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秦国王绾最新消息报道_秦国王绾是什么人(2024年12月热点汇总)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

秦国王绾

李斯：从楚国小吏到秦朝丞相的传奇 𐟓œ 第二章：嬴秦文学 𐟟⠧쬤𚌨Š‚：李斯李斯，生于公元前284年，卒于公元前208年，字通古，楚国上蔡人。他早年曾担任郡小吏，后跟随荀子学习帝王之术。学成后，他进入秦国，成为西游秦国的楚人。李斯的成名之作是《谏逐客书》。在秦始皇统一六国前夕，韩国使者郑国访问秦国，建议秦王修建水渠。当时，王公大臣认为这会对秦国的政治军事造成不利，是使者打着为农业建造设施的名义进行的阴谋，因此建议秦始皇驱逐所有外国游士。李斯原本是吕不韦的门下客，此时吕不韦已被贬往蜀地，李斯也在驱逐之列。于是，他写下了著名的《谏逐客书》。这篇文章先叙述了秦自穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则未必强大的道理；然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应该重物轻人。文章立意高深，始终围绕“大一统”的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。此文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王嬴政，使他收回逐客的命令，恢复了李斯的官职。从此，李斯的地位日渐提高，并取代吕不韦，成为秦国政治智囊的核心人物。秦统一天下后，李斯与王绾、冯劫议定尊秦王嬴政为皇帝，他本人被任为丞相，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度，反对分封制，坚持郡县制。他还主张拆除郡县城墙，销毁民间兵器，建议焚烧民间收藏的《诗》《书》百家语等，禁止私学，以加强中央集权的统治。李斯在秦朝期间，亲自参与撰写了一些歌功颂德的文字，这些文字被刻在秦始皇巡游所经之名山大石之上。《史记》卷六《秦始皇本纪》所载之《泰山刻石》，题名为李斯所作，被刘勰评为“体乏弘润”。实际上，这篇文字用语考究，韵律严整，是秦代颂美文章的典范。李斯政治主张的实施对中国和世界产生深远影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。然而，秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（公元前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。李斯临终之言中对东门黄犬的追忆，成为后世文学作品中一个常见典故。

李斯，秦朝著名的政治家。文学家和书法家，年少时为郡吏，曾师从荀卿。战国末年入秦国，刚开始为秦国宰相吕不韦的舍人，随后被任命为郎、旋任长史，拜客卿。在秦王嬴政十年，下达逐客令时，李斯曾上书向嬴政力谏，名下门客不可驱逐。这条建议，很快就被嬴政所采纳。随后，李斯又向嬴政提出了合并六国的计划，建议先攻取韩国，再逐一消灭其他的诸侯各国，完成天下统一大业。公元前221年，秦始皇统一全国之后，李斯作为廷尉奉命和丞相王绾、御史大夫冯劫等人，为嬴政议定“皇帝”之号。之后，李斯担任丞相的职位，多次跟随秦始皇外出巡行，并反对淳于越主张的分封弟子之议，主张禁私学，废除《诗》、《书》、六国史记和“百家语”。并以小篆作为全国统一文字，整理文字，编著《仓颉篇》为范文。秦始皇死后，李斯与赵高作出假诏迫使扶苏自杀，立胡亥为帝王。秦末农民起义爆发后，李斯曾劝秦二世更为法律，行“督责之术”，加强君权。后被赵高诬陷为谋反，腰斩于咸阳市，三族皆被灭。

