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文人雅士最新消息报道_文人骚客的唯美句子(2024年11月热点汇总)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

文人雅士

白釉葫芦执壶：文人雅士的酒具珍藏这款白釉葫芦执壶，造型独特，小口设计，搭配阶式盖，中央的花苞式圆钮更添雅致。壶嘴微曲，流线优美，环状柄与圈足相得益彰，整体通体施白釉，莲瓣纹饰清晰，层层叠叠，高浮雕效果令人叹为观止。胎质细腻，釉色莹润光亮，堪称器物中的瑰宝。壶嘴设计巧妙，线条流畅，向上斜挑的弧线延伸至空间，略呈抛物线形状，与壶身保持较大距离，构成约30Ⱗš„锐角，增添了自然飘洒的感觉。壶身的把手设计如彩结般滑腻婉转，与壶身完美融合。执壶，又称注子，其起源可追溯至青铜器时代，南北朝早期的青瓷中已见其雏形。唐宋时期，金银器中的酒具也常见其身影，从唐宋绘画中不难发现。在执壶出现之前，人们多使用酒樽与酒杓饮酒。据唐李匡义《资暇集》记载："元和初，酌酒犹用樽杓……居无何，稍用注子，其形若罂，而盖、嘴、柄皆具。"汉晋以来，文人作赋、写诗称颂酒德，尤以唐人为多，饮酒成为一种"雅道"，酒具也成为一种雅器。此件执壶正是文人雅士追求"雅"的典范，纤巧的器身，严谨的构造，无一不体现出文人对雅致的追求。

姑苏林黛玉。道骨仙风。古代文人雅士。

国色天香的中式奢侈品，美到心坎里宋代的文人雅士们，他们把挂画、插花、焚香、点茶这四件事当作生活中的闲事。挂画、插花、点茶这些活动，常常伴随着焚香，显得格外有情调。比起闺阁中熏香的旖旎清丽，静室焚香更显得清远脱俗。那些爱香成痴的文人，无论是在庙堂之上还是退居山野，几乎终日焚香，焚香至老。宋代的文人雅士们普遍喜欢熏香，无论什么季节，无论在什么地方，他们总会点上一炉香。与日月星辰、花鸟虫兽等自然界意象相比，熏香不受季节、日夜和地点的限制，更能体现文人的生活情趣。这款香薰炉，以刀代笔，构图饱满，画面丰富，国色天香，形象生动，雕工震撼。海派镶嵌，深浅浮雕，刀法圆熟，袅袅云烟，意境深远。 𐟔 猛犸香薰炉 | 国色天香图规格：19.8cm高 * 4.6m

青花琴炉是明代文人雅士专用器物

围棋作为中华文明的瑰宝，自古以来就吸引了无数文人雅士。而佛教自传入中国后，与围棋也结下了深厚的渊源。「围棋」

条桌 𐟪‘✨今天和大家聊聊中国古代家具中的瑰宝——条桌。条桌不仅仅是一张桌子，它承载了丰富的历史和文化，是文人雅士生活中不可或缺的一部分。 𐟓œ条桌的历史与文化条桌在中国古代家具中有着举足轻重的地位，尤其受到文人雅士的青睐。它的设计简约优雅，常被用于观赏书画、挥毫作乐、陈列书籍和笔筒等。条桌在明清时期尤为盛行，并被广泛应用于厅堂和书房，成为标准中国式厅堂的核心家具。想象一下，古人坐在条桌上，挥毫泼墨，欣赏书画，那种雅致的生活情趣真是让人陶醉。 𐟏𚦝ᦡŒ的类型与特点条桌根据结构可分为平头案和翘头案。平头案造型简单，案面平直，无装饰；翘头案则结构复杂，四足缩进案面。条桌的设计无横樨，长度适中，适合放置书籍、笔筒等。材质上，条桌多采用黄花梨、紫檀等坚硬的木料，雕饰丰富。特别是那些细致的雕刻和丰富的装饰，让人不禁感叹匠人的智慧和艺术创造力。 𐟏ᦝᦡŒ的现代应用条桌在现代生活中仍具有广泛的应用。它可以作为餐桌、书桌、化妆台等多种用途，灵活性强。条桌的装饰性也很强，可同时用于陈列装饰品和艺术品，起到美化空间的效果。家庭中可以选择不同类型的条桌，如简洁的现代风格和传统的红木风格。无论是放在书房还是客厅，条桌都能为家里增添不少色彩和雅致感。条桌的魅力不仅在于它的实用性，还在于它承载的文化和历史。如果你也对中国古代家具感兴趣，不妨在评论区和我聊聊你的看法和问题。期待你的分享哦！𐟒찟˜Š

