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明朝官员最新视觉报道_唐朝官职一览表一到九品(2024年12月全程跟踪)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

明朝官员

明朝官服：等级场合大不同！ 𐟌ˆ 颜色与等级明朝官员的服饰颜色根据等级有所不同。一品至四品的官服为绯色（红色），五品和六品则为浅绯色，七品和八品则穿青色，九品及以下的官服则为绿色或黑色。 𐟑‘ 公服公服是在上朝奏事、谢恩等正式场合穿着的。图案区分明显，一品官员宜用圆径五寸的大独科花，二品用三才的小独科花，三品用二寸没有枝叶的散花，四品五品用一寸半的小杂花，六品七品用一寸的小茶花，八品九品则没有花。 𐟒𜠥𘸦œ 常服是日常办公时穿的。文官的图案用鸟类来区分，一品为仙鹤，二品为锦鸡，三品为孔雀，四品为云雁，五品为白鹏，六品为蛮贷，七品为鸂鶒，八品为黄醇，九品为鹌鹁。武官则用兽类来区分，一品二品为狮子，三品四品为虎豹，五品为熊黑，六品七品为貘，八品为犀牛，九品为海马。 𐟏𐠦œ服朝服是在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节、颁诏、开读、进表、传制等重要场合穿的。不分文武，不分等级，都穿梁冠，穿赤色罗织的衣裳，以头上冠的梁数和所佩绶带的颜色、纹饰来区分品级。 𐟎 赐服赐服是皇帝赏赐的特殊官服，在明代被视为极大的荣宠。蟒服是其中一种，分为坐蟒和行蟒，坐蟒比行蟒更为贵重。飞鱼服和斗牛服也是赐服的一种，飞鱼服仅次于蟒服，而斗牛服则次于飞鱼服。 𐟌 飞鱼服飞鱼服是一种次于蟒服的赐服，图案为飞鱼。斗牛服则是另一种赐服，图案为斗牛，原指天上星宿“斗宿”和“牛宿”。

明朝官员服饰：品级秘籍在古代封建社会中，官员的服饰是身份和地位的象征。明朝时期，官员的服饰有着严格的规定和等级划分。 𐟓… 洪武元年，明朝政府规定，官员在朔望朝见、侍班、谢恩、见辞以及外放官员每日清晨上堂时，必须穿着公服。公服的定制包括乌纱帽、圆领衫和束带。官员的品级从一品到九品，服色和花纹都有所不同。 𐟔𔠤𘀨‡𓥛›品的官员穿着绯色袍服，为了区分这些高职位官员的等级，规定在公服上织以不同大小的花纹图样。具体来说，一品官的袍服上织有直径五寸的大独科花，二品官则是直径三寸的小独科花，三品官则是无枝叶的散答花，直径二寸，四品和五品官员则穿着小碎杂纹的袍服，六品和七品官员穿着小杂花袍服，八品以下官员则没有花纹。 𐟟⠥…죀侯、驸马、伯的服色和花纹与一品官相同。值得注意的是，这些花纹都是暗织在衣料上的，而不是显眼的彩绣。 𐟑š 官员们的日常办公服即常服，其形制与公服相同，都是乌纱帽、团领衫及束带。文官的袍衫为一尺阔大袖，而武官为了行动方便，袍衫为窄袖。不同品级官员的腰带材质也有所不同：一品官用玉，二品官用犀牛角，三品官用镂花金，四品官用素金，五品官用镂花银，六、七品官用素银，八、九品官用牛角。 𐟌ˆ 通过这些细致的规定，明朝政府不仅体现了对官员服饰的重视，也展现了古代色彩和花纹的独特魅力。