1. 提供智力支持与政治策略李斯作为秦国的重要谋士，为秦王政提供了大量的智力支持。他运用自己的渊博学识和深刻见解，为秦王政灭六国、成帝业的战略规划提供了宝贵的建议。在秦王政的统一战争中，李斯不仅参与制定了外交和军事策略，还亲自参与了部分军事行动和外交谈判，为秦国的胜利立下了汗马功劳。 2. 推动政治改革与加强中央集权李斯在政治上主张并推动了多项改革措施，这些措施有效地加强了秦国的中央集权统治。他坚决反对分封制，坚持推行郡县制，使得秦国的政权更加稳固、更加有力。同时，他还主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》等百家语，禁止私学，以加强思想控制和文化统一。这些措施虽然在一定程度上引发了社会的不满和动荡，但长远来看，它们为秦国的统一和巩固提供了有力的保障。 3. 制定礼仪制度与奠定秦朝基础秦统一天下后，李斯与王绾、冯劫等人共同议定了尊秦王政为皇帝的决议，并制定了一系列的礼仪制度。这些制度不仅体现了秦朝的威严和尊贵，还为后来的中国封建社会提供了重要的制度参考。在制定礼仪制度的过程中，李斯充分考虑了秦国的历史和文化传统，同时也借鉴了其他国家的先进经验，使得秦朝的制度更加完善、更加符合实际。 4. 参与制定法律与统一制度李斯还参与了秦朝法律的制定工作，为秦朝的法制建设做出了重要贡献。他主张制定统一的法律标准，以确保法律的公正性和权威性。同时，他还推动了车轨、文字、度量衡制度的统一工作，使得秦朝的经济和文化交流更加便捷、更加高效。这些制度的统一不仅促进了秦朝内部的稳定和繁荣，也为后来的中国封建社会提供了重要的制度基础。 5. 灵活应变与应对挑战在秦国的统一大业中，李斯展现出了极高的灵活性和应变能力。他能够根据不同的政治形势和对手的特点，制定出相应的应对策略。当面临强大的对手时，他能够审时度势，选择适当的时机进行妥协和退让，以避免不必要的政治冲突和损失。这种灵活应变的能力使得李斯在复杂的政治环境中能够游刃有余地应对各种挑战和机遇。综上所述，李斯在秦国的统一大业中做出了多方面的卓越贡献。他的智慧、勇气和决心不仅为秦国的统一和繁荣奠定了坚实的基础，也为后来的中国历史产生了深远的影响。

秦始皇：千古一帝的传奇秦王政二十年，燕国太子丹派刺客荆轲以献地的名义出使秦国。荆轲刺秦王失败，秦王下令肢解荆轲示众。随后，秦王派王翦、辛胜率兵攻燕。燕、代联军在易水边迎击秦军，被秦军击溃。二十一年，王翦击破燕太子丹的军队，斩获太子丹首级，灭亡了燕国。燕王逃亡辽东，自立为王。秦王政二十二年，秦将王贲攻魏国，引汴河水灌魏都大梁，大梁城墙崩塌，魏国灭亡。秦将李信率兵二十万攻楚，被楚将项燕击败。秦王政二十三年，秦王令王翦攻楚，楚将项燕不耐久耗，领兵东撤。王翦立刻发兵追击，项燕仓促迎战被击破，楚国灭亡。秦王政二十五年，秦王派王贲为将，攻燕国辽东，俘获燕王喜；回程途中又进攻代，俘虏代王嘉。王翦还率兵平定了楚国长江以南一带，降服了越族的首领，设置了会稽郡。秦王政二十六年，齐王建发兵防守西部边境，断绝和秦国的来往。