面对死亡最新视觉报道_不想活着又不敢死去是抑郁吗(2024年12月全程跟踪)
带孩子参加葬礼:一次心灵的洗礼 生老病死是人生的常态,但如何面对死亡,尤其是如何向孩子解释死亡,却是一个值得深思的问题。 当得知老公的外公去世后,我们决定回家奔丧。起初,我们担心孩子太小,不适合参加葬礼,毕竟殡仪馆的氛围有些阴森。芊然而,我们意识到,死亡是人生的一部分,应该让孩子了解并理解这一点。我们告诉他,姥爷已经去世,去了另一个地方,葬礼过后就再也见不到了。他似乎明白了些什么。于是,我们决定带他去参加葬礼。在礼堂里,看到我们烧纸上香,他也模仿着做,甚至说:“姥爷,你在那边有钱用啊。”这让我们有些惊讶,但同时也感到欣慰,因为他并没有因为环境而感到害怕。劊后来,我们去看了姥爷的遗体。说实话,我感到有些害怕,但孩子却勇敢地走近,仔细地看了看,显得非常庄重。从追悼会到送别,再到火葬,最后到入土为安,他一直都很配合。️ 今天,我想告诉孩子,死亡是庄严的,而不是迷信的。这次经历不仅让他了解了死亡,也让他明白了离别的意义。 就连我信佛多年的婆婆也说,白天不怕,带娃来。这让我们更加坚定了带他参加葬礼的决心。 通过这次经历,我想让孩子明白,死亡是人生的一部分,我们应该以尊重和理解的态度去面对。
面对死亡的真相:深入思考与热爱 死亡,这个话题总是让人感到神秘和恐惧。然而,正是因为它的未知和不可预测,我们才需要更深入地思考它。 死亡是生命的一部分,就像生一样自然。但我们对死亡的恐惧和逃避,往往是因为我们没有真正理解它。芊如果你不理解死亡,生活也无法完全理解你。你需要做的不仅仅是去理解它,更要热爱它。 只有当你深深地注视死亡,才能看到它的本质。 死亡教会我们什么是真正的生命。不是死亡本身,而是无常。无常是唯一的真相,没有什么是永恒不变的。𑊊如果你认为花终会凋零,那么看到花时就会感到悲伤。但如果你明白花开花谢只是树木生长的一部分,那么你就能看到花的美丽。处理死亡有两种方式:忽略它,或者正视自己的死亡。通过清晰的思考,我们可以减少死亡带来的痛苦。 我宁愿把死亡看作是衣服穿破了需要换新的,而不是终点。但死亡仍然是不可预测的,我们不知道什么时候会死或怎么死。因此,在死亡真正发生之前,我们需要做好准备。 不幸的是,有些人并没有充分了解死亡和临终真相的意义。他们把死亡当做一种荣耀,甚至认为死亡是美丽的解脱。但不管是因恐惧而逃避死亡,还是把死亡浪漫化,我们都是在逃避现实。️ 死亡既不会令人沮丧,也不会令人兴奋,它只是生命的事实。我们需要学会面对它,而不是逃避。篸
这本书让我勇敢面对死亡! 书名:《我离开之后》 ️ 作者:苏西ⷩ普金斯(美) 蠦画:哈莉ⷨ美) ᠦ🙤𘪨☦郞餺到恐惧和不安。然而,这本书却以一种温暖而充满爱意的方式,让我们重新审视这个不可避免的结局。从第一天到20000天,这本书详细描述了死亡、友谊、爱情、婚姻、育儿、工作、老去等各个阶段。虽然这些内容听起来有些沉重,但它们却蕴含着深深的母爱,让我们感受到的不是悲伤,而是温暖和爱。 生命的终结是不可避免的,但如何面对它却是一个值得深思的问题。这本书提醒我们,淡然看待死亡,活在当下,努力在有生之年多做利他的事情,实现自己的人生价值。我们怎么迎接新生命,就应该怎么重视生命的逝去。 以下是我喜欢的一些句子: 第450天:照镜子,用我看你的方式看自己。有时候,你会忘记自己有多优秀。唉,只怨我不能在你身边时常提醒你。有一天你也会老去,别等到那时你在看旧照片时才发现:“我年轻时是多么漂亮。” 第900天:仰望天空。眼前的麻烦总会解决。无论是过去的还是将来的,所有的不顺心都会烟消云散。一切都是浮云。 