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《撒马尔罕金桃》穿越历史之旅 《撒马尔罕的金桃》这本书,名字听起来就很有吸引力,颜值也超高!一眼就被它的粉嫩外观吸引了。没想到,书的内容更是精彩绝伦!这本书在史学界,尤其是外国汉学界有着深远的影响,至今仍是研究中国古代社会、文化史的必读书。 书中提到,“康国献黄桃,大如鹅卵,其色如金,亦呼金桃”。历史上,撒马尔罕确实出产过金桃。七世纪时,撒马尔罕的王国曾两次向唐朝宫廷贡献这种珍异的金桃作为贡品。这些水果是专供皇室享用的,有些树种还被使臣商队带入唐朝境内,移植进了长安的宫廷果园。 这本书不仅仅讲金桃,内容涵盖了唐朝生活的方方面面。家畜、野兽、飞禽、植物、木材、食物、香料、药品、纺织品、颜料、矿石、金属制品、世俗器物、宗教器物、书籍等,共18类170余种,几乎无所不包。 ✍️作者薛爱华先生几乎引用了唐代生活的所有方面,大量引用了汉文正史、政书、类书中的史料,还参考了魏晋至宋代的诗歌、笔记、小说中的史料(包括少量元、明时代的著作)。 ‼️虽然这本书有700多页,但读起来并不难,反而非常有趣。通过这本书,你可以了解当时唐朝方方面面的历史文化。是值得你一读再读的有趣之书~
西安君悦酒店体验:设计感与便利的完美结合 最近再次回到西安,选择了君悦酒店。这次体验真是为黑丫头扳回了一局,感觉比济南的黑丫头和重庆的丽思瑞都要好。 首先,酒店的公共区域设计感十足,电梯也特别有趣。如果说W酒店代表的是完全的潮流,那么君悦就是利用现代元素来表达传统。虽然办理入住时等候时间有点长,但前台还是给我们升级到了嘉宾轩房间。 房间本身也很不错,作为2018年开业的酒店,到现在还能保持这样的水平真是难得。浴室用品是Balmain的,矿泉水是5100,房间的迷你吧里还有西安特色的汽水。床头还有一本书,让我想起了W酒店,不过W的书《撒马尔罕的金桃》和酒店主题很契合,君悦的这本书就有点不那么用心了。 地理位置也不错,打车去机场大概100元。酒店楼下就是tsutaya,可以买到喜欢的书,还有Mstand和星巴克等饮品店。步行5分钟就能到达丈八一路地铁站,六号线可以直达钟楼。不过有一点缺点,酒店的景观不太好,个别服务人员态度也欠佳。但办理入住和退房时,态度还是不错的。总的来说,君悦是西安性价比较高的一家酒店,如果你不太在意到市区的距离和景观,可以考虑这家。
探索唐朝的异域奇珍:撒马尔罕的金桃 《撒马尔罕的金桃》-唐代舶来品研究 推荐指数:⭐⭐⭐⭐⭐ 易读性:⭐⭐⭐⭐⭐ 这本书简直就是唐朝进口奢侈品研究的百科全书!1963年,美国加州伯克利大学的汉学家薛爱华写下了这本书。为什么书名要叫《撒马尔罕的金桃》呢?因为在唐高祖李渊去世的那一年,来自中亚的康国(现在的乌兹别克斯坦)使团来到了长安,向唐太宗李世民献上了一种传说中的神秘仙果——撒马尔罕金桃。撒马尔罕是康国的都城。使者们说,这种桃子生长周期长,果实紧紧粘在核上,特别甜,但也很容易被虫子咬。为了保护它,必须请术士持咒,它才能长到鹅卵大小,颜色像金子一样。 金桃在长安引起了轰动,象征着唐朝对外来物品的渴望和对未知事物的向往。这本书也以金桃为名,涵盖了从人到各种物品的丰富内容,包括家畜、野兽、飞禽、毛皮、羽毛、植物、木材、食物、香料、药物、纺织品、颜料、矿石、宝石、金属制品、世俗器物、宗教器物和书籍等。 这些奇珍异宝背后,是一个充满开放和自信的大唐。无数的商人、使者和僧侣从海路和陆路来到这里,真是“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”的写照。