秦王派将军王贲经由燕国南攻齐国，齐相后胜早被秦国买通，劝齐王投降。至此，秦国一统天下，建立了中国历史上第一个大一统的王朝。灭六国后，秦王决定以后秦王的新头衔是“皇帝”，发出的教导称为“制书”，一般的命令称为“诏书”，自称“朕”。第一代秦皇帝称秦始皇，继任者称二世皇帝、三世皇帝直到万世。秦始皇还根据当时的阴阳五行等迷信思想改革历法。一切事皆取决于法令，不讲究人情，不提倡仁爱。丞相王绾建议在新占领的诸侯领地上设置王国，分封诸皇子为王。但廷尉李斯反对，说将来各诸侯国又会互相攻击，像以前的六国一样。秦始皇采纳了李斯的建议，把天下分为三十六郡，每郡设置守、尉、监。他命令天下百姓限期上缴兵器。又统一法令、度量衡、车辙宽度等。大建宫室楼台。秦始皇下令修筑专供皇帝巡行的驰道，通向全国。然后到东方巡视，在山上立碑，在泰山举行祭天盛典。齐人徐巿等人上书，说大海之中有三座神山，其中有仙人居住。秦始皇立刻举行斋戒，派徐巿挑选童男童女几千人，到海中去寻找仙人。二十九年，始皇再次到东方去巡游，登上之罘山，又刻石立碑歌颂自己。再前往琅邪，经由上党返回京城。三十二年，始皇第三次东游，派燕国人卢生访求仙人，然后在碣石山门刻石立碑，继续歌颂自己。卢生回来说，寻找仙人时找到了一卷占验书，写着“灭亡秦朝的是胡”。始皇觉得这是预示北部边境的胡人为患，于是派将军蒙恬率兵三十万北上进攻胡人，又下令征发大军攻取岭南地区，设置桂林、象郡、南海等郡。

《大秦风云》：历史迷必读的高分历史书 𐟓š《大秦风云》：从秦朝到清朝，历史迷们的心头好！这本书不仅容易上头，还吸引了百万粉丝。 𐟌Ÿ豆瓣高分8.5，绝对值得一看！ 𐟔 吕不韦的权谋：吕不韦先去找了华阳夫人的姐姐，通过她的引荐，终于见到了华阳夫人。亲戚朋友之间，尤其要注意别越线，壁垒最容易从内部攻破。 𐟒𜠥몦š„野心：嫪毐被封为长信侯，封地在太原，但他却打起了王位的主意。顺风顺水时，别得意忘形，要学会知足。 𐟘” 秦王的杀戮：秦王嬴政因为赵太后的事，前后一共杀了27人。后来，一个叫茅焦的齐国人为赵太后求情，秦王听了很受用，感谢他的提醒。知错能改，秦王认识到自己的错误后，能巧妙纠偏，非常难得。 𐟎�禧Ž‹嬴政的统一战：秦王嬴政灭六国的赵国时，因为赵国保护神李牧，秦军前前后后已经打了9年。秦王后来用重金收买赵王宠臣郭开。战术上要学会灵活变通。 𐟏›️ 秦朝的变革：丞相王绾提议分封制度，但秦王想中央集权，建议大家再商量商量，所以一拖再拖。在大是大非面前，要能屈能伸，沉得住气。 𐟓š 李斯的逆袭：李斯最初是个小差，为改变命运，跟随荀子为师。他认为，个人前途由自己所处的环境决定。李斯被秦王重用，因为他有3个特点：才华横溢、政治主张与秦始皇契合，以及最懂秦始皇。 𐟘” 子婴的悲剧：子婴给蒙氏兄弟求情，却加剧了胡亥杀蒙氏的决心。子婴劝放的说辞中用了大量的大道理，其实作为下属，应该就事论事，循循善诱把问题说清楚，领导不是傻瓜，自有判断。 𐟓– 历史小白也能看懂：这本书节奏明快，幽默风趣，是提升格局的历史入门书，值得推荐。