第3000天:跟你的孩子聊聊死亡。清洗死者的遗体,为他换上衣服,然后挖一个坟墓,刻一个墓碑。如今,我们总是试图逃避死亡这个话题,这反而增加了我们对死亡的恐惧与不安。无论是我们的文化,还是我们的家庭,都需要多聊聊死亡。 第20000天:计划一场理想的死亡。我们一辈子都在做计划—婚礼、生日聚会、午餐、宝宝出生、家庭聚会。但这还没完呢,花点时间想一想,你希望怎样离开这个世界吧。离开的那天你在什么地方?你穿什么样的衣服?跟谁在一起?放什么音乐?接下来会发生什么事,或者你希望接下来发生什么事?请记住,不管你身边曾有多少人陪伴,最后离开时都只有你自己。因为这是你的人生舞台啊。 🠦福读书,有缘遇见,每一本好书都在等待一个好人。
面对死亡:生命中最深的渴望与启示 ❄️ 在《情书》这部电影中,爱情无疑是贯穿始终的主题,但深入思考后,我发现它所探讨的生死问题才是真正的核心。这让我联想到另一部日本电影巨作《入殓师》。(听说《入殓师》今年可能会重映,真是期待!) 女树的故事 在《情书》中,初中时代的女树面对父亲的离世显得格外平静。在一片茫茫白雪中,她滑起冰来,意外发现了一只冰封的蜻蜓,它舒展着翅膀,显得那么完整而静谧。女树问:“爸爸死了,是吗?”整部影片中,她面对父亲的死亡都显得异常平静,没有眼泪也没有声嘶力竭的哭喊。这种平静如同影片中反复出现的白雪意象,纯粹而干净,却也让人感到刺眼。一切都显得扑朔迷离、不确定,充满了日本文化中的“物哀”之美。无常、虚无、变化、纯粹、淡淡的忧伤……这些形容词营造出一种别样的宁静,不张扬的舒适与美感。面对死亡,影片中的人物没有极度或者甚至说所谓“正常”的外在表现,呈现出来的都是不可言说的安静,仿佛处于一种随时爆发的状态,让人心疼又哽塞。 男树的母亲 男树的母亲在追悼会后一直保持着开朗积极的形象,直到听到博子说“如果是这样我就不能原谅他,一见钟情也是有一见钟情的理由的吧”时,她终于掩面哭泣。想到男树的离世,听到三年过去了博子还是对自己的儿子不能忘怀,她终于不再平静。哭泣或许是对死亡最好的解脱方式吧!哭泣与情绪象征着鲜活的肉体。终于对死者释然,投入生活。 女树的母亲 女树的母亲拉开窗帘看到一片大雪,惊现当初女树父亲感冒昏迷的场景,于是惊慌地夺过女树,终于向爷爷说道“难道你还要夺走这个孩子的性命吗?”埋藏了十年之久的心里话终于说出来了,所有的委屈与压抑终于释放了。爷爷背树去医院的片段是全片唯一让我眼泪在眼眶中打转的地方。 直面死亡 影片末尾,所有人物都终于敢直面爱人或是亲人的死亡了,温暖又痛快的结局。正如《入殓师》中所说的:“死亡是一扇门,它不代表生命的结束,而是表示生命进入另一个阶段。活着就要认认真真尽其所能地活下去,这样面对死亡的时候就少一些遗憾。” 面对死亡,我们或许才能真正感受到生命的脆弱与珍贵,也才能更加珍惜每一个与亲人、爱人相处的瞬间。死亡的意义或许就在于它点燃了我们对生命的渴望与珍惜。
面对死亡,我们真的准备好了吗? 终于看完了《寻梦环游记》。之前只看了个开头,觉得是个俗套的追梦故事;这次一口气看完,发现其实是个关于家庭温情的片子,更难得的是,它给观众上了一堂死亡教育课。 中国人普遍缺乏死亡教育,我们的死亡教育大多来自最亲近的人。在丧葬习俗中,我们感受着死亡的庄重——“死生亦大矣,岂不痛哉”。伴随着此起彼伏的哭嚎和忽而的集体静默,我们体验着生命的终结。 心理学家伊丽莎白ⷥ-罗斯将人类在面对重大灾难时的情绪划分为五个阶段:拒绝、愤怒、讨价还价、忧郁和接受。从麻木不敢相信,到能够坦然面对永久失去,我们总得为自己找一些慰藉,渡过这段艰难的旅程。 