明朝官员上朝的有趣事: 一、洪武时期，朱元璋肃贪的时候。由于标准过低，贪污超过60两银子就是死罪，大臣们不知道今天上朝去会不会拎出来咔嚓，所以每天都写好了遗书再上朝。洪武时期上朝流行写遗书，不得不说这个习惯没在明朝流传开来是个遗憾。二、嘉靖帝三十多年不上朝，导致隆庆帝时期上朝时，典章制度竟然无一人记起。鸿胪寺的官员们多方搜寻以前的资料，但大多已经散失。三、上朝的时候，百官站立的时候分为东西对立，但每一列的官员并不是一整列，而是分为三段。就以文官来讲，前面总共六列一、二品为第一行；三品第二行；四、五品第三行；宫坊（太子的官署）五、六品为第四行；翰林六、七品为第五行；两房中书第六行。上面这六行为第一大段，后面还有两段，段与段之间是留出了空间的。第二六科、吏部、中书舍人；第三段是御史、和五部（吏部在第二段）的官员。四、按照《大明会典》的规定，官职相差一个品级就要避马，官职相差三个品级就要下跪，但在实际的操作中，早就不遵从此典。诸寺大卿为正三品，但要避让同为正三品的侍郎；六部长官为正二品，但要避内阁；公侯勋臣为一品或者从一品，也要避内阁；而公侯实际上最为没落，即便是文官八九品者，在路上也不避让。五、万历年间，万历帝不上朝，官员们就以为万历帝不愿意早起，就有官员申请恢复午朝，午后开朝会总没问题了吧！但万历帝没有回复。一日，正在上班的官员们听闻上朝鼓声，百官们又惊又喜，赶紧奔往朝堂，唯恐落后。但到了之后根本没有发现皇帝，一问方知，是钟鼓司宦官误听了传言，所以鸣鼓。六、明朝官员上朝也有偷懒的。成化二十三年七月，是明成祖的忌日，有1118人没有到奉先殿参加祭礼。皇帝一生气，让这些官员去参加劳动补过，三品以上运灰5000斤，四品以下运3000斤，九品以下1500金斤。有人以假条蒙混过关，皇帝又派人一一查验，没病的统统去运灰。七、弘治八年二月一天，有620多人没有参加早朝，孝宗一生气，罚大臣去搬砖，三品以上500块，四品以下300块，九品以下200块。八、明朝官员上朝，如是上朝议事时遇到紧急情况或身体不适，通报之后经允许时可以离去的。《明太祖实录》中记载：“凡近侍御前，毋咳嗽吐唾，如有旧患齁喘一时病发者，许即退班。或一时眩晕及感疾不能侍立者，许同列官掖出。” 若是咳嗽吐痰，或眩晕生病的，都可以告明原委后离去，要是站都站不稳，也可以由周围官员搀扶着离开。反而官员如若不及时离开而出现咳嗽、吐痰或步履飘浮的情况，倒会被负责纠察的御史、锦衣卫、鸿胪寺、礼科官员记录下来，称之为“纠仪”。#我要上热门#

𐟌Ÿ明朝官员与生员的服饰指南𐟓œ 𐟌ˆ 明朝时期，服饰制度恢复了汉族传统，朱元璋皇帝重新制定了服饰规范。明朝官服以其精湛的工艺和材料著称，继承了唐宋时期的传统。 1️⃣ 朝服：从洪武元年开始，明朝官员的朝服便有了明确规定。朝服是官员们在朝贺、辞谢时必须穿着的正式服装。朝服采用赤罗衣，并配有梁冠。 2️⃣ 公服：公服是官员们在每日早朝奏事、在外文武官员每日公座时穿着的服装。一至四品官员穿着绯袍，五至七品官员穿着青袍，八至九品官员穿着绿袍。 3️⃣ 常服：常服是文武官员在常朝和视事期间穿着的服装。常服的颜色和补子图案有所不同。公、侯、驸马、伯的补子图案为麒麟、白泽，文官常服补子为禽，武官常服补子为兽。 4️⃣ 赐服：明朝还有一种特别的服饰制度——赐服制度。蟒袍是皇帝赏赐给臣子的殊荣，蟒袍上的蟒纹实际上是四爪龙，而皇帝所穿的龙袍上的花纹则是五爪金龙。蟒袍代表皇帝的恩典，获得蟒袍赏赐的臣子会在重要场合和庆典上穿着，以示感激。 5️⃣ 生员巾服：明朝生员穿着的襕衫是明太祖亲自规定的士子巾服的样式。衣服采用蓝色绢布制作，因此也被称为“蓝衫”，穿着时需佩戴儒巾。 𐟓š 想要深入了解明朝服饰文化，可以参考《华夏衣橱》这本书籍，书中详细介绍了隋唐至明朝的汉服、戏曲服饰，以及24节气古人过节的穿搭和习俗，展示了中国传统服饰之美。

时间证明，苏轼生活的宋朝是中国封建时代对文人最宽松、最宽容的时候，但可能也是文人发牢骚最多，写牢骚诗最多的时期。之后，明清两朝让他们把嘴巴都闭上，连腹诽都得小心翼翼了。现在的一些人才明白一个道理：遇上一个能让发牢骚、写牢骚的时代，是一种幸福。当然，仍然有许多人还是不明白：那 ...