𐟤”秦始皇为何用商鞅方升统一天下？ 𐟤”你是否好奇，为何秦始皇在统一六国、建立秦朝后，选择了商鞅方升作为统一度量衡的标准器？ 𐟔首先，我们要了解商鞅方升的历史背景。这件青铜器，不仅是一件精美的艺术品，更是秦国商鞅时期统一度量衡的见证。商鞅方升上刻有两段铭文，第一段铭文详细记录了它的制作年份和用途，即“十八年，齐遣卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊五分尊壹为升”，这意味着该方升是在秦孝公十八年由商鞅监制的，是统一度量衡的重要工具。 𐟔而第二段铭文则与秦始皇统一天下紧密相关：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾：法度量则不一歉（嫌）疑者，皆明一之。”这段铭文揭示了秦始皇二十六年时，为了巩固统一成果，命丞相隗状与王绾将商鞅订立的标准推广到全国，进一步统一了度量衡。 𐟒ᥛ 此，秦始皇选择商鞅方升作为统一度量衡的标准器，不仅是因为其历史悠久、具有权威性，更是因为它代表了秦国在商鞅时期的强大与智慧。这一举措无疑有助于巩固秦朝的统治地位，促进了各地之间的交流与贸易发展。

从来没有一个皇帝，像秦始皇那样充满争议，有人说他是残忍的暴君，也有人说他是功比天高的千古一帝。他留下的标志性建筑长城，也有人争论不休，有人说那是秦始皇有气魄，为人类贡献了一大奇迹；也有人说那是他的暴虐罪证，是无数白骨堆成的。甚至他的出身也备受质疑，说他不是秦王的合法继承人。秦始皇的父亲子楚曾经到赵国做人质，在那里认识了卫国富豪吕不韦。吕不韦为了从政，看中了子楚这个潜力股，把已经怀孕的小妾赵姬送给了他。子楚并没有看出来，赵姬不久生下一个男娃，这个男孩就是嬴政。回国不久，子楚的父亲秦孝文王驾崩，他顺理成章继承王位，即秦庄襄王。秦庄襄王只当了几年皇帝，就撒手人寰，嬴政自然而然成为秦王。有人据此说他是吕不韦跟赵姬生下的“野种”，这一点无从考证。不管怎么说，嬴政上任之后，军事上重用王翦，行政上重用李斯等人，加上商鞅变法带来的红利，秦国终于成就霸业，在公元前221年横扫六国，首次统一中国。因此，说秦始皇是“千古一帝”，似乎也不为过。但是秦始皇又非常暴虐，阿房宫、秦始皇陵和古长城这些古迹，其实就是他昏庸残暴的铁证。为了创造世界奇迹，累死的人尸体堆积如山，说他是“暴君”似乎也不冤枉他。今天，我们不谈他的功过，也不谈他的统治手腕，只说说，他为什么要独树一帜自称“朕”。话说嬴政统一中国之后，很多东西都跟过去不同。比如，商朝时把2月算作每年的第一个月，而到了周朝把11月算作每年的开头，实行了五六百年。秦始皇统一天下以后，把每年开始的年份也改变了，把10月定为每年的第一个月，官员入朝庆贺的时间为十月初一。而黑色则成为最尊贵的颜色，那时候说人“真黑”，不是贬义，是夸你的，当时的数字以“六为”最佳，一步的距离为六尺。那时候的兵符、法冠都是六寸，而当时的舆车宽度也是六尺。就连驾车的马，不多不少也是六匹。更重要的是，秦朝的号也跟周朝有所不同。秦始皇对大臣说：“我统一了六国，秦王这个名号太小气了，跟我的丰功伟绩不匹配，现在必须改名号，不能跟之前六国的君王一样。” 大臣们听了点头称是，开始绞尽脑汁思考，希望能为秦王起个霸气侧漏，又有内涵的名号。丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人跟博士们商议后上书秦王：“古时候有天皇，也有地皇，还有泰皇其中泰皇最尊贵，我们让大王称‘泰皇’如何？” 秦王说：“依我看，‘泰皇’有点繁琐，只保留‘皇’字；另外一个字，采用上古时代的‘帝’这一称号，连起来称为‘皇帝’。” 文武大臣听了，连声叫好，秦王从此开始改称“皇帝”。秦始皇还独树一帜，废除了祖宗们死后给谥号的老规矩，表示自己百年之后不再取谥号，活着时称“始皇帝”，死后还这样叫。至于皇帝的儿子，就叫二世，孙子叫三世，这样既省事又霸气。从此，秦王开始被称为秦始皇，死后继承皇位的儿子胡亥叫“二世”。