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六祖慧能电视剧在线播放_六祖慧能吕良伟免费观看(2024年12月免费观看)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

六祖慧能电视剧

嵩山少林洛阳之旅：禅宗与汉服的奇妙邂逅从开封出发，开车大约两小时就能抵达嵩山少林。少林寺这个地方，对中国人的影响实在太大了。无论是看电影、读武侠小说还是看电视剧，少林寺总是让人心驰神往。但真正到了这里，感觉又有些陌生。或许可以说，少林寺看起来和其他寺庙并没有什么太大区别，和尚也没见到几个，到处都是游客。不过，很多人不知道的是，少林寺不仅仅是会功夫的和尚聚集地，也是禅宗初祖达摩的道场。达摩东渡中土后，在少林寺面壁九年，创立了禅宗。六祖慧能更是将禅宗发扬光大。可以说，少林寺是东亚禅宗的真正源头。看着少林寺的鼎盛香火和热闹的游客，如果我是达摩，我可能会想回到嵩山里再面壁几年。从少林寺出来，我们坐缆车上了嵩山。河南有太行山和秦岭两条山脉，而嵩山则是独立的一座山脉。作为一座名山，嵩山的壮丽景色不言而喻。不仅佛教认为少室山是个好地方，嵩山也是道家三十六洞天之一。河南博物馆的镇馆之宝之一——武则天除罪金简，也是在嵩山发现的。当然，前提是武则天在嵩山封禅，她可是真爱嵩山啊。从嵩山下来，我们继续开车50分钟到了洛阳。第一站是白马寺，这是中土官办的第一家寺庙。除此之外，似乎也没什么特别的了。有趣的是，佛教刚传入中国时还是小乘佛教，而我们现在接触到的多是大乘佛教。这一点从白马寺的佛像造型上也能看出来。白马寺还有一大片区域是周边国家建的带有自己风格的寺庙，有泰国风、缅甸风、印度风，真是奇景。晚餐我们尝了一道洛阳名菜——牡丹燕菜。据说是萝卜切丝晒干再炸，反复几次后煮汤。吃完后真是意犹未尽，于是坐地铁去了洛阳夜市的头牌——十字街。除了规模大之外，真的就是普通的小吃夜市。值得一提的是，洛阳真的带动了汉服的热潮。晚上去夜市，满街都是穿汉服的小姐姐，你能想象吗？洛阳地铁还给所有穿全套传统服装的人免票，晚上8点之后地铁也对所有人免票。刚到洛阳半天，好感度已经拉满了～

《戏说“七祖”》（神话故事）世道烂，江湖恶，坏人强，好人弱，黑可以浸染天下，白却涤不净心海，别人做主的恶世界丑恶不公外加不堪入目，就配末尾淘汰和与垃圾糟粕一起除尽而下台消亡！六祖慧能，就会“猪悟能”的那点小聪明和鬼把戏，什么真本事都没有！一个大字不识，胸无点墨，没有任何底蕴和积累，就靠着一点小聪明站在神秀这个巨人的肩膀上因为与佛教“性空”的呼应而被五祖这个蠢才选中成为了六祖，享誉天下！六祖“慧能”意为智慧等同于“猪悟能”，等同于“猪八戒”！而“神秀”的意思是“神在秀”的意思！神秀心怀大爱，情系天下，广学多才，博古通今！慧能出现以前神秀曾经得到了五祖和同门的普遍赏识！慧能来之后因为聪明伶俐反应快，特别是悟性强，对佛经的理解和接受能力都超出常人，特别是对佛教“性空”的参悟和见解艳惊四座！五祖经过了一番煎熬和纠结之后最终选择了没文化但是对“四大皆空”理解深刻的猪八戒六祖慧能，放弃了博学多才对爱理解更加深刻的孙悟空神秀！但是武则天是中国第一奇女子，不但对中国的传统文化很精通，还对佛学研究透彻而精深！她有双孙悟空般的火眼金睛，看出了六祖慧能的外强中干和才疏学浅！武则天很欣赏神秀，所以她多次邀请慧能进京，想要看看慧能到底几斤几两重，让他跟神秀全面的PK一下，慧能如果不行，武则天就想要推神秀做六祖，助力她把大唐建设的更好！结果慧能深知武则天的意图，也自知自己根本就不是神秀的对手，试问一个文盲要如何战胜一个真正的文化和佛学大家！