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屈原赋最新娱乐体验_屈原古诗10首(2024年12月深度解析)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

屈原赋

司马迁如何让屈原从神话走向历史？复旦大学历史系教授韩昇对司马迁如何深入发掘屈原这一人物进行了探讨。屈原的事迹在先秦时期的古书中并未记载。汉朝时期，第一个提及屈原的是贾谊。贾谊因遭汉文帝贬黜，前往长沙任太傅时，首次听闻屈原的故事，并在渡过湘水时作《吊屈原赋》，这才让屈原之名传至中原。 “以汉朝这个中原王朝来看，楚地完全是地处农业文明边缘的蛮荒之地，但司马迁丝毫不带首都人傲慢褊狭的眼光，认识到了屈原和楚风文学的可贵。”韩昇说。根据司马迁的壮游路线，他可能并非专门为了追寻屈原的足迹而前往湘水一带，而是可能在寻找舜的埋葬地时，意外发现了屈原这一人物。在《史记》问世之前，屈原的名声虽然有所传播，但他更像是一个遥不可及的忠君爱国的传说。司马迁却用文字为屈原勾勒出了复杂立体的形象，使这位楚国的诗人走出了神话的迷雾，成为一个触手可及的历史人物。这为后世对屈原的理解奠定了基础。这篇《屈原贾生列传》因司马迁大篇幅的悲愤抒情，被看作是一篇屈原、贾谊和司马迁三人的合传。

长沙贾谊故居：屈原杜撰的真相 𐟔 民国时期，著名学者胡适通过深入考证，提出了一个令人惊讶的结论：历史上并不存在屈原这个人。先秦时期的历史记载和著作中，都没有关于屈原的记录。𐟓œ 𐟏›️ 如今，长沙的贾谊故居依然存在。有趣的是，胡适认为，屈原其实是贾谊在失宠、怀才不遇的情况下，杜撰出来的一个虚构人物。𐟎�𑈥ŽŸ的名字，来源于“屈”字的委屈之意，和“原”字的原因之意，合起来的意思是贾谊委屈的原因。 𐟓– 屈原的横空出世，始于贾谊的《吊屈原赋》。在这篇赋中，贾谊借屈原之口，表达了自己对君王不重用人才的无奈和满腹经纶却不得志的悲哀。𐟒” 𐟌🠨🙤𘀥‘现，无疑为长沙的贾谊故居增添了一份神秘色彩。每当人们参观这座故居，或许会想到，这里曾经孕育了一个虚构的历史人物，而这个人物的故事，至今仍在流传。𐟌Ÿ

每日一言|贾谊：爱出者爱返，福往者福来。贾谊，西汉政论家、文学家，著有《过秦论》《吊屈原赋》等。此句大意为，用爱来对别人，将来别人也会用爱来回报你；去帮助别人获得幸福，将来也会获得更多幸福。重庆ⷨŠ𑩙⥭

公务员常识判断：贾谊又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

𐟌Ÿ古代文学的瑰宝——赋的魅力与特点𐟌Ÿ 𐟓œ 赋的定义赋，作为中国古代文学的一种有韵文体，介于诗与散文之间，类似于后世的散文诗。汉代是其发展的高峰，形成了一种有韵的散文形式。它的特点在于散韵结合，专注于铺叙。 𐟎蠨𕋧š„特点语句上，赋以四、六字句为主，句式错落有致，追求骈偶；语音上，要求声律谐协；文辞上，讲究藻饰和用典。内容上，赋侧重于写景，借景抒情。 𐟓š 赋的分类赋的起源可以追溯到《诗经》和《楚辞》。《诗经》是赋的远源，《楚辞》则是近源。汉代是赋的黄金时代，其发展可分为三个阶段：汉初的赋家继承了楚辞的余绪，流行的是“骚体赋”，代表作家和作品有贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》等；有独立特征的散体大赋，这是汉赋的主体，也是汉赋最兴盛的阶段，代表作家和作品有司马相如的《子虚》、《上林》，扬雄的《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》，班固的《两都赋》等；东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起，代表作家和作品有张衡的《二京赋》、《归田赋》，赵壹的《刺世嫉邪赋》，蔡邕的《述行赋》，祢衡的《鹦鹉赋》等。 𐟏† 汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。他们的作品不仅代表了汉赋的最高成就，也对中国文学史产生了深远影响。

贾谊早天贾谊二十岁那年成为文帝最年轻的博士，后被贬长沙。被贬途中，作名篇《吊屈原赋》：在长沙又作《鹏乌赋》。一年之后，文帝思念贾谊，将之召回，问鬼神之事，又被贾谊折服，于是派贾谊去当小儿子梁怀王的师傅，教了一年左右，很有成效。很不幸的是，梁怀王外出游猎堕马身亡。贾谊深感内疚，忧郁成疾，死时才三十三岁。

《汉书ⷨ‰𚦖‡志》七略与九流十家解析 𐟓š 《汉书ⷨ‰𚦖‡志》中的“七略”是一种古籍分类方法，源自刘向与刘歆父子编纂的《七略》。这种分类方法在目录学中具有开创性。“略”意为领域，“七略”包括“辑略”“六一略”“诸子略”“诗赋略”“兵书略”“数术略”“方技略”七个部分。其中，“辑略”相当于后世目录的叙例，与分类无关，因此“七略”实际上分为六大类，是一种六分法。 𐟓– “七略”的分类标准主要依据学术发展状况。具体分类如下：六艺略：包括易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学九种。诸子略：包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家十种。诗赋略：包括屈原赋之属、陆贾赋之属、孙卿赋之属、杂赋、歌诗五种。兵书略：包括兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧四种。数术略：包括天文、历谱、五行、著龟、杂占、形法六种。方技略：包括医经、经方、房中、神仙四种。 𐟌Ÿ “九流十家”是先秦到汉初各种学说派别的总称，也是从“七略”发展而来的概念。“七略”将先秦到汉初的各种学说派别分为十家，分别是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。除小说家外的九家被称为“九流”，意为“九种流派”。