【科普】唐诡中出现的“康国的金桃”到底是什么水果?咱们现在还吃的到吗? 唐诡2结尾卢凌风因为护送金桃得以顺利回京,那么康国的金桃到底是什么样的,我们现在是否还能见得到呢? 西方博物学家薛爱华有一部很有名的著作就叫《撒马尔罕的金桃》。他认为七世纪时康国向唐朝贡献的金桃,是种花外来事物的代表和象征。 那我们就得好好来盘盘这金桃了。首先编剧肯定是做过历史功课的,旧唐书就记载了贞观年间,康国进献金桃的事件。 而且康国进贡的是金桃银桃的植株,唐太宗直接就将其栽种在了皇家园林里。可惜御苑并没有培育成功。 而唐诡的编剧魏风华老师的一本著作《被封印的唐史》中,还提到金桃因为甜,容易被虫蛀,所以生长过程中,必须有人不断念(那个)咒,才能让它们免受虫害,长到鹅卵那么大。这重重buff加持下来,这金桃简直就不似凡尘之物了。人们自然而然地就会认为:金桃是生长在遥远的西方、能够使人chang生的仙桃。 「唐朝诡事录之西行」[哇]「唐朝诡事录」[风扇] 「唐朝诡事录超话」 卢凌风杨旭文yxw鲲之大大大的微博视频
撒马尔罕金桃:古丝绸之路的传奇与浪漫 撒马尔罕,这座拥有2700多年历史的古城,不仅是古丝绸之路上的重镇,更是历史浪漫的凝聚地。其中,“撒马尔罕的金桃”更是象征着和平与繁荣的象征。 历史记载:在唐贞观11年(公元637年),康国献上了金桃和银桃(白桃),唐太宗下令种植在宫苑中。到了贞观21年(公元647年),康国又献上了黄桃,其色泽如黄金,大小如鹅卵,被称为“金桃”。唐朝人因此将其称为“金桃”,使其成为当时外来新事物的象征。 朝时期,金桃被视为珍贵品种,专门进行管理和培育。据传,金桃是通过将桃树枝条嫁接在柿子树上而培育出来的。除了宫苑之外,民间没有种植金桃的记载。直到七世纪之后,金桃的进贡记录才消失,或许唐朝已经掌握了金桃的种植技术。 金桃之所以受到如此礼遇,不仅因其独特的形态和颜色,还可能与其象征意义有关。桃在传统文化中被视为“益寿”(寿桃)、“压邪”(桃符)乃至“登仙”(仙桃)的象征。
追完《珠帘玉幕》已有几日,大家是不是被剧情刀的“余伤”未了?还总刷到一些煽情的“子午线”剪辑视频“撒盐”?我等观众所期待的结局应是人间团圆,不该如此。 追剧追的“余毒”未清的我这几天总在思考一些问题。于是,我决定从剧情背景和历史角度分析一二,找找线索,看大唐有没有人能救救燕子京! 首先从引发燕氏血仇的康国贡品开始。 史载:康国是古国名,昭武九姓之一。北魏时称悉万斤,唐朝时始称康国,又作飒秣建、萨末鞬。故地在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带。见《北史》、《隋书》、《新唐书》和《西域列传》。其俗信祆教,杂以佛教。居民以农业为主,兼营畜牧,并善商贾。其地多特产,出善马,故兵强诸国。与隋、唐关系密切。唐永徽中,以其地为康居都督府,授其王拂呼缦都督之职。开元后为大食征服。 没错!康国人善商贾。剧中燕子京的朋友皆是来自康国的富商! 话说永徽是唐高宗的第一个年号。将康国设为康居都督府,刚好剧中燕子京的“难兄”康琚的名字与之对应,然后那个贪腐的徐南英就职的地方是大都督府。 编剧编的妙啊! 看过《唐诡之西行》的都知道卢凌风也护送过康国贡品——撒马尔罕的金桃回长安,撒马尔罕即是康国都城,也就是现在的乌兹别克斯坦。 了解完康国,再来了解下一个线索:剧中的圣人是谁? 唐朝除了唐高宗和武则天被称为“二圣”,只有唐玄宗被称为“圣人”。 所以,《珠帘玉幕》中的圣人应是唐玄宗。 关于合浦南珠,李白有诗曰:“相逢问疾苦,泪尽曰南珠”。诗仙的这两句诗感觉比“一颗鲛人泪,万千珠奴血”更道尽了采珠人的艰辛血泪史。南珠又称廉珠或白龙珠。明末清初的屈大均认为南珠佳品为“出断望者”,而断望珠池就在今铁山港区营盘海面上,现尚存有大量天然珠母贝。 剧中提到“断望池”,端午为了拿到放奴文书不惜冒险在此处采得一颗足重五钱的砗磲珠“鲛人泪”,燕子京没买成,张郎君慷慨解囊,以一片金叶子替端午解围。 如此,便都是发生在唐玄宗时期的故事,燕子京有救,找费鸡师啊!他可是药王孙思邈的徒弟啊! 还记得卢凌风被重伤性命垂危都被他救回来了。所以,费鸡师定有办法救燕子京。 此外,据传唐玄宗有位御医叫牛天齐,治好了杨贵妃的“心病”,后隐居阳信,此人医术高超,世人尊称其为“活华佗”。 燕子京带着端午南下跑了大半个中国,端午也可以陪着燕子京北上看山海,再从西域到中原回扬州定居养老。这样便可途径阳信,寻牛大夫救治一下燕子京。 #剧集珠帘玉幕#