𐟌Ÿ明朝官员的服饰：从赐服到公服𐟌Ÿ 𐟎‰【赐服】是明代官服系统中一种特殊的服饰类型。虽然它不是文武官员的标准制服，但作为皇帝对臣下的一种极高礼遇，获得“赐服”的臣子被视为极高的荣誉。 𐟑•【常服】是明朝文武官员在常朝和视事期间穿着的服饰。常服的颜色和补子图案有所不同，公、侯、驸马、伯的补子图案为麒麟、白泽，文官常服补子用禽，武官常服补子用兽。 𐟏›️【朝服】是官员最高规格的礼服，用于大祀庆成、正旦、冬至、万寿圣节等三大节，以及颁降、开读诏诰、进表和传制等场合。 𐟎ˆ【公服】主要用于每月初一、十五的朝参，冬至、正旦、万寿节行庆贺礼，贺皇帝、皇太子冠礼，皇子降生，颁历，藩王来朝，新官到任，谢恩见辞，立春劝耕仪式等场合。

明初四大案之一郭桓案（古代大写数字这样来的？）郭桓案发生在明朝洪武十八年（1385年），是明初四大案之一。以下是对此案的详细介绍：案件背景元朝末年的官僚机构极为腐朽，官吏贪腐成性。明太祖朱元璋在建国后十分注意政风，提倡廉洁，要求各级官吏遵纪守法，廉政爱民。对于官吏犯法特下重典，以吓阻官吏贪污腐败。如果有官员触犯贪污罪，则施以剥皮之刑。案件经过洪武十八年（1385年），朱元璋怀疑北平承宣布政使司、提刑按察使司的官吏李彧、赵全德伙同户部侍郎郭桓等人共同舞弊，吞盗官粮，于是下旨查办。同年三月，御史余敏、丁廷举告发郭桓利用职权，勾结李彧、赵全德、胡益、王道亨等贪污。经审理发现，郭桓采用上与六部要员连手，下与府州县官吏勾结的方式，除侵吞宝钞金银外，仅贪污税粮及鱼盐等即折米两千四百余万石。郭桓贪赃舞弊时间很长，而且手法拙劣，形成了极为恶劣的社会影响。朱元璋令审刑司吴庸拷讯，此案牵连全国的十二个布政司，牵涉礼部尚书赵瑁、刑部尚书王惠迪、兵部侍郎王志、工部侍郎麦至德等。总计一共损失精粮两千四百万担，“自六部左、右侍郎以下，赃七百万，词连直、省诸官吏，系死者数万人”。为了追赃粮，演变成全国骚动，民间富人莫不因此破产。案件结果朱元璋亲手书写诏书罗列郭桓等人罪状，下令处死包括郭桓在内的六部侍郎及各地方的官员一万余人。为了追赃又牵连到全国各地的地主，遭到抄家破产的不计其数，地主对此怨恨极深。朱元璋为了平息怨气又将审刑官吴庸等人处死。最后，明太祖为了平息民怨，将审刑司吴庸杀了，并称折算赃粮实有两千石百多万石，“恐民不信，但略写七百万耳”。案件影响郭桓案之后，明朝政府制定了严格的惩治经济犯罪的法令，并在财务管理上采取了一系列有效的措施。其中有一条就是把记载税款、钱粮的数字都改成大写的数字“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟”，这就是我们今天大写数字的由来。该案件发生后，使得朱元璋进一步坚定了“见任有司，皆系不才之徒”的看法，从而更加雷厉风行地推行他以律外酷刑治吏的想法。郭桓案让明朝官员警戒恐惧。时人谓：“郡县之官虽居穷山绝塞之地，去京师万余里外，皆悚心震胆，如神明临其庭，不敢少肆。” 郭桓案是明朝初年一起震惊全国的贪污大案，涉案金额巨大，涉案官员广泛。朱元璋以雷霆手段整治官场，虽然起到了一定的效果，但也造成了大量官员和胥吏的死亡，甚至有不少被冤死的官员。此案之后，明朝政府加强了对经济犯罪的惩治和经济管理的措施。#热点引擎计划#

