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武承嗣最新娱乐体验_武三思与上官婉儿韦后(2024年12月深度解析)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：话题更新日期：2024-12-04

武承嗣

公元698年，太平公主在一个夜晚宠幸了四名男子。第二天清早，丫鬟们低着头去整理房间时才发现这四名男子早已经没了气息。丫鬟们静悄悄地收拾完房间就出去了，假装什么都没看见。太平公主是唐高宗李治与武则天的小女儿，自出生起便受尽宠爱。武则天对她格外疼爱。随着年龄增长，太平公主渴望拥有美满的姻缘。后来，在父母的精心安排下，她嫁给了才貌俱佳的薛绍。太平公主出嫁之时，场面盛大空前。婚车队伍浩浩荡荡，火把的光亮把沿途树木都烧焦了，甚至为了让队伍通行还拆除了部分城墙，可见婚礼规模之巨。那时，薛绍 21 岁，太平公主十六七岁，青春年少的二人郎才女貌，婚后生活甜蜜温馨，先后育有两个儿子薛崇胤、薛崇简和两个女儿，一家人其乐融融。然而，宫廷风云变幻，这对年轻夫妇的幸福逐渐消逝，未能白头偕老。转折点在弘道元年（公元 683 年）十二月初四，高宗李治驾崩。之后，太平公主的三哥李显即位。但这次即位仅持续了不到两个月，武则天展现出强硬的政治手段，废黜李显，另立年幼的李旦为皇帝，自己则以皇太后身份掌握大权，开启了成为一代女皇之路。武则天的崛起让唐朝宗室惶恐不安。垂拱四年（公元 688 年）八月，唐朝宗室蠢蠢欲动，准备发动大规模起义，推翻武则天统治，恢复李唐尊严。在这场激烈的斗争中，薛绍的哥哥薛顗成为关键人物。薛顗是高宗的亲外甥，母亲是大唐公主，深受李唐政权影响，对家族忠诚无比。武则天早年强硬的统治手段让薛顗心怀不满，比如强令他休妻之事，而且武则天宠信的薛怀义（冯小宝）更是让薛家蒙羞，这些都促使薛顗决心反叛。但薛顗的起义以失败告终，薛家也因此受到牵连。公元 688 年十一月初六，薛顗和兄弟薛绪被斩首，武则天以此震慑反对者。薛绍虽因驸马身份免了斩首之刑，却仍受到严惩。他被打入狱中，先被杖责一百棍，伤痕累累，之后还在狱中被活活饿死，这种死法比斩首更残酷。丧夫之痛让太平公主幡然醒悟，她意识到权势才是保护亲人的关键。武则天为补偿女儿，打破惯例给她加封食邑，并强迫她改嫁武承嗣，甚至赐死武承嗣的原配夫人。但这桩婚事没有爱情，只是权力的交易。从此，太平公主开始痴迷权势。她养起男宠，还把其中一个献给母亲讨好。武则天对女儿的“孝心”很满意，赏赐更多。在这种扭曲的母女关系中，太平公主的权力越来越大。公元 698 年的一天夜晚，太平公主召幸四名男子，可次日清晨，侍女发现他们都死了。年轻宫女们不敢声张，只能悄悄收拾，此事成了历史谜团，引发后人无尽猜测。武则天退位后，太平公主的权势达到顶峰。唐中宗李显因她在复辟中有功，加封她为镇国太平公主，食邑五千户，这在唐代公主中待遇独一无二。此后，太平公主越发肆意地豢养男宠，甚至不惜杀人。在权力巅峰，她却没注意到一个潜在威胁——野心勃勃的侄子李隆基。太平公主察觉到危险后，曾试图在李隆基的药中下毒，不过事情败露。这成了李隆基发动政变的导火索，最后，太平公主在李隆基逼迫下自尽。

