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利根最新娱乐体验_开悟的人身上有三种根(2024年11月深度解析)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

《“止观”》 “学人”精进“定慧力”。即基于“止观”。即依“止观”精进勤修即得以“利根根器”。 “止”、“三昧”、“定”，心亦“趣向轻安”。 “观”、“观察”、“力”，心亦“趣向心慧”。故“涅槃经”曰：“身戒心慧，不动如山”。故依此“趣向”，即得以“破法我二执”。 “其”本自“万籁寂静”。即“寂灭为乐”。 “其”即“自然法尔”。即“无为涅槃之境”。即“依此之境”，即远离“一切有为造作”。即离“迷界之境”。即知“诸法空无自性”。既以“自然法尔”，即种下“菩提妙种子”。 “菩提妙种子”即指种下“无漏善根根器”。即知“究竟”非“一生一世”。待因缘和合而生即以“无漏善根根器”之“利根得度”！不以有为之造作、凡夫之妄想分别执着。不以三界、六道、九界情执“假立施设”。即得以“缘理断九”证得“一佛乘”之究竟。故趣向寂灭既以“无漏善根根器”即究竟。故“止观“。即“增进定慧力寂灭为乐”！ ——长安末尘甲辰立冬

利根 x：m31_yami

大乘妙法莲华经讲记ⷨ�–𛥓第三（197）若有利根，智慧明了。多闻强识，求佛道者。如是之人，乃可为说。若人曾见，亿百千佛，植诸善本，深心坚固，如是之人，乃可为说。若人精进，常修慈心，不惜身命，乃可为说。若人恭敬，无有异心，离诸凡愚，独处山泽，如是之人，乃可为说。又舍利弗，若见有人，舍恶知识，亲近善友，如是之人，乃可为说。若见佛子，持戒清洁，如净明珠，求大乘经，如是之人，乃可为说。若人无瞋，质直柔软，常愍一切，恭敬诸佛，如是之人，乃可为说。复有佛子，于大众中，以清净心，种种因缘，譬喻言辞，说法无碍，如是之人，乃可为说。若有比丘，为一切智，四方求法，合掌顶受，但乐受持，大乘经典，乃至不受，余经一偈，如是之人，乃可为说。如人至心，求佛舍利，如是求经，得已顶受，其人不复，志求余经，亦未曾念，外道典籍，如是之人，乃可为说。告舍利弗，我说是相，求佛道者，穷劫不尽，如是等人，则能信解。汝当为说，妙法华经。此段分述，为这么几种有条件的人，可以给他们传《法华经》。多闻强识：见多识广，他有辨别能力。若人曾见，亿百千佛，植诸善本，深心坚固。如是之人，乃可为说：这六句也是讲利根之人。上面六句是讲「现世利根」之人；这后六句是讲「宿世利根」之人。若人精进，常修慈心，不惜身命，乃可为说。若人恭敬，无有异心，离诸凡愚，独处山泽，如是之人，乃可为说：这十句呢，是专门为有福慧之人可以说法。前面的「精进常修慈心，不惜身命」，是讲修福的人，他懂得行善，甚至可以不惜生命，他不会诽谤《法华经》；后面「无有异心，离诸凡愚，独处山泽」，这种人多少都有点智慧，他知道放下名闻利养，放下福报，这是慧根。又舍利弗，若见有人，舍恶知识，亲近善友，如是之人，乃可为说。若见佛子，持戒清洁，如净明珠，求大乘经，如是之人，乃可为说：这十二句也是一对，为有惭有愧这一类的人说法。「恶知识」，包括自己的父母儿女。善友，即使对你有仇有怨，他能奉持正法即为「善」。在家修行，大部分的家庭亲眷都不信佛，你要在情执上划破界线，不要好不容易出来学点正法，一回家了又被家里人度过去了，堕入情网、情执之中却不知道惭愧。「持戒清洁，如净明珠」：用戒律来约束自己的身心，就如同保护我们自己的眼睛一样。若人无瞋，质直柔软，常愍一切，恭敬诸佛，如是之人，乃可为说。复有佛子，于大众中，以清净心，种种因缘，譬喻言辞，说法无碍，如是之人，乃可为说：这十四句前半段是自利之人，后半段是利他之人，这两种人能够传于《法华经》。前者一般没有嗔恨心，心地柔软，与世无争，何况是对修佛之人，他能够懂得自爱，独善其身；后者能以种种方便因缘说法利生帮助别人，他就是想帮助人，你能给他讲《法华经》。若有比丘，为一切智，四方求法，合掌顶受，但乐受持，大乘经典，乃至不受，余经一偈，如是之人，乃可为说。如人至心，求佛舍利，如是求经，得已顶受，其人不复，志求余经，亦未曾念，外道典籍，如是之人，乃可为说：这二十句是讲两种人，这里看分量多大啊。「一切智」就是求「总相智」，观照为通教菩萨破有归空见空性，他一切都不执著了，就是要求明心见性。「四方求法」，可见其心真诚。「合掌顶受」，可见其心恭敬。「但乐受持」：就仅仅是为了受持大乘经典。这个大乘是唯一的《法华经》圆教一乘。「乃至不受，余经一偈」：除了《法华经》《楞严经》，其它的经他一句都不读。这与前面讲「唯此一事实，余二则非真」，「唯有一乘法，无二亦无三」，是不是一脉相承啊？「观世音菩萨闻思修」「每日一善」「正能量」「佛教」「中国传统文化」如是法相的微博视频

「随手拍天气超话」看不清楚利根玉川的微博视频

今天晚「带着微博去旅行超话」上住这了石家庄ⷤ𘭨Œ‚海悦酒店(河北宾馆)利根玉川的微博视频

虽然利根总大将乍一听和奥修差不多但因为刚好在重温假面所以能听出其实是不同的声线。唉……𐟘퀀

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DE-234 利根的舰长室[哆啦A梦吃惊]

奇迹课程：如何通过学习达到开悟？最近听说有人通过学习奇迹课程，竟然达到了开悟甚至大彻大悟的境界，真是让我大开眼界。他们对道家和佛家的东西也是一看就懂，简直是个天才。不过，这个人也说了，奇迹课程可不是一般人能学的。它是一种顿悟的法门，专门针对那些有上等根器的人。就像祖师禅一样，祖师们也说得很清楚，祖师禅度化的是利根。如果你根器不够，可能会诽谤，反而造下口业。所以，顿悟的法门在各个教派里都是秘传的。比如苏菲禅、大圆满、祖师禅、丹道，这些都需要有人带，自己摸索是摸不着门道的。总之，奇迹课程真的是一种让人心灵得到洗礼的东西，但也不是随便就能学的。如果你有兴趣，不妨去看看，或许也能有所收获呢。

小本弥陀忏赞佛偈　　胜鬘经说。舍卫国有波斯匿王末利夫人之女。号曰胜鬘。妻于阿逾阇国王。末利言。我女聪明利根。若见佛者。必速解法。即遣使与书。胜鬘得书。即说偈曰。仰惟佛世尊普为世间出。亦应垂哀愍必令我得见。才说此偈。释迦即于空中现。胜鬘又赞曰。如来妙色身。世间无与等。无比不思议。是故今敬礼。如来色无尽。智慧亦复然。一切法常住。是故我归依。胜鬘说偈陈述本怀。佛即为授记别。号曰普光如来等。天竺小本四圣忏乃用此偈赞佛。自大智大愿力下乃忏主撰述也。「清亦凉兮」「清凉学堂」「念佛」

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