可惜，秦朝只传了二世就寿终正寝了，并未千秋万代。秦王不但把称呼变了，自称也变了，叫做“朕”。那么，这个“朕”有什么讲究？秦朝建立之前，各国的君王自称“寡人”。有人说，寡的意思是“寡德之人”，君王很谦虚，说自己薄情寡义，所以自称“寡人”。其实不然，哪有自己损自己的？古人认为，寡是很了不起，很尊贵的意思。 “寡者，为人上者也；众者，为人下者也。”事实也确实是这样，封建社会各阶层，就是一个正立的金字塔，塔底部人多，是广大劳动人民。塔中间是士大夫，再往上是县令一类的地方官员，快到塔顶是省部级官员，再往上是王公贵族。塔的最上部的尖，只有皇帝一个人。越是往上，人数很少，君王只有一个，因此春秋战国时期的君王自称“寡人”。三国时期没有称帝只是称王的诸侯，如曹操、孙权等，自称“孤”，也是这个含义。秦始皇为何对“朕”情有独钟？在秦始皇称帝之前，“朕”字很普通，是再平常不过的第一人称，就是大街上捡垃圾的都可以自称“朕”。比如张三约李四去逛街，李四就能这样回答：“对不起，朕今天没有时间，走不开”。但是丞相李斯为了让秦始皇高兴，就提出建议说，这个“朕”字以后是皇帝的专用，只能皇帝老儿一个人使用，其余人绝对不能使用，否则就要被关起来，处以极刑。因此也正是那时候起，“朕”字成为中国历代帝王的专利，存在了两千多年，直到辛亥革命发生，清廷灭亡才结束。那么问题来了，这个本来是民间通用的第一人称代词，为何会成了秦始皇的专有称呼？其实你只要将“朕”字拆开来去分析，我们会发现此中大有深意，埋藏着秦始皇的理想与抱负。也许你会说，什么？将“朕”字拆开？这不就是一个“月”字和一个“关”字嘛？看不出什么奥妙啊。其实我们现在看到的“朕”字，是简化过的。在当时，“朕”字是一个象形文字。这个字的构成大概是这样的：左边是一条船，即一个“舟”，右边是一个灷（因zhu㠮），其含义就是船上的火，或者说是火种！水是生命之源，有水的地方才有生命，中华文明就起源于黄河流域，百姓依水而生，生息繁衍。而没有了舟船，人就寸步难行，无法出行。有了船，还能捕鱼，活出生命质量。受到猛兽袭击的时候，可以坐在船上躲避；当地发生自然灾害的时候，舟也是逃难工具。成功男人的标志，就是看你有没有舟船，有多少条船。而“火种”也是人类进化的里程碑，常言道“万物生长靠太阳”，太阳的光合作用让人类有了可以摄取的食物。但是，太阳是要落山的，出现阴雨天的时候也没有太阳。阴天没有太阳还好办，晚上没有太阳没有了光明，人们就会感到恐惧。不要说来了野兽，就是听到它们的吼声，大家也会瑟瑟发抖，或者赶紧逃命。因为那时候，人类还没有发明火药，没有猎枪；甚至，在最初人们连刀具都没有，几乎是赤手空拳。众所周知，野兽是怕火的，有了火之后，可以让猛兽退避三舍，有了火之后，再也不担心会被冻死。火还可以让人类改变饮食结构，更能给人带来光明，驱赶恐惧。燧人氏是传说中钻木取火的发明者，因此被人尊为三皇中是老大，排在伏羲、神农氏族的前面。在古代拥有了船和火，就有了支配地位，相当于现在垄断了石油和天然气，是身份、地位和权力的象征。秦始皇认为，把“朕”当做帝王专称，就等于垄断了船和火，别人就必须依赖自己。秦始皇这样做，还是在威慑因为国家灭亡而不甘心的六国贵族：我是至高无上的，不要试图挑战我的权威，不然的话，就是死路一条！同时李斯认为，秦始皇统一六国，等于是把分散的各国团结在了一起，坐到了一艘巨轮上，高举着火把前进，所向无敌，成为一个庞大的帝国。秦始皇选择用"朕"作为自称，也可以被解读为他雄心勃勃，希望带领自己的臣民，去干出一番前无古人后无来者的事业。他希望自己像舵手，带领臣民在大河大江上乘风破浪，奔向天下大同的理想世界。在秦始皇看来，他就是上天派来的，拯救黎民百姓的。正是这样的使命感，让他留下了世界几大奇迹。也是这样的使命感带来的严酷刑罚，让老百姓活在水深火热之中，怨气在心中累积，直到胡亥统治的时候发泄出来，爆发了陈胜吴广起义，敲响了大秦帝国的丧钟。这样看来，虽然使命感成就了秦始皇，但也毁灭了大秦帝国。