《赵孟頫鲜于枢墨迹合册-论裴行俭书法》页纸本墨书 38.4x60.6厘米释文：裴行俭工草隶，名家。帝尝以绢素诏写《文选》，览之，秘爱其法，赉（点去一字）物良厚。行俭每曰：“褚遂良非精笔佳墨，未尝辄书，不择笔墨而妍捷者，余与虞世南耳。”所撰选谱草字杂体数万言。又为营陈部武，料胜负，别器能等四十六诀，武后使武承嗣就第取去，不复传。作者印：赵子昂氏。收藏印：元鲜于枢、清宋荦、宣统帝诸印。另薛玄卿印、真佑、洪厓子章、张氏伯元、留伯全印、林阿士衡、白雪巢图书印、张氏志德、灌湘、湖海伟观、李建印信、郑桓之印、二十四岩人李又玄同叟信（半印）等印。 #热点引擎计划#

为什么武则天最后还是把皇位还给了李家？因为别无选择。一武则天当时的继承人选择有三个，第一个是自己的儿子中宗李显或者睿宗李旦，第二个是自己的女儿太平公主，第三个是自己的侄子武三思或者武承嗣。不同的选择意味着不同的利弊和不同的历史走向。武则天在立储这件事上也是反复权衡、左右思量，但在神龙政变以前，她没有真正下定决心。传位李显或者李旦，也算是名正言顺，毕竟“子承母业”，李唐王朝又回归到正统。但武则天心有不甘，自己一介女流，凭自己的本事开基立业，居然只延续了一代，末了又回到了李氏手中，这算什么事儿。她也想让自己亲手篡夺的王朝能够万世一系的传下去。但她遇到了一个技术性难题，一个至今还困扰着部分女性的难题。那就是生的儿子随谁姓的问题。武则天和高宗李治生的孩子自然都姓李，武则天登基建立武周后，曾给李显和李旦改姓武，但这种改姓毫无意义，因为等她一闭眼，李旦和李显可以再改回去。就跟现在随母姓一样，长大了也可以再改回父姓。当时武则天对待李显和李旦并不好，他们当傀儡皇帝的时候每天都吓得要死，当年他们大哥李弘被杀、二哥李贤被逼自尽的惨象还历历在目。如果让他们登基，武则天会不会被清算就很难说，武则天大概率心里没底。二武则天如果传位给太平公主，大概率能规避被清算的风险，她对自己的闺女那是好的没法说，两人都好到共用一个男宠。假如太平公主登基，随母姓是个大概率事件，但是还是解决不了另一个技术性难题。那就是太平公主百年后再传位给谁，给自己的儿子还有改朝换代的风险，继续传位给自己的女儿，那她有没有手腕保持权力也是一个疑问。唐朝的女性虽然地位很高，但还没有能力碾压男性官僚，武则天传位给太平公主有守不住江山的风险。武则天曾经计划过传位给自己的侄子武承嗣或者武三思，他们二人已经先后封王，在武则天眼中，比亲儿子李旦和李显的地位还高。武则天立其中一个为太子，这样就能确保武周王朝永远姓武，自己好不容易开创的武周王朝就能延续下去。但是她还是遇到了一个技术性难题，假使武三思或者武承嗣继位，那么太庙之中，武则天该摆在何种位置。还是狄仁杰老道，他一眼看出了问题关键，他跟武则天说：自古以来就是母子比姑侄更亲近，而且你百年之后，你的子孙会把你供奉在太庙之中祭拜，你的侄子可不一定把你放在太庙中祭拜，历史上从来没有过侄子把姑姑供奉在太庙中的先例。武则天一听这话心里就没底了，自然就不敢立武三思或武承嗣为太子。换位思考下也确实是这么回事，武则天登基后，还不是迫不及待的把自己的父祖追认为皇帝，如果武三思或者武承嗣继位，也是先把他们的父亲追认为皇帝，武则天在武氏王朝中将会是一个尴尬的存在。从技术上考虑，武则天立太平公主或者武氏子侄为帝，都存在无法克服的困难。三除去技术性难题外，更关键的是武则天无法压服李唐一族的支持者。尽管武则天通过内卫和酷吏来打压李氏王朝的支持者，但无法将他们消除殆尽，她的政权已经不像她刚登基时那样稳固。她登基时就已经六十七岁，现在更是垂垂老矣，她已经没有时间和能力来降服这些阳奉阴违的叛逆者。综合多方面考虑，武则天不得不立李显为皇太子。还没等到武则天咽气，宰相张柬之、崔玄暐等人就发动了神龙政变，逼迫病入膏肓的武则天退位，中宗李显复位，皇位又回到了李氏一脉。武则天以女性身份登基称帝，已然成了历史上唯一一朵奇葩，但她无法左右皇位的归属，势力庞大的李唐皇室仍旧是皇位的最佳继承人。

