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瓮棺最新娱乐体验_古代瓮的样子(2024年12月深度解析)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

古代瓮棺葬：儿童灵魂的特别守护瓮棺葬是一种古老的墓葬形式，起源于新石器时代，直到解放前还在我国西南边疆的一些少数民族中使用。这种葬具通常是用陶器制成的瓮或盆，专门用于埋葬幼儿和少年，有时也会用来埋葬成人。瓮棺葬的葬具一般是日常生活中使用的陶器，底部会有一个小孔，方便死者灵魂的出入。瓮棺葬的随葬品通常很少，多则几件，少则一件，甚至没有随葬品。瓮棺作为一种特殊的葬具，其使用范围从新石器时代到解放前，主要在我国西南边疆的一些少数民族中保留。它的出现与后期的石棺、木棺一样，都体现了人们对灵魂不灭的信仰和观念。这些陶瓮和瓮盖并不是专门为埋葬而烧制的，而是从日常生活中随机选取的储物器。因此，出土的瓮棺规格不一，形状各异。瓮盖通常由陶片、陶钵或陶盆等组成。许多儿童瓮棺墓地显示出当时社会生活水平低下，儿童死亡率高的现象，同时也说明儿童受到了特别的照顾。此外，很多瓮棺底部或用作棺盖的盆上都有一个不规则的小孔，有的小孔很规则，有的则是敲击成不规则的形状。小孔上通常还会加盖一块小陶片，其内表面还涂有红色颜料。这些细节不仅展示了古代人们对墓葬的独特理解，也反映了他们对生命的尊重和对灵魂的敬畏。

半坡遗址彩陶盆：神秘人面鱼纹的背后文明，通常指的是人类社会的进步状态。在那个遥远的时代，原始宗教以神灵崇拜为特征，成为了人类精神生活的重要组成部分，也是文明化的关键要素之一。让我们一起来探索一件出土于仰韶文化半坡遗址的彩陶盆——人面鱼纹彩陶盆。这件彩陶盆原本是儿童瓮棺的棺盖，底部有一个小孔，据推测可能是为了让死者的灵魂能够自由出入。盆内壁用黑彩绘制了一幅充满神秘色彩的人面鱼纹图案。多数学者认为，画中的人面象征着进行某种宗教活动的巫师形象。头顶的三角纹是巫师用作装饰的鱼鳍形高冠，耳朵和嘴巴两侧的三角纹则是两条相对的小鱼。整幅图案寓意着巫师请鱼神附体，为天折的儿童招魂祈福。也有学者提出，人面头顶和嘴角的三角形并非鱼纹，而是女性生殖器，人面则是正在被娩出的婴儿形象，寓意子孙繁育。还有一种观点认为，图案表现的是一条具有神性的人面鱼，两侧的三角形是人面鱼的身体，头顶的三角形则是俯视的鱼鳍。当时的人们或许认为，人面鱼能够帮助死去的儿童进入冥界，并实现重生。无论哪种解释，这件彩陶盆都展现了古代人们对生命和死亡的独特理解，以及他们对宗教和神灵的崇拜。每一次观察这件彩陶盆，都会让人感受到一种超越时空的神秘与敬畏。

夏朝之前有个虞朝。有虞氏的虞朝。商代盛行的甲骨文和我们今天使用的文字，就是有虞氏在一万年前创造的。有虞氏起源于长江下游，在一万年前创造了上山文化，后来随着海水上涨而被迫向中原地带迁徙，九千年前到达贾湖，八千年前到达甘肃大地湾，七千五百年前到达山东，创造了辉煌的仰韶文化和大汶口文化。有虞氏的特征，就是瓮棺葬和二次葬，尤其是将未成年儿童葬于瓮棺内。在《礼记》中记载的就是“有虞氏瓦棺”、“有虞氏瓦棺葬无服之殇”，成年人死后一般采用捡骨二次葬，在有虞氏创造的甲骨文里的“死”字，正是一个在捡骨之人。从已有出土的考古证据来看，舞阳贾湖遗址、北首岭遗址、西安半坡文化遗址、郑州和洛阳一带的仰韶文化遗址、山东半岛大汶口文化遗址………等等等等等均盛行瓮棺葬和二次葬。瓮棺葬和二次葬最鼎盛的时期是在公元前五千年至三千年的仰韶文化早、中期，集中于半坡类型晚段、史家类型和姜寨二期阶段。这段时间，也是有虞氏王朝最鼎盛的时期。然而，到了大约4500年前的龙山文化时期，随着来自东部的夏后氏强势入主中原，有虞氏和二次葬、瓮棺葬在中原地区就基本消失了，只有我国的西部和南部地区的少数民族和客家人中，至今仍然保持这一风俗传统。龙山文化时期结束后，历史记载的夏王朝才正式开始建立。也就是说，有虞氏在夏朝建立之前几百年其实就已经退出了中原的舞台。有虞氏从一万年前的上山文化时期开始北上中原，到4500年前退出中原再次返回南方，期间共有5500年的时间活跃在中原大地，在中华文明万年历史中留下了最为重要的光辉篇章。

