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促织蒲松龄前沿信息_促织蒲松龄翻译(2024年12月实时热点)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

促织蒲松龄

春日探访蒲松龄故居，感受文化之旅春意盎然，本想着去梓潼山风景区享受自然风光，却意外发现“齐惠游”网站上的宣传与实际情况不符。驱车前往后，被告知景区合同已到期，想要进入需购买门票，妇女节优惠票价为39.8元，而男性则需原价购买。于是，我们决定改变行程，前往附近的人文景观——蒲松龄故居。蒲松龄，被誉为中国的文言短篇小说之王，他的作品《聊斋志异》陪伴了我们的成长。小时候，我们通过他的小说《小翠》《红玉》《促织》了解了蒲松龄，后来还观看了根据他的故事改编的电影《画皮》。今天，我们有幸走进了他的故居，对这位古人的了解更加深入。蒲松龄是我们淄博的三大名人之一，他的故事和成就让我们为故乡感到自豪。

乔丹为什么说扣篮进去得六分？乔丹摆脱了所有的防守队员，一个人来到篮下，他是投还是扣？投进去是两分，扣进去还是两分。从功利目的性上说，两分和两分没有任何区别。但是，乔丹是这么说的：“投篮和扣篮都是两分，但是，在我们眼里，扣进去是六分。” “我们”是谁？是天之骄子，是行业里的翘楚。“我们”和普通的从业人员是不一样的。在“我们”的眼里，扣进去是六分。这是不讲道理的，但是，这才是天才的逻辑。 ——摘自《看苍山绵延，听波涛汹涌——读蒲松龄<促织>》毕飞宇 #迈克尔ⷤ𙔤𘹣

高中文言文必修下册【12课】知识点总结 𐟓š高中文言文必修下册【12课】知识点总结 𐟓–夯实基础，教考衔接必备 1️⃣ 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 - 《论语》 2️⃣ 齐桓晋文之事 - 《孟子》 3️⃣ 庖丁解牛 - 《庄子》 4️⃣ 烛之武退秦师 - 《左传》 5️⃣ 鸿门宴 - 司马迁 6️⃣ 谏逐客书 - 李斯 7️⃣ 与妻书 - 林觉民 8️⃣ 促织 - 蒲松龄 9️⃣ 谏太宗十思疏 - 魏征 𐟔Ÿ 答司马谏议书 - 王安石 1️⃣1️⃣ 阿房宫赋 - 杜牧 1️⃣2️⃣ 六国论 - 苏洵

高中语文课堂笔记：精彩内容回顾 𐟓š 嘿，大家好！感觉时间过得真快，高中生活马上就要结束了。今天我们来回顾一下这三年里我们在语文课堂上学到的一些精彩内容吧！永遇乐ⷤ𚬥㥌—固亭怀古 𐟏𐊨𞛥𜃧–𞧚„这首词真是让人热血沸腾！“孙仲谋、寄奴、渴望北伐、元嘉草草、壮志难酬、佛狸祠下”，每一个词都充满了历史的厚重感。每次读到这首词，我都能感受到辛弃疾那种壮志未酬的遗憾和对国家的深深忧虑。孟子：齐桓公与普文之事 𐟤” 孟子的这篇《齐桓公与普文之事》真是让人佩服他的辩论艺术。他通过“顾而言它”来博得君王的好感，同时又不失时机地动摇军心。这种策略真是高明！论辩的艺术 𐟗㯸 “速逐容书，孝斯议，窃以过矣。”这是老舍在《茶馆》中的一段台词，真是让人捧腹大笑。他通过层层深入、举例论证和对比论证，把一个复杂的社会问题展现得淋漓尽致。与妻书 𐟒Œ 林觉民的《与妻书》真是让人感动。他在信中表达了对妻子的深深爱意，以及他对国家、人民的命运关怀。每一句“爱家国”都让人感受到他对国家的忠诚和对家庭的眷恋。促织 𐟦Ÿ 蒲松龄的《促织》真是让人毛骨悚然。他通过成名的经历，揭示了当时社会的残酷和奴性暴虐。每次读到这篇小说，我都能感受到他对社会现实的深刻批判。项脊轩志 𐟏እ𝒦œ‰光的《项脊轩志》真是让人心酸。他通过描写自己家族的兴衰，表达了对祖母的怀念和对家庭的眷恋。每一句“夫妻”都让人感受到他对家庭的感情之深。石钟山记 𐟕𐯸 苏轼的《石钟山记》真是让人叹为观止。他通过实地考察，得出了“实成出真知”的结论。他的这种求真精神真是值得我们学习。哦香雪 ❄️ 铁凝的《哦香雪》真是让人感受到乡村女孩的美丽和淳朴。香雪那种自尊进取、坚毅执着的精神真是让人敬佩。茶馆 𐟍𕊨€舍的《茶馆》真是让人捧腹大笑，同时也让人深思。王利发、常四爷等角色的性格鲜明，他们的爱国之心和对正义的追求真是让人感动。这些内容只是高中语文课堂的一部分，但每一篇都充满了智慧和情感。希望大家都能从中受益，成为更好的自己！加油！𐟒ꀀ