朋友们，一提“造字”，多数人先想到仓颉，“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”，传说是上天感动、降粟雨庆祝，文字让人类摆脱愚昧。可你们知道吗，武则天也造过字！武则天的称帝之路堪称传奇，从李世民后宫才人，到尼姑，再成皇后，最终当上唯一女皇帝，步步惊险，登基后李氏诸王还虎视眈眈。为显名正言顺，侄儿武承嗣伪造“吉兆”，大臣们就算怀疑也不敢吭声，毕竟有来俊臣、周兴这些狠角色镇着。那时唐朝繁荣，汉字形态基本定型，她为啥还造字？不为文艺，纯是出于政治考量，想借此控制人心、巩固统治。她召集一帮文人，采纳宗秦客建议，前后五次下诏，一共造出 18 个“则天文字”。这些字分天象日月、国家君臣、年号等几类，不是凭空捏造，是拿现有汉字改的。像“臣”改成“一、忠”结合体，意思是一生忠于皇帝才配称臣；“国”有两种写法，“口中带武”彰显天下归武氏，“口中有八方”寓意疆域辽阔。还有几个字带特殊“几”字形偏旁，据说是凸显她女子身份，取自“凤凰”。后来武则天政权旁落，多数新字被弃用，大伙又用回原来的字。唯有她名字里的“曌”留了下来。“曌”是会意字，“日月当空”，把武则天比作普照天下的日月，还解决了古代“女人不能称帝、阴阳不可调和”的难题，她特喜欢，甚至改名用它。当时这可是皇帝名，谁敢用啊，骆宾王写《讨武曌檄》都把“日月”改成“目目”。到了现代可没这忌讳，有些家长给孩子取名还用“曌”呢，真挺有意思，武则天这造字之举，也算给汉字文化添了独特一笔。

武则天的终极抉择：皇位传承背后的惊涛骇浪在历史的长河中，武则天宛如一颗璀璨而又独特的星辰，以女子之身冲破重重枷锁，登上那至高无上的皇位，成为千古唯一的女皇。她的一生，如同一部波澜壮阔的传奇史诗，霸道如唐太宗李世民，权倾朝野如长孙无忌，乃至起兵造反的徐敬业，都在她的铁腕之下纷纷倒下，沦为她走向巅峰的垫脚石。然而，就在世人皆以为她会将武周王朝的皇位牢牢掌控在武氏家族手中时，临终前的她却做出了一个令人费解的决定：将皇位归还给李氏。这背后究竟隐藏着怎样惊心动魄的故事与复杂矛盾的权衡？狄仁杰曾以 “未闻侄为天子而祔姑于庙者也” 劝谏，可对于打破无数常规的武则天而言，这并非无法逾越的障碍。她本就超脱于传统女子的命运，早已不再是那个依附于李唐皇族、只为传宗接代的后宫之人，而是堂堂武周女皇。她的目标明确而又看似简单：让直系后裔继承皇位，且保证武周帝国的延续。于是，一个大胆的计划在她心中萌生：将女儿太平公主嫁给侄子武承嗣，让侄子兼具女婿与养子的双重身份，如此一来，其与太平公主的后代无论是血缘上的外孙，还是宗法上的养孙，继承皇位都可天衣无缝。就如同魏明帝曹叡与后周太祖郭威的先例一般。但太平公主，这位心怀壮志、一心渴望成为第二个女皇的奇女子，怎会甘心成为他人的生育工具？她以武承嗣身体有疾为由，果断拒绝下嫁，这无疑给武则天的计划重重一击。无奈之下，武则天只得让太平公主下嫁堂侄武攸暨。武攸暨虽为人谨慎，却才干不足，对内难以制衡太平公主的野心，对外无法与心向李唐的重臣狄仁杰、张柬之等人抗衡。武则天眼睁睁看着自己的侄子们如此不争气，深知若强行立武姓后人为太子，自己死后，太平公主定会率先起兵造反。武周王朝的命运岌岌可危，与其便宜其他皇族宗室，不如让自己的血脉直系后代继承皇位。最终，在晚年，她顺应狄仁杰之意，召回被流放多年的庐陵王李显为太子，自己则沉醉于面首的温柔乡中，不再过问朝政。武则天的这一决定，究竟是无奈之举还是深谋远虑？亲爱的读者，您对此有何看法呢？