ᠥ悦你也经历过亲人的逝去,这部电影无疑是一剂良药。亡灵国度的哈克特说:“我们的故事只能由那些活着的人讲述。”只有通过活人的记忆,亡灵才能在彼岸快乐地生活。一旦人世间最后一个人忘却了他,亡灵将真正灰飞烟灭、不复存在。“人生的终点不是死亡,而是被遗忘。” 《生命的清单》谈到人的三次死亡:第一次,当你的心跳停止,呼吸消逝,你在生物学上被宣告了死亡;第二次,当你下葬,人们穿着黑衣出席你的葬礼,他们宣告,你在这个社会上不复存在,你悄然离去;第三次死亡,是这个世界上最后一个记得你的人,把你忘记,于是,你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。 蠦恐惧死亡,一部分出于“自私”的原因:“Any man's death diminishes me, because I am involved in mankind.”亲人逝去,世上少了一个爱我的人,过往的记忆缺失了版块,仿佛身体里部分的我也随之消亡。但是,我对于亲人的存在也有着重要的意义。我可以延缓她“第三次死亡”的时间,她可以借着我的记忆存在于“亡灵国度”,慰藉莫过于此。
如何面对死亡:从哲学的角度思考 死亡是每个人都会面临的事实,它让人们对生命的意义产生深刻的思考。 从出生前的无尽过去,到未来可能的无尽未来,人的生命只是时间中的一个瞬间。 死亡并不意味着肉体的痛苦,但它意味着永恒的自我消失,这无疑是一种巨大的损失。 中国人对死亡的态度通常是回避的,从小我们就被教导不要谈论死亡。 然而,死亡是不可避免的,即使是历史上的伟大人物,如秦始皇和汉武帝,也无法逃脱死亡的命运。𐊊苏格拉底在临终前选择了一饮而尽,塞涅卡则在蒸汽浴室中寻求死亡。 苏格拉底认为,哲学家一生都在练习死亡,因为身体是灵魂的牢笼,只有死亡能真正实现灵与肉的分离,让灵魂摆脱肉体的欲望,获得永恒的宁静。 尼古拉ⷥ奦柳夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中写道:“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”ꊊ只有将生命与永恒无限的事业相连,我们才能真正面对死亡,因为这时生命已经不属于我们自己,而是成为永恒事业的一部分,同样不朽。
《最好的告别》:如何正确面对死亡 最近几年,我特别喜欢读关于死亡的书,觉得这样能让自己更坦然地面对生命的终结。说实话,《最好的告别》这本书没让我失望,它涵盖了我预期的所有内容,这在如今的图书市场中可是相当难得的。 书名翻译的玄机 我对书名的翻译有些不同的看法。作者在书的最后一部分提到了这个问题。原本“Being Mortal”直译成“凡人皆有一死”,但作者考虑过“身为凡人”,最终还是用了现在的名字。书里其实还隐含了一层意思:现代医学的发展让我们越来越傲慢,觉得自己可以超越生命的规律,认为自己并非“凡人”。这跟很多学生觉得自己综合成绩能进全年级前5%的心理是一样的。个人觉得“身为凡人皆有一死”这个翻译挺贴切的,但估计书就没法卖了。无论如何,我们都应该学会尊重,尤其是对生命规律的尊重,医疗只能延长寿命,不能让生命质量永远恢复如初。 做好心理准备 “不伤害”是几千年前希波克拉底提出的,但直到近几年才在医学界得到应有的重视。有时候,病人虽然得以延续生命,但生活质量却永远下降了,无法恢复到原来的水平。是要活得长,还是要活得有质量?这个问题每个人每个年龄段答案都不一样。不管怎么回答,重点在于做好准备。 认真思考死亡 ኊ作者在书中讲述了他父亲的故事,父亲的意愿和决定。有一次,父亲醒来发现自己在医院,马上满是戒备。他希望自己不受太多罪地死在家里,之后就强烈要求出院。在全家人和父亲都做好准备之后,他在亲人的陪伴下走完了自己的人生之旅。在Ted上听了阿曼达ⷧ 特关于“我们需要一个关于死亡的英雄叙事”的演讲,其中也有类似的观点——充满尊严的告别应该是个很好的选择。 也许我们应该把死亡当成是旅途的一段路,而不是永远拒之门外不受欢迎的客人。拥有面对死亡的正确态度是顺利走完一生的开始。