叮铃铃，「道德经」时间～【原文】圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。【解读】第49章。昨天说到最后一句话，“圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。” 圣人在治理天下时，会收敛起自己的私心和私欲，为天下人而把自己的心回归到淳朴的状态。如此，天下百姓便可只关注所看到的所听到的，圣人让他们回归到了婴孩的状态。怎么理解这段话，我们来看具体的例子。高中课本上有一篇文章叫《促织》，蒲松龄写的，大意是说皇帝喜欢促织（也就是蛐蛐），官员就奉上促织，要挑最好最大最有战斗力的，这个官员奉上了，那个官员也会奉上，上级官员没有，就跟下级官员要，下级官员没有，就跟民间百姓要，民间百姓没有，就要多服劳役多交税，交到民不聊生吃不上饭，甚至连命也要搭进去还不算完，直到供上最好的促织。文学来源于现实，蒲松龄生活在清朝初期，康熙时代。而之后的乾隆皇帝不知道有没有看到过他这篇《促织》，不管看没看到，他是告诉了别人他的喜好的，古玩字画。这个喜好要比蛐蛐什么的更难办，民间有限，有一部分还会收藏在官员家里，有人会舍得拿出来换得龙颜大悦，据《清代进单》中记载，乾隆时期的官员李侍尧，从乾隆十九年至乾隆五十四年的35年间，就进贡了155次，其中最多的一次就达90件，其中包括金如意、金无量佛、汉玉佛手、古瓷、紫檀雕花物品、珐琅镶玻璃物品、镶钻石人物等大量珍宝古玩。其他各省的督抚也无一例外，几十年如一日地向乾隆帝进贡了大量的宝物。而这些宝物大多是来源于民间，估计多少户家庭祖传的宝物全都被搜刮殆尽了。但不是所有的官员都愿意“浑其心”，有人跟乾隆一样喜爱古玩，困于私心不舍得拿出来。而官员的这种“私心与私欲”也同样会给自己带来灾难。乾隆想了一个好办法来据为己有，那就是——抄家。有些官员确实是大贪官，抄家之后，府内宝物自是交于朝廷；而有些官员没怎么贪过，却也因为府内有乾隆喜欢的宝物而被扣上了“贪污罚抄”的帽子。乾隆五十五年，驻伊犁大臣承安因获罪，其家产被严密查抄。其罪名仅仅是“玩偈性成，复耽曲蘖”，也就是不务正业，喜欢花天酒地。以这个罪名抄家，确实是有些冤枉，而根本原因就是他家祖上有巨产宝物传了下来，乾隆就是想据为己有。在上者有“私欲”和“私心”，表面上看能够比常人更好更便利的得到满足，而背后这些满足的代价却远远高于常人，轻则败坏自己的声誉，重则毁掉自己的位置，甚而祸及自己和他人的性命。所以老子提醒治国者“圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心”。那如果不是治国者呢？如果不是在古代呢？身为现代人的我们，有必要收敛自己的私心和私欲吗？我们来看现代职场的一些例子。之前有公司开年会，员工表演节目，吐槽公司阿谀奉承的风气严重，形式主义严重，做ppt比干事实更容易受欢迎。公司老总看到节目后，表示说得很好，也希望能够整顿职场风气。但之后他根本做不到，不是他不想，而是因为凭他一己之力很难去改变。因为也许包括他自己在内的所有领导层都喜欢听好话，都喜欢员工提供情绪价值，都喜欢大家表现得很认真很努力的样子。在上者喜欢什么，在下者就会去做，因为这样有利于升职。在上者喜欢听好听的，在下者不好听的实话就传不上去；在上者喜欢通过PPT和会议看员工表现，在下者就会努力在这上面花心思，而不会花在默默工作而不被注意到的实事上；在上者不考虑市场只希望自己的权威得到体现，在下者就不考虑客户，而是对在上者的任何一句话都唯命是从，不考虑实际情况；在上者喜欢勤奋，在下者就每天卷形式卷加班卷数量，就是不卷工作效率，因为效率高完全体现不出 “多”和“勤奋”…… 所以，看到一个公司怎么这样，不用去批评，也不用去指责，先去看看在上者的想法和喜好，也就明白了整个公司的风气运行。而对于我们普通人呢？对于我们普通人，需要“浑其心”吗？这就要看你想不想做成事，还是只想“随心所欲只逾矩”。如果是前者，很简单，“圣人常无心，以百姓心为心；圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心”。也就是说，放下自己所以为的“私心和私欲”，以“道”为准，按照成事的标准去做。而如果是想“随心所欲”“我要我觉得”，那随意做，能承担做事失败的后果即可。老板以自己的意志为中心，就不必怪员工不考虑市场和客户，做出质量不对路的产品；管理者有私欲和私心，就不必怪其他人阿谀奉承不做实事，形式主义大行其道。而要想让大家回到专注做好事的状态，方法也很简单，“圣人为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”在上者收敛起自己的私心私欲，百姓就可以不被在上者打扰，而是关注自己，回到淳朴专心的状态，关注自己要做的事。同样地，当做决策的自己敛起自己的私心和私欲，要做执行的那个自己也可以专注于符合“道”的方式来做事了，如此，离成事便不远了。