说到流放的诗人。除了刘禹锡和柳宗元，最有名的就是屈原、贾谊、苏东坡。贾谊流放到长沙时，写了《吊屈原赋》，他不赞同屈原被流放后的投江自尽，他觉得应该“自引而远去。”他在赋里写，圣人神德是“远浊世而自藏。”就是学会自保。 “历九州而相其君兮，何必怀此都也？”离开楚国去周游列国，自然能找到明君一展才华抱负。反过来，苏东坡也写过《贾谊论》，他开篇就写“贾生，王佐之才，不能自用其才也。”也就是说，有才华不是最难的，让自己的才华得到任用是真难的。贾谊在汉文帝这样的明君治下，都能因为没有被任用而抑郁而终，但明君已经是不多了。他又主张，“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”他认为贾谊有远大的志向，就要能等待时机。否则就是“才高而量小。” 实际上，贾谊被流放到长沙，后来赦回做了梁怀王的太傅。但如果把不在中央得到任用，不能让自己改革派的治国策言得到皇帝实施，都算是远贬流放，贾谊做太傅时也确实算流放。毕竟刘禹锡和柳宗元的流放也是因为王叔文改革失败，屈原也是在楚怀王时改革失败。贾谊与屈原的死是很近似的。第一，贾谊献策之一的“众建诸侯”，在汉武帝时就是推恩令。但汉文帝是由老臣们拥立的，那怕想任用贾谊做公卿，老臣们反对，皇帝也无法坚持，只能流放他。第二，主君死亡，国家消失。屈原死于秦人攻打郢都之时。而贾谊死于梁怀王十一岁落马而死，因无子而梁国国除。苏东坡也写过《论贾谊》，相同的背景就是王安石改革引发的党争。但苏东坡一生都没有等到回到京城，等到任用的时机。他要是没有一个做副宰相的弟弟苏轍他还能更惨。有时候志向远大，并不是等待时机就有用的。可能永远等不到。而贾谊的回旋镖，也是如此。在屈原的时代，战国七雄的各姓王族也完全可以逃亡别家，去其他国家做官实现政治抱负。但贾谊终归是在梁怀王死后就伤心抑郁而亡。并没有再去选择下一位主君。他的去逝其实是非常像屈原的。但无论如何，屈原自尽，贾谊哭泣而死，柳宗元死于贬所。柳宗元我一直觉得他是北方人是一个重大原因，他非常想家。“若为化得身千亿，散上峰头望家乡。” 而且他又是一个多情的人，刘禹锡最开始被贬到了很远的连州，柳宗完就很担心他一去不回，或者与刘母从此无法再见，本来是打算上书和刘禹锡换流放地点的。这样深情的人，我当时看到时就觉得不妙了。而他写的散文和诗词，书上都是认为清冷峻拨，就算是很有名的田园诗“欸乃一声山水绿，回看天际下中流，岩上无心云相逐。”这淡迫中，还是冷漠空寂。这就不太像是苏东坡擅长吃吃喝喝滋养自己，就算同样都喜欢佛学，苏东坡的空灵中还有一股子豪迈不服气。刘禹锡也是如此。而柳宗元在书上还是被评价“忧远怨愤”，一个诗人的诗风、文风如果被评价成风格如此，基本性格上就不太能看得开，容易伤身。最后，是刘禹锡这位从小在浙江长大的人，从广西、重庆、安徽回到京城了。而苏东坡这个巴蜀人，吃吃喝喝弄菜谱，有兄弟时不时捞一把，他也算是作为一个乐天派而去逝，离开了党争的宋朝。

20篇古人名人作文精选，快来看看吧！写“古人名人”的作文合集20篇目录 𐟓– 对话孔明 𐟌🠩‡见东坡 𐟘Š 微笑面对生活 𐟌𘠦ˆ‘的青春里有苏轼相伴 𐟎𖠦Œ夸€挥衣袖，聆听你的世界（徐志摩） 𐟌𜠥—山菊香 𐟌𞠥🃤𘭧š„芦苇 𐟎𕠤𘍦œ𝧚„语言（贝多芬） 𐟌🠥Š屈原赋 𐟏ž️ 题乌江亭（项羽） 𐟌Ÿ 两颗诗心的碰撞 𐟓œ 诗韵，蕴诗 𐟎’ 张岱的行囊 𐟌Ÿ 我的偶像-李清照 𐟒젤𘎦Ž清照的对话 𐟒젤𘎨‹轼对话 𐟒젤𘎥픥퐥﹨𐟒젤𘎨𐪤𛙤𚺥﹨𐟓š 重读这本书（陶渊明） 𐟌Ÿ 与你相遇的日子

「中国诗词大会超话」 “一唱”“云ⷥ—” 1. 云间陆士龙名显，南浦屈原赋意悲。解释：上联用“云间陆士龙”的典故，陆云（字士龙）文采出众。下联“南浦”常为送别之地，屈原在其作品中多有悲愤之辞。 2. 云路终军缨请系，南冠钟仪操犹存。解释：上联用终军向汉武帝主动请缨缚敌的典故，渴望为国建功。下联“南冠”是囚犯的代称，钟仪囚于晋而不忘楚音，操守不变。 3. 云鬓贵妃恩宠盛，南楼庾亮意情悠。解释：上联说杨贵妃以云鬓之美受唐玄宗盛宠，下联用庾亮南楼谈咏的典故，展现其悠然意态。濮阳ⷦ🮩˜𓤸œ站宗银贵的微博视频