汪泽军点评大唐风云儒学之欧阳通（二0二四年十月一日）欧阳通，宰相中的书法家，书法家中的宰相。父欧阳询老年娶年轻貌美徐氏为妻，其出生不久后，父就死了。但母教子有方，通过引导他锐意继承其父书法，故成就亚于其父，在书法史上有“大小欧”之称。他是如何成为宰相的呢？孝顺。其孝表现在：丁忧而后复官且能哀戚合礼者，从唐高祖到唐睿宗之前，他是唯一一个。正因此，加上有书法才能，所以被武则天任命为宰相。但是他最后被杀了，不得善终。为何？不同意武承嗣被立为太子，换言之，他在忠于李唐王朝而非武氏，于是被诸武所怒，指示酷吏将其陷害致死。

如何用古代语言取个唐宋风韵的名字？ 𐟍ƒ1、姓氏与字的选择姓氏是不能改变的，但它也是名字创作的基础。你可以看看杜子腾和堂弟余子绛，还有窦角和他的好兄弟张角。首先要从古代汉语的用字里挑选，用字风格要根据姓氏风格中和或互补。举个例子，陆鸿渐。鸿渐于陆，其羽可为仪。用鸿和渐二字把陆姓温厚平和的气质添加了一丝飘逸灵动。再如薛万彻，本身薛姓典雅抽象，搭配万彻这种抽象的哲学概念作为名字则相得益彰。 𐟍ƒ2、遵循古代汉语语法规则总体来说，要以古代汉语语法规则为基准。如果实在记不住什么古代汉语的语法那就记住一点：主谓宾主主谓主谓。有语法不懂的可以在评论区提问，这里不赘述了。比如，武承嗣、褚遂良、李清照、苗晋卿等。 𐟍ƒ3、用典与内涵构建我们起一个名字的时候就是在模仿当时士大夫家庭的思想，了解经典古籍和中国古典哲学。这个时候再回头看这些名字，是不是就有那味儿了？举个例子：丘延翰、张九龄、贺知章、张柬之等都可以读出当时人们所崇尚的思想。 𐟌Okay 那么给大家留一个小练习为什么梓宸的风格和上述举例的名字差距这么大呢？详细说说他们的区别吧？

太平公主，武则天与李治之小女，备受宠爱。她与侄儿李隆基曾在神龙政变中合作，助唐睿宗复位。然而，受母亲影响，她竟与李隆基争夺皇位。其第一段婚姻，嫁表哥薛绍，夫妻恩爱，却因武则天不满其嫂子及薛绍哥哥参与反武被饿死狱中。后被强嫁武承嗣未遂，又嫁武攸暨。自此，太平公主体会权力滋味，暗中培养势力。她先后参与政变，权势日盛，逼李旦传位李隆基。后部下兵变被围堵，太平公主被赐死。临死求放过儿子，李隆基却拒绝。太平公主一生受母亲权力熏陶，参与权力角逐，却忘了皇权之争的残酷，最终落得悲惨结局，令人唏嘘。她的经历也反映出古代皇权争斗的无情与惨烈，以及权力对人性的扭曲。