读《聊斋志异》：在鬼狐传说中读懂人生 𐟓–《聊斋志异》这本书，大家常叫它《聊斋》，俗名《鬼狐传》。它是清代大文豪蒲松龄的作品，是一部文言短篇小说集。蒲松龄在他的书斋“聊斋”里记录下了这些奇异的故事，所以得此名。 𐟓–整本书将近五百篇，主要分为三大类：爱情故事：这些故事占了书里最大的比重。书中的主人公们大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。比如《莲香》、《小谢》、《连城》、《宦娘》、《鸦头》等。抨击科举制度：蒲松龄用《叶生》、《司文郎》、《于去恶》、《王子安》等作品，揭露了科举制度对读书人的摧残。社会批判：他通过《席方平》、《促织》、《梦狼》、《梅女》等作品，揭露了统治阶级的残暴和对人民的压迫。 𐟓–《聊斋志异》的题材广泛，内容丰富，艺术成就极高。书里的人物形象鲜明，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻。郭沫若曾称赞：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”老舍也赞叹：“鬼狐有性格，笑骂成文章。” 𐟓–年轻时读《聊斋志异》，看的是爱情；到了中年，再看这本书，更多的是读懂人性。蒲松龄用大半生的光阴写成了这部“孤愤之书”，讲透了人性的幽暗和光辉，道尽了社会的真相和规则。莫言感慨：“一部《聊斋》，娱乐了无数读者，丰富了无数的心灵，为汉语提供了优美的典范，是当之无愧的民族文化瑰宝。” 𐟓–打开《聊斋志异》，就像是打开了一幅清朝市井生活的画卷，一部涵盖中国古代历史、文化、宗教和民俗的百科全书。这本书既有诙谐幽默的故事，也有动情感人的爱情传说。跨越时空的爱恋在文字间流淌，众生百态的喜怒哀乐在篇章中折射。这个神秘而又多样的世界，让我们一窥古代中国民间故事的魅力。

