剧情简介
第一位证道者证的是木之道，其种道树，开道花，结道果的证道之路，被后来者模仿。往后又有一位至尊天骄虽然领悟的不是木之道，而是剑之道，却仍然以道树道花道果的形式证道成功，导致后来者坚信这条证道之路，致使证道之路越走越窄，即便每一位都有越阶而战的无敌实力。无数年后，一位名叫杜慕琞的少年开启他的辩证之路，木成树开花结果是证道，金是否成山，水是否成海，火又当如何，土是否得成大地？
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回复 四色温馨提示海外网络: 这部《李采潭热情的邻居》曾子问曰：“君薨而世子生，如之何？”孔子曰：“卿、大夫、、士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：‘某之子生，敢告。’升，奠币于殡东几上，哭，降。众主人、卿、大夫、士，房中，皆哭不踊。尽一哀，反位。遂朝奠。小宰升举币。三日，众主人、卿、大夫、士，如初位，北面。大宰、大宗、大祝皆裨冕。少师奉子以衰；祝先，子从，宰宗人从。入门，哭者止，子升自西阶。殡前北面。祝立于殡东南隅。祝声三曰：‘某之子某，从执事，敢见。’子拜稽颡哭。祝、宰、宗人、众主人、卿、大夫、士，哭踊三者三，降东反位，皆袒，子踊，房中亦踊三者三。袭衰，杖，奠出。大宰命祝史，以名遍告于五祀山川。”曾子问曰：“如已葬而世子生，则如之何？”孔子曰：“大宰、大宗从大祝而告于祢。三月，乃名于祢，以名遍告及社稷宗庙山川。”
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