朋友问我，为什么你这么喜欢画石头？古人喜欢亲近山水，把石头比作山，赏石也成了文人雅士的一种闲暇乐趣。他们倾心于此，甚至把这清冷之物玩出了花样。在各种文人画中，山石的身影随处可见。画杯子时，用折带皴的画法，侧笔横擦，连折带拖，表现出山石的结构和寂静空灵的意境。再用青花淡水皴擦出山石纹理，釉上本金点缀出苔点，几块自然奇特的山石就跃然瓷上。古人爱石、赏石，甚至与石为友。或许是因为这永恒之物，能让人感悟到自然天道之美，也承载了古人精神上的美好寄托。 “忽疑天上落，不似人间有”，文人爱石、赏石，大抵是因为这石头虽然不能言语，却能成为他们的三友。

宋朝的香文化：从皇宫到文人雅士的生活美学 𐟌🠤𘭥›𝧚„香气文化源远流长，早在古代，人们就通过燃烧香草和香木来祭奠神明。到了宋朝，香文化更是深入到生活的每一个角落，成为风雅生活中的“四般闲事”之一。宋朝人不仅在雅集时焚香以娱客，还常以香相赠，题诗互答，香因此成为他们交往的重要媒介。 𐟌🠤𘎧Ž𐤻㤺𚥖œ欢直接焚烤沉香、檀香片不同，宋朝人更喜欢复合型的香料制品，如香丸、香饼等。宋朝皇宫中还有专门的御用香坊，为皇帝及后宫调制各种合香。无论是皇帝还是后妃，乃至文人士大夫，都以能研制出独一无二的合香为乐事。 𐟌🠨🙨‚ᧈ𑩦™的潮流还带动了许多文人雅士参与编撰专业玩香的书籍，如洪刍的《洪氏香谱》、陈敬的《陈氏香谱》、范成大的《桂海虞衡志ⷥ🗩晣€‹，以及李助等编修的《太平御览》中列有专门的三卷“香部”来记述香药及相关典故。 𐟌🠣€Š陈氏香谱》中记载了一则趣事：有一次，黄庭坚与好友正在欣赏一幅画有梅花的画，这幅梅花画得非常动人，以至于黄庭坚仿佛身在梅林之中，唯一感到出戏的就是闻不到梅花香。结果他的朋友当即从袖袋里掏出一粒小香丸置于香炉内焚烧，竟然正好是梅花香型的合香，特别应景。黄庭坚于是特意为这种合香改了个名字，叫“返魂梅”，这款香因此更加流行。 𐟌🠥œ襮‹朝，香料大多通过“海上丝绸之路”进口而来，因为运送大量香料，甚至被称作“香料之路”。宋朝官府还将香料贸易纳入到朝廷的经济体系之中，成为税收的重要来源。正是海外贸易的兴盛，使得香料渐渐走入了寻常人家，与宋朝人的日常生活关系密切，促进了香文化的兴盛。 𐟌🠥﹤𚎥œ人来说，香是生活的乐趣所在，是精神的陪伴，也是好友间往来的媒介。他们焚香品香，并不追求豪华奢侈，也不是附庸风雅，香文化已经融入到他们的日常生活中，如同喝茶一般的寻常。只有这样，既寻常又热爱，才称得上是生活的美学。

「恩公不做文人雅士」56话和57话有些平台的遮挡很多，不过这两话咚#漫几乎没有遮挡哈～新来的宝子可以去这里看[老师爱你]

「恩公不做文人雅士」60话更新咯！ p2是动图～ p3是正常图片～（给大家这一话文姐手机保存的纯享图[doge]）「微漫追踪站」「原创漫画」