所以慧能把佛教从佛祖时候传下来的宝贵的“衣钵传承”上交给了武则天！人始终没敢进京应战！依然还是靠小聪明躲过了一劫！慧能的意思是你武则天要扶持神秀上位变成六祖，为国为民效力！我把佛祖用来传承的衣钵给你了，就等于是把将军的兵符和皇帝的玉玺全都给你了，我也配合了，我等于是把我最重要、能拿出来的东西全都拿出来给你了，这就是我的底线，我都这么有诚意了，你应该不能再继续咄咄逼人欺人太甚、再继续逼迫我了吧！佛祖的衣钵虽然重要但是看起来更像是个象征意义大于实质意义的物件！是兵符和玉玺本尊不假，但是却是上锁的兵符和玉玺！没有钥匙根本就打不开！这个钥匙就是佛祖超越科学的“玄学高维超能力”！正常是有资格拿到佛祖衣钵的人才能被传授超能力！五祖把衣钵传给了慧能也传授了他超能力，所以他变成了六祖慧能！而这个超能力也是不能外传的！现在因为武则天的存在，六祖地位岌岌可危，慧能无奈之下选择交出了佛祖的衣钵，但是始终不肯交出超能力让位给神秀！神秀哪怕是有了佛祖的衣钵有了所有人的肯定、欣赏和认可，但是没有佛祖超能力的神力加持和传承也难以取信于天下难以服众！武则天也只能干瞪眼！失去衣钵的慧能也变得名不正言不顺，这六祖也只能算是半个！为了得到众人的信服和继续优待，他不得已把密不外传的佛祖的玄学超能力当成了交易传授给了很多人！这也就是为什么后来中国多地陆续发现有很多肉身佛的原因！师父说：“徒儿，为师真的不会修仙，不能修仙不要紧，照样能凭借特异功能天下无敌，为非作歹，妖魔鬼怪的狗腿子遍地！” 徒儿说：“师父，你不会修仙还真是不幸，过去你天下无敌是因为你还没有遇到特别会修仙的我！既然有缘遇上了，那也就只能怨你自己倒霉了，既然你德不配位，好事不干坏事做尽，也就别怪徒儿欺师灭祖，对你不客气了！佛祖的真正传承和化身从来都不是衣钵，不是这些个死物，而是佛的大爱、至善和慈悲！徒儿正好继承了佛祖的爱善、慈悲、重情、正义、信仰、精神、风骨以及大愿理想的血脉传承！可比衣钵的传承名正言顺多了！我没有特异功能也不要紧，照样也能天下无敌！天下唯一能打败你的人就是我！这就叫长江后浪推前浪，我就是你的克星！这就叫一物降一物！因为爱就是奇迹，爱的力量会散发光芒，我会让佛光普照、慈光普照、福光普照、吉光普照、祥瑞之光普照！现在我就是七祖了，你这个六祖猪悟能已经是过去式了！” 全宇宙都知道，警察办案和法官判案全都要掌握充足的证据，证据链完整确凿才能盖棺定论，收网抓人，审判服刑！两点决定一条直线，现在两点具足，形成的这条清晰的犯罪线索，赤裸裸，明晃晃，亮晶晶，佛菩萨已经可以收线了！大鱼已经上钩了，真够判了！末日审判的天惩天罚没有腐败和潜规则，佛菩萨不卑鄙、不无耻、不下流、不下贱、不绿茶、不恬不知耻，无法收买！敬请期待坏人的恶有恶报！再一次被某些人的不要脸给惊到了！说评判标准是好人和德才兼备！结果把奖发给坏人和无才无德的了！坏人把奖给冒领了，倒数第一把正数第一的桃子给摘了！一群不明真相的傻叉观众们被一群明知故犯的黑恶二哈傻叉们给欺骗的好惨！就是一个最该遭天打雷劈和五雷轰顶的最没有资格吃福报的猪八戒还把唯一的一个仙桃给吃了！算上小白龙在内的唐僧师徒五人，猪八戒是真正实锤的倒数第一，还把唯一的一个先成佛的机会给德不配位的霸占了！其他师徒四人就算不介意仙桃喂了猪，被猪给拱了，给吃了！猪自己也不怕这颁给德才兼备的人吃的仙桃把你给毒死、噎死了！就是唐僧他后爹的孩子，就跟她那谋财害命的混蛋渣爹一个样，这真正名落孙山的地痞流氓却没脸没皮的冒充“五好状元”进京了！没事，你不怕“噎死”不要紧，佛菩萨说了：“ yes，噎死，够判了，直接判！抓捕行动立刻开始！让这些说yes的坏蛋们全都加速快递恶有恶报的现世恶报去吧！” 