𐟐›促织教案第二课时：深度解析𐟓š 𐟓–一、导入新课师出上联：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。请学生对出下联。这首对联是谁写的？蒲松龄。他的代表作是什么？《聊斋志异》。从蒲松龄的落第自勉联中，我们可以看出他在追寻理想时的刻苦认真和坚持不懈，这种精神值得我们学习。 𐟓二、梳理第一段学生自读第一段。小组合作，翻译并标注重点字词。第一段讲了什么内容？从哪些方面写的？在文中有何作用？明确：朝廷征促织，宫中尚斗促织之戏，民间倾家荡产。作用：交代背景，描绘社会典型，揭露封建统治者的黑暗。 𐟔三、理解第二段第2段讲述了什么？重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。历史学家福柯的观点。明代酷爱促织之戏，这种官场游戏延续到清代愈演愈烈，以康熙、乾隆时制作最精。康熙年间，蒲松龄目睹其扰民为害之烈，由于不能明言康熙年间的事，借宣德间的事来影射当朝现实。 𐟓–四、探究第三段分析成名的经历和遭遇。作者想借此表达怎样的思想情感？明确：成名是忠厚老实的童生，学科系，忠厚老实，却无辜被县官强去为皇室征收促织。不敢借征收促织索取百姓，又没钱赔偿，为之无章挨打，为之恐不安家产耗尽，为之忧欲。揭示了成名遭受的财产损失和精神摧残。 𐟓š五、总结清代初年，统治者注重整顿吏治，但不能彻底扫除贪官污吏，更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作《聊斋志异》，从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌，豪绅恶霸鱼肉乡里，底层人民大众衰苦无门的社会现实，从而揭示了封建社会农民与地主阶级之间的矛盾。

阅读的本质：从故事到文学的跃升 𐟌Ÿ 当我读完这本书时，我才真正意识到，自己从未真正掌握阅读的技巧。 𐟓š 直到这时，我才开始对阅读有了更清晰的认识——阅读不仅是一种技能，更是一种需要不断修炼和提升的能力。在此之前，我的阅读方式只是停留在读故事和情节的表面。 𐟌𑠥𝓧„𖯼Œ阅读能力的提升并不是一夜之间就能实现的。但这本书让我明白，理解一本书不仅仅是要弄懂每个字每个句的意思，而是要将这本书和它的作者放置在一个特定的语境中进行解读。即使是这样，不同的人也会因为各自的经验和阅历不同而得出不同的感受，这种差异就是阅读能力的体现。 𐟓– 《小说课》这本书收录了毕飞宇老师对一些中外文学作品的深入解读。由于语言的幽默和通俗易懂，读起来特别流畅。很多次，毕老师的解读深度让我拍案叫绝！ 𐟌Š 开篇的“看苍山延绵，听波涛汹涌”，是毕老师对蒲松龄的《促织》的解读。 𐟐› 对《促织》的印象，我只停留在中学语文课本的浅显理解上。但通过毕老师的解读，我才发现自己从未真正读懂过《促织》。 𐟓š 《促织》全文只有1700个字，连短篇小说都算不上，充其量是个微型小说。但毕老师却说，《促织》是一部伟大的史诗，因为蒲松龄所展现的艺术才华足以与写《离骚》的屈原、写“三吏”的杜甫、写《红楼梦》的曹雪芹相媲美。接下来，他从多个角度深入分析，为什么《促织》伟大，伟大在哪里。 𐟌 “小说的格局和小说的体量没有对等关系。” 𐟓– 之后，毕老师又分析了《红楼梦》、《水浒传》、莫泊桑的《项链》、鲁迅先生的《故乡》以及海明威的《杀ⷦ‰‹》等作品。 𐟌ˆ 对于普通读者来说，除了惊叹还是惊叹。原来，文学是可以这样读的。原来，我只是一个读故事的外行读者而已。 𐟓š 这本书给我带来的启发是巨大的。阅读有门槛但并非高高在上，它是可以锻炼的能力。在读万卷书的修行之路上，我还是有机会成为一个合格读者的。