半坡人面鱼纹陶盆：神秘的图腾与寓意人面鱼纹陶盆是半坡文化中的瑰宝，出土于陕西省西安市半坡，现珍藏于中国国家博物馆。这件陶盆高16.5厘米，口径39.8厘米，采用细泥红陶制成，设计独特，敞口卷唇，口沿处绘有间断的黑彩带，内壁则以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。这些图案融合了人面和鱼纹，反映了原始时代人们对渔猎收获的祈求和丰富的想象。人面鱼纹陶盆常作为儿童瓮棺的棺盖使用，是一种特制的葬具，体现了原始社会对美的追求和对美好生活的向往。陶盆的图案设计充满动感和奇幻色彩。人面呈圆形，头顶有尖状物和鱼鳍形装饰，前额涂黑，眼睛细而平直，嘴巴两侧各有一条变形鱼纹。在人面的双耳部位，还有两条相对的小鱼分置左右，形成奇特的人鱼合体形象。整个画面通过黑彩绘制，构图简洁却充满奇幻色彩，寓意深远。关于人面鱼纹陶盆的寓意，有两种主要观点。一种观点认为，人面和鱼纹共存构成人鱼合体，可能是作为图腾来崇拜，反映了原始社会对图腾的崇拜现象。另一种观点则认为，人面鱼纹陶盆表现的是巫师和神鱼的形象，象征巫师请鱼神附体，进入冥界为夭折的儿童招魂，当时的人们认为鱼是沟通人与神的媒介。由于缺乏确凿的证据支持，目前无法确定其确切寓意。

「西博文物精华」「仰韶文化ⷧ“𚨑죀 在七千至四千年前中原地区的仰韶文化墓葬中，常见一种特殊的葬俗，被称为“瓮棺葬”。其多以瓮、盆为葬具，二者扣合在一起，常用来埋葬幼儿或少年，有极个别成人也有用瓮棺的情况。瓮棺葬的葬具一般都是日常使用的陶器，用于顶部倒扣的陶盆底部钻有小孔，一般认 ...

石家河遗址距今多少年 𐟐Ž‰虎头像新石器时代后石家河文化（距今4200-3800年）湖北天门石家河遗址谭家岭9号瓮棺出土天门市博物馆藏精雕于略有厚度的玉片之上，灵巧生动，反面平素。玉因受沁而呈灰白色，虎额顶部有尖突，宽鼻圆眼垂耳，以减地的手法刻画出涡旋状耳涡，双弦纹眉延至两侧，眼眶呈梭形，眼珠微突，两腮圆鼓，虎须自鼻翼两侧延伸至两腮，并向内收卷。 𐟐Ž‰虎头像新石器时代后石家河文化（距今4200-3800年）湖北天门石家河遗址肖家屋脊6号瓮棺出土湖北省博物馆藏头像雕于一块厚玉片上,单面雕琢。虎头顶呈“介”字形突起，阔耳浮凸较高，两耳涡中间各钻一小圆孔，未钻穿，圆目，大宽鼻，鼻尖延伸至面部下侧，腮部圆鼓。左右两侧向内对穿一隧孔。 𐟐Ž‰虎首新石器时代后石家河文化（距今4200-3800年）湖北天门石家河遗址肖家屋脊采集荆州博物馆藏以艮圆为造型，构思精巧，技艺高超。 𐟐™Ž首玉管新石器时代后石家河文化（距今4200-3800年）湖北天门石家河遗址谭家岭8号瓮棺出土天门市博物馆藏呈卷曲的环形筒状，整体造型与构图与肖家屋脊W71出土玉虎头像基本一致，宽鼻、鼓腮、圆目、方圆耳，耳尖细长延伸至额顶，虎头顶部有“介”字形尖突，虎鼻下端透雕出虎口，耳涡处有两个单面小钻孔，未有贯通。 𐟐Ž‰虎头像新石器时代后石家河文化（距今4200-3800年）湖北天门石家河遗址肖家屋脊71号瓮棺出土荆州博物馆藏立体圆雕于一块近似六面体的玉块上，玉呈淡青色，质地润泽，构思精巧，技艺高超，以顶面、正面、底面三面相连，呈现出一个完整的虎头。顶面两侧浮雕虎耳，双耳向额顶弯折，并向正面浮雕虎头延伸。从顶部俯视看，耳廓呈尖长柳叶状，耳涡内钻约0.2厘米深的小洞。正面下部两侧雕琢虎目，眼珠有凸出感，颧部稍向外鼓，鼻梁宽大，鼻下端向底面弯折延伸，浮雕于底面上端。底面中间透雕出长方形口，此口与顶部钻孔相通。正面两侧各向内钻一圆孔，左右相通。四个侧面上的孔均在玉块中心汇通。 𐟐Ž‰虎新石器时代后石家河文化（距今4200-3800年）湖北天门石家河遗址谭家岭3号瓮棺出土天门市博物馆藏勾勒出眼、耳、鼻，口中有一圆形单面钻孔，虎身及尾部用双阴线勾勒出虎姿态，奠定了夏商时期玉虎的基本形态，至商代逐渐发展出匍匐状、觅食状、展。