大家就跟着我一起再一次的见证奇迹的发生吧！现在这“有德的”全都干不过这“有财的”，那就只能佛菩萨亲自出手了！让“七祖”来，以后这世界就是“紫微星”的天下了！紫微星也没什么了不起的，在我眼里人人皆是紫微星，人人皆可紫微星！我们是平平无奇、毫不起眼、默默无闻、无权无势、黯淡无光、手无缚鸡之力的无名之辈，但是那又怎么样，我们是螳臂当车的小虾米我们就非得给紫微星和财大气粗的傻叉们跪倒、膜拜和舔鞋呀？人生来就是平等的，我们就非得低人一等的被看低、被欺压、被迫害、被荼毒、被迫接受这江湖的险恶和世道的黑恶不公以及这荒腔走板可笑至极的荒唐搞笑的“祸害遗留了千年的剧本”呀！别人认可我就是不认！我反对！我反对！我反对！重要的事情说三遍还是绕念的，绕念无数遍，意思就是念这三遍之后然后回声无数遍！就等于是念了无数遍“我反对黑恶和不公”！我们是普普通通的小老百姓们，但是我们现在就是要反杀！谁怕谁呀？咱们老百姓今儿晚上真高兴，咱们老百姓今天真高兴，咱们老百姓以后天天都要高兴！顺便再给留个小批注：某人摸鼻子还以为是在表现自己胜利的得意呢，有人还特别贴心的给了个特写镜头，岂不知你那是潜意识里因为自己撒谎了以后的心虚，鼻子变长了特意摸摸！摸摸鼻，吓不着，摸摸鼻，祈祷鼻子不再因为谎言而变得更长了！呵呵！现在刚开播个电视剧名字就叫《你的谎言也动听》！这人戏演的好，没想到就连谎也撒的这么好，就是怎么突然梦到毛泽东委屈了呢！貌似听到毛主席弱弱且难受的捂着肚子跟我说“胃疼”、“脸热”、“脸发烧”，这是“新冠病毒上脸了”吗？那什么，歌曲都相当的经典，三首歌我都超级超级的喜欢和听的很感动！这节目精华有，糟粕因为财大气粗就是那癞蛤蟆，不咬人膈应人！明明自己就是泼屎，还非得硬往别人嘴里喂和猛塞，同一泼屎喂一次不够还非得让大家吃两回！人家是精神的食粮，这位是实锤的精神的食屎啊！这不知道的傻叉观众们被喂屎也就算了，没准还吃的挺香的！这台上台下知道你是泼屎的，你说我们大家该吃的多难受了！我拒绝吃你这泼屎，你简直比屎还恶心呢！从头到尾都是泼屎，半点都没质变过，还是那么没有自知之明的摆不正自己的位置，那就让佛菩萨来帮你重新的再摆摆吧！

六祖慧能：当你进入般若三昧，就是无念，便能获得真正的大自在许多人，一定都听说过六祖慧能“见性成佛”的故事，知道六祖是我华夏所有高僧大德中唯一创作的著作，被尊称为“经”——也就是《六祖坛经》的人。那你知道《六祖坛经》的主要观点之一，“般若三昧”是什么意思？怎么进入这种境界？如果有人在诽谤攻击你，在你身上编造流言，你当何处？今天我们来分别了解下：一、何为“般若”？ “般若”，是由唐朝著名高僧，因为去西天取经而被后代的世人所熟知的玄奘大师翻译的。梵文出自Prajna，拼音对应发音为b占r䛯𜌤𙉦Œ‡“如实认知世界和万物的最究竟的智慧”。和“菩提”一样，二者都包含“智慧”之义，但各自的侧重点又有所不同。前者指“究竟智慧”，分为“文字”“关照”和“实相”三种般若，如妙智根；后者则指“觉悟智慧”，强调大彻大悟，如妙智果。提到“般若”，在佛教还有两部非常有名的两部经典——《般若波罗心经》和《般若三昧经》，前者更是被誉为“般若之王”“大乘佛教第一经”。学佛过程中，我们经常碰到的“文字般若”“关照般若”“实相般若”，又被合称为“三般若”，是修持佛学的三种方便法门。它们的不同来自于修行资粮的不同，一借文字义理，一借观照自性，一借证悟实相，各个不同，又层层递进。二、“三昧”，系何“三昧”？相信各位师兄们，和笔者一样，最开始听到“三昧“这个词，是在《西游记》的孙悟空大战红孩儿那几集里的“三昧真火”。