这里有一个死规定：天黑之后，所有女性不得外出，一旦违反规矩，立马被赶出寺庙！在四川藏族的一个边远地区，藏着一个受难女性的“净土”——亚青寺。这里容纳了将近两万名的尼姑在此修行，但这里并不能成为“世外桃源”，因为这里有着分外严苛的规定，一旦违反，就将被赶出亚青寺，成为在外流落的孤苦女人。亚青寺有哪些严苛的规定？为什么有这么多女性甘愿在亚青寺当尼姑呢？亚青寺的成立，源于藏族地区眼中的“男尊女卑”思想。这导致不少藏族女性的生活，长期处于在水深火热之中。有些女孩自幼时起就担起了全家的责任，她们被迫承担着不属于她们的家庭责任，在到了适应的年纪后，又被随便指了夫家，继续困苦的生活。成婚后的女孩就没了“家”，她们只能被迫依附于夫家，只能在无尽的折磨中度过余生。在上世纪八十年代，藏教的喇嘛阿秋仁波切注意到了女性的困境，他决心要为女性提供一个“避难所”，让她们在走投无路之际，能还有个最后的容身之处。尽管有不少人提出了反对的意见，认为专为女性成立的寺庙，不会有什么人光顾，将来恐怕会很难维持运转。但阿秋仁波切力排众议，建立了亚青寺，专门招收“觉姆”。觉姆在藏语中，就是尼姑的意思，亚青寺建立之初，就为不少的女性提供了一个追求平静的港湾。随着亚青寺的规模越来越大，其他地区的女子也慕名而来，她们想要进入亚青寺，成为一名修行的觉姆。但并不是所有的人都能在亚青寺留下来，亚青寺是为受难的女子提供的“庇护所”，并不是女性们纵情享乐的地方，因此在亚青寺中的觉姆，要遵守十分严苛的寺规。在亚青寺，觉姆们要一大早就起床，在进行打扫院落，清扫障碍等基础的工作后，才会开始晨起的诵经。诵完经的觉姆们才能够吃早饭，但也只是清粥配上小菜。觉姆们每天的学习行程都被安排的满满当当，她们要学习佛法，还要进行足够的冥想和静心。和外面的花花世界相比，亚青寺的日子可以称的上是无聊甚至是枯燥。除了日常的生活和学习外，觉姆们还要进行意志的磨练和训练。每年一入冬，觉姆们会进入到自己专属的小房间，这个房间的非常小，只能容得下一个人打坐。觉姆们要在初冬时节，就进行一个月的闭关，这期间只能吃清水和馒头，以确保身体和灵魂的纯净。在一个月的初冬闭关后，觉姆们紧接着就要进行百日闭关，就要重复着清水馒头和打坐的日子。这样算下来，觉姆们一年中有四个月的时间都在闭关。这样的日子实在算不上“享受”，但对于觉姆们来说，能够逃离原本困苦的日子，有一处净土寻求内心的追求，已经实属是难得。除了闭关修行之外，亚青寺的觉姆们每到天黑，就必须回到各自的房间中休息，不得到其他的地方进行逗留，更加不准出门，一旦违反这个规定，就会被立即驱逐出亚青寺。这一规定并非是不近人情，主要是亚青寺的位置偏僻，觉姆们都是女性，深夜外出的安全实在难以保证，这才有了“不得外出”这一规定。加上夜晚更加利于静心，如此规定也是为了能够让觉姆们能安心修行。

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269《阿秋喇嘛文集（二）教言窍诀授记书信》阿松上师传讲 - YouTube
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阿秋喇嘛（1927— 2011)是當代弘揚寧瑪派與龍欽寧提的大修行人。 | Painting, Art
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062《阿秋喇嘛文集（二）教言窍诀授记书信》阿松上师传讲 - YouTube
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