《促织》第一课时教学方案 ### 一、导入 𐟓œ 聊斋志异》是清代文学的瑰宝，其中《促织》一文更是经典中的经典。通过这个故事，我们可以窥见当时社会的黑暗面，感受到蒲松龄对底层民众的深切同情。 𐟎�Ｅ…妗𖯼Œ可以先介绍蒲松龄的生平和《聊斋志异》的历史地位，然后再引出《促织》这篇文章。通过这样的方式，学生不仅能对文章有一个整体的了解，还能激发他们的阅读兴趣。二、初读课文 𐟓– 在初读课文阶段，首先要把文章的大意梳理清楚。可以让学生先自己阅读，然后分组讨论，最后由老师进行总结。这样不仅能培养学生的阅读能力和合作精神，还能让他们更深入地理解文章。三、文本研读 𐟔 在文本研读阶段，可以让学生分段阅读，并找出每段的关键词汇和句子。通过这样的方式，学生可以更细致地理解文章的内容和结构。同时，老师也可以根据学生的讨论情况，进行适当的点拨和引导。四、课堂小结 𐟓 在课堂小结阶段，可以先让学生总结一下今天的学习内容，然后再由老师进行补充和总结。通过这样的方式，学生可以更好地巩固所学知识，并对接下来的学习内容有一个清晰的预期。五、作业布置 𐟓š 最后，布置一些与课文相关的作业，如背诵课文、写读后感等。通过这样的方式，学生可以在课后继续深入思考和学习，为下一课时的学习打下基础。希望这个教学方案能帮助到大家更好地理解《促织》这篇文章，感受到蒲松龄的文学魅力和对社会的深刻洞察。

文言文常见句式全解析𐟓š 判断句、被动句、省略句、倒装句……这些文言文中的特殊句式，你掌握了吗？𐟤” 让我们一起梳理一下这些常见的文言语句，为你的语文学习助力！𐟒ꊊ𐟔 判断句判断句是表示判断关系的句子。常见的判断句有“……者，……也”、“……，……也”、“……，……乎”等形式。例如： “今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》） “问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”（陶渊明《桃花源记》） 𐟚련⫥Š襏动⫥Š襏妘歷‡主语被谓语所表示的动作行为所影响，而被动句中通常没有明确的主语。例如： “予犹记周公之被逮。”（张溥《五人墓碑记》） “荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》） 𐟔„ 省略句省略句是指为了表达的需要，省略某些句子成分的句子。例如： “以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》） “吾妻之美我者，私我也。”（《邹忌讽齐王纳谏》） 𐟔„ 倒装句倒装句是指为了强调或修辞需要，将句子的正常语序颠倒的句子。例如： “东乡坐。”（蒲松龄《促织》） “惟命是听。”（司马光《赤壁之战》） 𐟓œ 固定句式固定句式是指某些固定结构的句子，它们通常表达特定的意思。例如： “何如”、“孰与”、“得无”等，这些固定句式在文言文中经常出现，帮助我们更好地理解古人的表达方式。通过掌握这些常见的文言语句，我们可以更深入地理解古代文学作品，感受古人的智慧和情感。𐟓–✨