太平公主与驸马薛绍感情甚笃，可薛绍因卷进谋反案而被杀，这让太平公主十分难过。在太平公主还未从丧夫之痛走出来时，武则天便让她嫁给武承嗣。太平公主第一次感觉到了母亲的自私，也终于明白了权利的重要。她没有顺从母亲的意思嫁给武承嗣，反而要嫁给武攸嗣。武攸嗣已有妻室，武则天怎能让女儿做妾，于是便让武攸嗣杀了妻子，后迎娶太平公主进门。而太平公主嫁给武攸嗣后却不再安分，反而开始广集男宠，开始了糜烂的生活。 #动态连更挑战#

武则天为什么把江山还给李家？武则天作为中国历史上独一无二的女皇帝，在皇位传承问题上的抉择耐人寻味。她曾有意传位于侄子武三思，毕竟武三思展现出了一定的能力，相比自己的儿子李显，在某些方面似乎更具优势。为此，她向狄仁杰寻求建议。狄仁杰深思后点出关键：按祖制，李显继位名正言顺，可武三思又确有才华，这一矛盾让武则天陷入沉思。武则天的政治生涯起步于李治时期，从皇后开始逐渐掌握权力。李治病重期间，她开始实际参与政务，后经多次政治角逐，成功突破传统束缚，成为皇帝。在位期间，她施行了一系列改革。她不拘一格选拔人才，这些人才在军事、文化、经济等领域各展其能。军事力量得以增强，文化在她的支持下蓬勃发展，唐代文化迎来新高峰，经济领域更是呈现出繁荣之态，农业、商业、手工业都有显著进步，人民生活水平提高，国力蒸蒸日上，创造了继贞观之治后的辉煌时期。在皇位继承问题上，她面临艰难抉择。从血缘看，侄子是武家血脉，儿子是李家之人，这关系到家族与国家的稳定。当时朝堂局势复杂，大臣分为支持武家的武承嗣、武三思派和支持李家的狄仁杰派。实际上，武家并无理想的皇位继承人。武承嗣和武三思虽在朝中地位重要，但他们能力有缺且性格不佳。他们的跋扈与谄媚行径，让朝中大臣反感，难以获得支持。若他们继位，政权稳定堪忧，甚至可能引发混乱。而且武家继续掌权风险极大，一旦后继无人，极易引发政变或叛乱，武家安全也无法保障。从家族安全考虑，武则天传位李家可缓解政治对立，保护家族。同时，武则天虽称帝，但与李唐皇室联系紧密。将皇位传回李家，是她为自己篡权行为寻求弥补的方式，可保障自身和家族的历史地位。在封建时期，女性当政本就受社会偏见。武则天明白自己权力的特殊性和可能面临的负面评价。为避免武家在她死后被历史诟病，回归传统世袭制度是明智之举，能维护国家长治久安，也能保全自己的政治成就。从礼教角度，传统不允许女性入太庙，皇后附属于皇帝合葬且无单独祭祀权。武则天传位儿子李显，能以正统形式被纪念，李显可在太庙供奉她，这既遵循了礼教，又能延续她和武氏家族的名誉。最终，武则天的选择体现了她的政治智慧。李显继位后追尊她为“则天大圣皇帝”，让她在太庙与其他皇帝一同受祭，肯定了她的统治地位和成就。她的这一决定，是在权衡家族、国家、名声和礼教等多方面因素后做出的，对研究古代政治和文化意义重大，也为后世展现了一位卓越女皇帝在复杂局势下的深谋远虑。#武则天#

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