众所周知，《西游记》既是明朝的吴承恩老先生在六七十岁高龄写下的一部传世神魔小说，又是一部饱含儒释道、尤其是佛家思想的经典文学著作。和“般若”分为“三般若”一样，“三昧”也分为“奢摩他”“三摩钵提“”禅那”三类，也是三种可以护持我们修行的方便法门（“三”在佛教中，是一个具有非常特殊的意义的数字）。梵文原文为Sam䁤hi，汉语音译为“三摩地”或者“三昧”。 “三昧”是什么意思？其实你不用理解的那么复杂，最简单的解释就是“禅定”。正所谓“一切禅定，亦名定，亦名三昧”，因为我们使用前文所述的那三种修行法门的最终目的就是为了止息杂念，从而达到“禅定”的境界。所以，我们日常聊天，说一个人已经“识得其中三昧”，就是指一个人已经认识到了一件事情的本质和诀窍的意思。 “般若”和“三昧“合在一起的意思，《六祖坛经》直接写到——”般若三昧即是无念“。三、怎样进入“般若三昧”？那么怎么进入“般若三昧”的境界？能够得到真正的大自在和无念呢？很简单，那就是不染着。什么是“不染着”呢？那就是不着相、不住相，只是任相不停变换，看着它来了又去，但始终不把自己的心附在上面的意思。就像一条马路，上面的车子来来去去、车水马龙；无论上面是小汽车、吉普车，还是大卡车、自行车，又或是行人或者小动物从路面经过…… 无论是有人朝这条路面泼水、颇油、破沥青、泼硫酸…… 无论是阳光照到了路面上，还是突发大水淹没了路面，或者是突然来了一场地震，震开了路面…… 无论是有车辆在路面上呼啸而过，还是有路人在路面上大声放歌，又或者有修路的建筑工在路面上凿开路面…… 这条马路，都只是静静地“看着”发生在自己身上的一切，任它们一幕幕开场又散场，来了又去。或者你也可以把我们内心的心理活动，所思所想，理解成“放电影”。每一次的念头变化，就像心理“大荧幕”上面的画面的变化。无论念头怎样变化奔腾（“心猿意马”），心都不会随着这些念头而走——或许你会因为“大荧幕”上面的画面和情节变幻，而或喜或悲，但是你不会真的以为它们是真正发生在你的人生里的现实。你前一秒大笑，后一秒大哭，但是你知道这就是个“电视剧”而已。正所谓“一场游戏一场梦“是也！这个过程，就是止息杂念，求得三昧，进入禅定的过程。注意！止息杂念，不是让我们不生杂念，不是让我们彻底无念。 “无念”不是彻底没有念头，没有念头的人只有一种，那就是死人！ “无念”的意思是虽然我们的内心会一念起、一念灭，不停变换念头，但是我们不跟随这个念头，不执着在这个念头上钻牛角尖。四、蒙辱不辩白隐禅师是日本临济宗著名的一代大德和中兴祖师。关于他，历史上有一段广为人知的忍辱公案。事情是这样的，在江户时代的日本，有一位布匹店老板的女儿未婚先孕。大家都知道，日本以前也深受我中华文化圈的影响，非常推崇儒家文明，极其看重女子的贞洁和名声。为了袒护自己的情人，这位布匹店老板的女儿，将孩子的父亲，也就是“奸夫”的名声推到了白隐禅师的头上。是的，这位女施主，想找个替罪羊，找谁不好，偏偏找上了最讲究“佛门清誉”“男女大防”的白隐禅师。何况白隐禅师在当时已经是有一定名气的名僧。常言道“杀人诛心“，这样的流言诽谤倘若一经传开，白隐禅师无疑会名声扫地。但是，他却自始至终从来都没有为自己辩解过一句。甚至还帮忙亲自抚养女子遗弃在寺庙中的孩子，无论是被诬陷伊始，还是女子自觉惭愧，还白隐禅师公道，抱走孩子之后，白隐禅师都只淡淡地说了一句“是这样的吗？” 然后，该诵经诵经，该打坐打坐，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。面对这样恶毒和“致命”的诬陷和中伤，他始终都处在“般若三昧”之中，不受外界的流言蜚语和异样眼光的影响，不会让自己的情绪跟着那些那些外界的非议走。