陕西历史博物馆的宝藏：鱼蛙纹深腹彩陶盆 𐟏𚠨🙤𛶥𝩩™𖧛†，可是陕西历史博物馆的宝贝哦！它出土于陕西临潼姜寨遗址，属于仰韶文化时期，大约有7000到5000年的历史了。仰韶文化，就是黄河中游地区的一种新石器时代彩陶文化，最早在河南省渑池县仰韶村遗址被发现，所以就用这个名字命名了。 𐟌Š 这件陶盆可不是用来装东西的，而是瓮棺葬中的棺盖。瓮棺葬就是以瓮、盆为葬具，主要用来埋葬幼儿和少年，偶尔也有成人使用。这种葬俗大概从新石器时代早期就开始了。 𐟓 陶盆的高度是12.8厘米，口径有30.4厘米。它的沿口平直，腹部微微鼓起，底部平坦。内壁上还有两组对称的图案，真是美极了！ 𐟐Ÿ 第一组图案是两条“比目鱼”，象征着夫妻恩爱。在仰韶文化出土的众多彩陶器物中，鱼的出镜率特别高，常见的是鱼纹和渔网纹。因为仰韶文化兴起于黄河中游地区，那时的人们主要靠捕捞为生。早在周朝，鱼和鸟就被视为吉祥的象征。半坡时期，渔业和农业占据主要地位，鱼象征着丰收和年年有余。另外，鱼的繁殖能力也很强，因此成为中华民族古老的生殖图腾。 𐟐𘠧쬤𚌧𛄥›𞦡ˆ是蟾蜍。它的头部接近半圆，呈半月状，腹部圆鼓鼓的。黑色圆点遍布体内，因此被解读为蟾蜍。四肢弯曲做爬行状。在这个时期，最流行的是鱼纹，蛙纹基本只起装饰作用。寓意多子多孙，饱含着对逝者在另一个世界里的祝福。这件彩陶盆真是充满了历史和文化内涵，真的是一件不可多得的宝贝！

六十年代，学校组织郊外集体活动，曾见一大块地方，瓮棺较多，据当地人说，都是僧人的墓葬！

瓮棺：史前人类埋葬方式之一，翁：罈子，史前瓮棺下一般会有玉器类！

神秘的彩陶盆：人面鱼纹背后的故事 𐟌Š 探索中华五千年的历史，我们发现了一个令人神秘的彩陶盆——《人面鱼纹彩陶盆》。这个距今约6000-7000年的陶盆，以其鲜艳的色彩和神秘的图案吸引着我们的目光。 𐟓 陶盆的尺寸为身高16.5cm，口径39.8cm，它现在陈列在中国国家博物馆，等待着我们去揭开它的神秘面纱。 𐟓œ 1955年，这个彩陶盆在陕西省西安市半坡遗址被发掘出来，它属于新石器时代前期，是一种特制的葬具，多用于儿童瓮棺的棺盖。 𐟎蠥𝩩™𖧛†的图案以写实的手法刻画了鱼的形象，反映了渔猎生活在原始社会中的重要地位。内壁绘有两组对称的人面鱼纹，人面绘制复杂，冥思的神态及与游鱼的密切关系，表明其与当时的巫术有关。 𐟔 陶盆里的画是黑色的，图案包括简单的鱼纹和复杂的人面鱼纹。圆形的图案像是人脸，眼睛细细的，鼻子像倒立的“丁”字，嘴巴和耳朵两侧各有一个鱼纹，就连头上的装饰也像鱼的形状。 𐟧™‍♂️ 对于这个奇怪的图案，有人认为是一个头戴礼帽、脸戴面具的巫师，专门负责主持宗教活动；也有人说这是一个活动的少年，正把头伸进水里捉鱼；还有人说，可能是外星人来到地球，正好被人类看到并画了下来。 𐟌 这个彩陶盆不仅是历史的见证，也是艺术的杰作，它向我们展示了原始社会的渔猎生活和神秘的巫术文化。

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