面对死亡:生命的真谛与内心的平静 听了朱锐老师对死亡的理解以及他自身的践行,我深感震撼。虽然我曾经思考过死亡的问题,但真正面对时还是感到恐惧,选择逃避这个话题。然而,逃避并不能解决问题,只有了解死亡的意义,才能更深入地理解生命的意义。 朱锐老师在生命的最后一刻,依然保持着对真善美的强大内驱力,对生活充满热爱,这正是他看透死亡的结果。他对学生最后的嘱托是: 人生没有过不去的坎,包括死亡。 要时刻记住多为社会做贡献,不要为小我所困。 要与人为善,不能卷,不能踩着别人的利益获取自己的利益;要听优秀人的意见,拓宽自己的视野,打开眼界。 画面中老师表情从容淡定,虽然身体已经不受自己支配了,但眼睛里透着明亮的光,给人一种内在的安静,有着难以表述的震慑力。 反观现实中随处可见的健康的人们,表情凝重,眼神无光,平静的表面藏着一颗静不下来的心,无处安放。 希望每个人都找到属于自己的天空,让天空因为你自己而灿烂,因为你而闪烁。真诚地相信,每个人都可以做到,包括清洁工、园丁,都有属于自己的天空,都能让自己的天空灿烂闪烁!
为何有人能如此无畏地面对死亡? 最近,我越来越频繁地感受到一种莫名的恐惧,仿佛一切都变得毫无意义。全身麻木无力,心中充满了慌乱和不安。我总觉得自己应该做点什么,但同时又觉得无论做什么都无济于事。宿命似乎在不知不觉中悄然逼近,无法阻挡。 在这个变化无常的大环境中,一切都预示着死亡的临近和加速。然而,令人奇怪的是,有些人却能如此洒脱地面对这一切。看到他们的从容不迫,我不仅无法感同身受,反而感到更加难受。 篸死亡,这个话题总是让人心生畏惧。然而,有些人却能够坦然接受,甚至对它表现出一种超乎寻常的平静。这不禁让我思考,是什么让他们能够如此无畏?是生活的经历,还是内心的强大? ᦗ 论怎样,我们每个人都应该珍惜当下,珍惜生命中的每一刻。虽然死亡是不可避免的,但我们应该学会如何在有限的时间里找到真正的意义和价值。
面对死亡,你会如何选择? 《寻梦环游记》里有一句台词:“死亡不是永别,忘记才是。”这句话深深触动了我。即使有人离世,只要我们心中还牵挂着他们,他们依然存在于我们的记忆中,这就是一种活着的幸福和意义。这不就是一种死亡教育吗? 翻开一本老书《生命的留言》,我看到了一位作者在知道自己患病的情况下,依然努力保持生活质量,不让自己陷入低谷,依旧认真生活。这无疑给她的女儿留下了宝贵的教益。比起说无数次的“我爱你”,这种生活方式可能更有实际意义。20年后,她的女儿或许已经成长为一个坚强独立的女性,因为她很早就从父亲那里学会了如何面对生活的起起落落。 我们总是说自己很忙,总想着去很多地方看山看水。但一个即将离世的人都能如此认真地生活,我们这些健康的人为什么不能更好地生活呢?改善自己的生活质量,在学习和工作之外,多休息,少消耗体力,多关注自己的内心世界。 那些曾经追逐的、在意的、认为人生必不可少的……在生命的最后时刻,才发现有些东西其实并不重要。提醒自己和身边的人幸福、珍惜、满足,这才是最重要的。 关于死亡,你会想到什么呢?퀀
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