探索唐朝的多面魅力:一份唐史书单推荐 唐朝,一个充满传奇色彩和浪漫氛围的朝代,一直以来都吸引着无数历史爱好者。想要全面了解唐朝,阅读各个领域的唐史著作无疑是一个有效的途径。以下是我整理的一份唐史书单,涵盖了政治、经济、军事、社会、文化、外交等多个方面。如果你有其他优秀的作品推荐,欢迎在评论区留言分享哦! 通史类: 王仲荦的《隋唐五代史》 吕思勉的《隋唐五代史》 政治军事类: 陈寅恪的《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》 黄永年的《六至九世纪中国政治史》 张国刚的《唐代官制》 赖瑞和的《唐代基层文官》《唐代中层文官》《唐代高层文官》 吴宗国的《唐代科举制度研究》 唐长孺的《唐书兵志笺正》 谷霁光的《府兵制度考释》 赵璐璐的《唐代县级政务运行机制研究》 仇鹿鸣的《长安与河北之间:中晚唐政治与文化》 (英)杜希德的《唐代财政》 李锦绣的《唐代财政制度》 蠧侤化史类: 黄正建的《唐代衣食住行研究》 徐连达的《唐朝文化史》 姚平的《唐代妇女的生命历程》 个人推荐: 徐畅的《长安未远:唐代京畿的乡村社会》 (美)薛爱华的《撒马尔罕的金桃:唐代舶来品研究》 于赓哲的《唐代疾病、医疗史初探》 李碧妍的《危机与重构:唐帝国及其地方诸侯》 王炳文的《从胡地到戎墟:安史之乱与河北胡化问题研究》 这些书籍只是冰山一角,唐朝的历史和文化丰富多样,等待着你去探索。希望这份书单能帮你更好地了解这个充满魅力的朝代!
撒马尔罕金桃:唐朝的异域风情 撒马尔罕,这座位于乌兹别克斯坦的古城,是丝绸之路上的一个重要枢纽。在中古时期,撒马尔罕以其盛产的金桃(黄桃)而闻名,这些金桃不仅美味,还因其独特的形态和颜色,成为了中国外来物的象征。 历史记载,在贞观十一年(637年),康国(撒马尔罕的古称)向唐朝进贡了金桃和银桃(白桃),这些桃子被种在了皇家园林中。到了贞观二十一年(647年),康国再次进贡黄桃,这些桃子大如鹅卵,色泽金黄,被称为金桃。唐朝宫廷对这些外来品种的桃子非常重视,有专门的园丁进行管理,甚至还进行了培育。据说,是将桃树的枝条嫁接在柿子树上,才长成了这种金桃。 然而,七世纪之后,关于金桃的进贡记载就消失了,可能是因为唐朝已经掌握了金桃的种植技术。那么,为什么来自撒马尔罕的黄桃和白桃会在唐王室受到如此特殊的待遇呢? 首先,这与它们的形态和颜色有关。金桃的色泽和形状都非常吸引人,给人一种富贵和吉祥的感觉。其次,可能也与古代中国迷信桃能“益寿”(寿桃)、“压邪”(桃符)乃至“登仙”(仙桃)的民族心理有关。 无论是出于什么原因,撒马尔罕的金桃在唐朝的历史上留下了深刻的印记,成为了一种特殊的文化符号。
它们仅存的真实的生命是文学的和隐喻的生命。——[美] 薛爱华《撒马尔罕的金桃》
撒马尔罕的金桃:唐代的中西交通史 《撒马尔罕的金桃》这本书,真的是让我对唐代的中西交通史产生了浓厚的兴趣。美国汉学家薛爱华的这本著作,简直像是打开了一扇通往古代世界的大门。 撒马尔罕,这个名字听起来就充满了神秘感。唐朝时期,这里被称为康国,是当时的一个属国。如今,它已经是乌兹别克斯坦的第二大城市了。如果你有机会去中亚旅游,一定要去看看这个地方,感受一下大唐的余晖。 书中提到,康国的金桃是天下水果之最。这种金黄灿灿的水果,不仅颜色诱人,还象征着唐朝与西域各国的交往。唐朝宫廷特别喜欢这种水果,甚至专门将它栽种在皇家的果园里。有趣的是,唐朝还曾经培育过自己的金桃,据说是通过将桃树的枝条嫁接在柿子树上而长成的。 说到嫁接,就不能不提到唐朝最著名的园丁——郭橐驼。这个人其实是个驼背人,但他的植树技术非常讲究“顺木之天以致其性”,这种方法使他在长安大受欢迎。据说,郭橐驼还知道通过嫁接生产金桃的技术。这些故事真是让人感叹不已。 不过,虽然这本书主要讲的是康国的金桃,但其中也涉及到了许多其他有趣的历史和文化话题。比如,唐朝时期的外来植物和食品,以及这些外来品对当时社会的影响。读完这本书,我仿佛穿越到了那个繁华的唐代,亲眼目睹了那些历史事件的发生。 总之,《撒马尔罕的金桃》真的是一本值得一读的好书。如果你对唐代历史和中西交通史感兴趣,这本书绝对不能错过!
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