李斯：从书法天才到权臣的逆袭人生！大家好，今天我们来聊聊一个历史上特别有意思的人物——李斯！说到李斯，很多人第一反应可能是“哦，那个会写字的”，其实，他的故事可不仅仅是字写得好那么简单哦！他可是中国历史上有名的权臣，今天就让我们一起揭开他的传奇人生吧！李斯出生于公元前280年，家境并不富裕，但他从小聪明伶俐，尤其在书法上展现出了过人的才华。听说他的字写得特别好，连当时的名士都对他赞不绝口。想象一下，李斯在小村庄里，挥毫泼墨，旁边的小伙伴们围着看，个个眼睛发光，心里都在想：“这小子真牛！” 不过，李斯的才华可不仅限于书法，他在政治上也有着惊人的抱负。公元前246年，年仅13岁的秦王嬴政（后来的秦始皇）即位，李斯就看准了这个机会，决定投身于秦国的政坛。于是，他开始了自己的逆袭之路，成为了嬴政的得力助手。想象一下，李斯和小嬴政一起打拼，真是“书生意气，挥斥方遒”啊！李斯在政治上的表现可谓是如鱼得水，他不仅帮助嬴政统一了六国，还推行了一系列的改革措施。比如，他主张“焚书坑儒”，虽然听起来有点狠，但当时的目的是为了统一思想，减少不同的声音，让国家更加强大。大家可以想象一下，李斯在朝堂上说：“我们得把这些书都烧了，大家都听我的！”那场面，真是既有气势又有点搞笑。当然，李斯的政治生涯并不是一帆风顺的。在权力的游戏中，李斯也遭遇了不少波折。他的政敌王绾、赵高等人可不是善茬，特别是赵高，简直就是个“权臣中的权臣”，专门搞阴谋诡计。李斯和赵高之间的斗争，简直就像电视剧里的“宫斗”一样精彩，斗智斗勇，互相较劲。然而，李斯最终还是因为权力斗争而遭到了悲惨的结局。公元前208年，秦始皇去世，李斯被赵高陷害，最后不得不以自杀的方式结束了自己的生命。想想这位书法天才和权臣的悲剧人生，真是让人唏嘘不已。谁能想到，昔日的书生，竟然在权力的漩涡中被卷得体无完肤呢？李斯的一生充满了传奇色彩，他不仅在书法上留下了深刻的印记，更在中国历史上扮演了重要的角色。他的故事告诉我们，无论身处何地，只要努力，就有可能逆袭！当然，政治斗争的水深火热，也让我们看到权力的背后，往往隐藏着不为人知的辛酸与无奈。总的来说，李斯的故事就像一部跌宕起伏的历史剧，充满了戏剧性和反转。他是书法的高手，更是权力游戏中的参与者，尽管最后的结局有些悲惨，但他的传奇人生依然值得我们铭记。希望大家在了解李斯的同时，也能从中得到一些启发，记得：书法可以让你文采飞扬，但在权力的游戏中，智慧和勇气同样重要哦！好啦，今天的分享就到这里，大家觉得李斯的故事怎么样呢？有没有什么想法或者感悟？欢迎在评论区留言讨论哦！#我要上热门百家号# #我要上热门# #历史# #历史人物小故事# #李斯#