朱元璋在位31年，诛杀15万贪官，为何大明贪官却越杀越多？自古以来，官场贪腐便是执政者的一大难题。对于草根出身的朱元璋而言，贪污更是触动他心底的痛。他的双亲和兄弟因赈灾粮食被贪官私吞而饿死，这使得他对贪官深恶痛绝，立志打造一个清廉的王朝，让百姓安居乐业。基于亲身经历，朱元璋在洪武年间对贪腐采取了异常坚决的态度。他治贪之严、惩贪之狠，在封建帝王中无人能及。在位31年间，他先后发起6次大型肃贪行动，斩杀贪官超过15万。他规定，贪污六十两银子以上的官员格杀勿论，从地方到中央，只要涉贪，一律严惩不贷。为威慑贪官，朱元璋还发明了剥皮填草的酷刑。他在地方官府广场边设立土地庙作为剥皮刑场，贪腐官员被处死后，其皮被剥下，填充草料，制成“贪官标本”悬挂示众。这种残酷的打击方式让官员们人人自危，每次上朝前都如同生离死别。尽管如此，洪武一朝的贪官仍层出不穷，贪污现象并未得到根本遏制。那么，为何重刑之下贪官仍屡禁不绝？其实，贪官并非不怕死，但比死更可怕的是饿死。管子曾说：“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”官员若清廉却面临饿死，恐怕少有人愿当此清官。相反，只要贪得谨慎，不仅能衣食无忧，甚至可能瞒天过海，安享晚年。明朝官员就面临这样的选择，他们的俸禄低得令人难以置信。朱元璋制定的俸禄标准与汉律相比明显偏低，且随着国家财政压力增大和天灾人祸频发，国库空虚，官员俸禄更是一减再减。正常情况下，明代官员的俸禄也远低于唐、宋时期。以县官为例，每月工资换算成现代货币不足1500元，这样的待遇难以维持基本生活。明朝大儒顾炎武指出，明代官俸太薄，百官无以赡养其家，甚至连衣食都常感匮乏。在如此境遇下，要求百官廉洁奉公实属不易。即使施以重刑酷法，也难以使官吏弃贪从廉。因此，明朝官员工资过低是贪腐之风屡禁不绝的重要原因之一。此外，罪责不相当、刑法扩大化也是促使官吏廉耻不分的重要因素。朱元璋认为严刑峻法能使人知所警惧，不敢轻易犯法。然而，他忽视了刑法过重可能带来的副作用。一旦贪污数额多少不论，一律严惩，官员们便可能产生“贪多贪少一个样”的心理。既然贪多不一定被查出，即使被查出也同样受到严惩，那还不如多贪一些。这种心理导致官员们贪污更加猖獗，侥幸心理愈发严重。朱元璋一生致力于治理贪腐，却始终未能找到根治之法。面对愈演愈烈的贪污之风，他曾无奈地对心腹坦言：“我效法古人任命官员，将他们派往全国各地。初时这些人既忠诚又坚持原则，然而久居官位后，却都变得奸诈贪婪。我严格执法，决不轻饶，但善始善终者寥寥无几，身死家破者却比比皆是。” 朱元璋的治贪之路充满了艰辛与无奈。他虽贵为帝王，却也无法仅凭一己之力根除贪腐。他的经历告诉我们，治理贪腐需要综合考虑多方面因素，既要严惩不贷以儆效尤，又要关注官员的生计问题确保其基本生活需求得到满足；既要完善法律法规确保公平公正执法又要加强道德教化提升官员的廉洁自律意识。只有这样才能真正构建一个清廉、公正、和谐的官场环境让百姓安居乐业、国家长治久安。

明朝官员士人的帽子，看起来非常讲究，这些都是身份的象征。

刑部主事石英中有嬖妾与家僮通，英中觉而杀之，裂其尸，令家人持弃旁舍井中。事觉，下法司鞫问，以故杀论死。 ——小妾和家仆私通，男主人怒而杀妾分尸弃井中，事发，下法司审讯，以故杀论死。这是明嘉靖实录的记载。要是按照某些小说歪歪出来的古代社会，这个男主人不就杀一个出轨的小老婆嘛，弄死 ...

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