秦大一统后的新型改革（1）大家好，公元前 221 年，秦始皇嬴政灭掉六国，结束了长期以来诸侯割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的多民族封建国家——秦朝。他自认为兼备了三皇的德行，功业超过了五帝，于是便改称号为“皇帝”，皇帝出命称“制书”，下令称“诏书”，皇帝的自称为“朕”。并追尊父亲庄襄王为太上皇。并颁布制书说：“君王死后依据他生前的行为加定谥号，这是儿子议论父亲，臣子议论君王，实在没意思。从今以后，废除为帝王上谥号的制度。朕为始皇帝，后继者以序数计算，称为二世皇帝、三世皇帝，以至万世，无穷尽地传下去。” 与此同时秦始皇也深知，要想巩固好这个新生的庞大帝国，那么必须要进行一系列深刻的改革加以巩固。而此时丞相王绾进言说：“燕、齐、楚三国的故地距都城咸阳过于遥远，不在那里设置侯王，便不能镇抚。因此请分封诸位皇子为侯王。” 秦始皇将这一建议交给大臣评议。廷尉李斯说：“周文王、周武王分封子弟族人非常多，他们的后代彼此疏远，相互攻击如同仇敌，周天子也无法加以制止。现在四海之内，仰仗陛下的神灵而获得统一，全国都划分为郡和县，对各位皇子及有功之臣，用国家征收的赋税重重给予赏赐，这样即可以非常容易地进行控制，使天下人对秦朝廷不怀二心，这才是安定国家的方略。分封诸侯则不适宜。” 秦始皇听后说：“天下人都吃尽了无休止的战争之苦，全是因为有诸侯王存在的缘故。今日依赖祖先的在天之灵，使天下初步平定，假若又重新封侯建国，便是自己招引兵事、培植战乱，似此而想求得宁静、养息，岂不是极困难的事情吗？！廷尉的主张是对的。” 于是秦始皇帝下令废除了分封制，实行了郡县制。将全国分为三十六郡，郡下设县。而郡县长官则由皇帝直接任免，不得世袭，从而加强了中央对地方的直接控制，大大削弱了地方诸侯割据的可能性。这种中央集权的政治体制，奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局。而在中央，秦始皇则建立了一套以皇帝为核心的三公九卿制度。三公即丞相、太尉和御史大夫，分别负责行政、军事和监察事务。九卿则分管不同的具体政务。这种分工明确、相互制约的官僚体制，使得权力高度集中于皇帝一人手中，保证了皇帝的绝对权威。（未完待续）#动态连更挑战# ⠀

嬴政为何将“皇帝”一词作为头衔？公元前221年，秦王政一统六国，天下归一，却面临着一个新问题：如何彰显自己独一无二的尊贵地位？于是，一场关于君主头衔的商议在秦朝宫廷悄然展开，最终催生了中国历史上第一个“皇帝”——秦始皇。在中华神话传说中，三皇五帝是最早的君主，他们统治了中华大地数千年。其中，“皇”代表大、美，是古人对天神或先祖的敬称；“帝”则是传说中主宰万物的地位最高的神。随着历史的演进，夏、商、周三朝的君主头衔也发生了变化，从“后”到“王”，再到周朝沿用“王”作为最高君主的称号。然而，到了春秋战国时期，诸侯僭越称王，周天子的威严逐渐消失。公元前221年，秦始皇完成统一天下的大业，秦朝建立。他意识到，需要一个新的头衔来彰显自己的功绩和尊贵。于是，他召集丞相、御史等群臣商议。丞相王绾等人建议采用三皇中最尊贵的“泰皇”作为头衔。然而，秦始皇却认为“泰皇”不足以彰显自己的尊贵，他完成了统一天下的壮举，这是三皇五帝都比不上的。于是，他决定兼采三皇和五帝的称号，称自己为“皇帝”。 “皇帝”这个称号既有祖宗神明庇佑的意思，又有天神在人间代表的意思。秦始皇自称皇帝，无疑是给自己罩上了天神的光环，显示自己至高无上的权威。从此，中国历史上第一个“皇帝”诞生了，他开启了长达2000多年的大一统皇朝时代，统一成为中华历史的主流。秦始皇选择“皇帝”作为自己的称号，不仅是对自己功绩的肯定，更是对权力、尊贵和神性的追求。这个称号的诞生，标志着中国历史上一个新时代的开始，也为我们留下了宝贵的历史文化遗产。