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节孝坊最新娱乐体验_寒衣节的传统习俗(2024年12月深度解析)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

节孝坊

𐟏𐠨𔞦𔁧š„象征：两座牌坊的酸楚故事 𐟏𐊥œ褸œ姚温村的中心，有一条直直的道路，从混杂着青烟的窑屋延伸到天边，显得格外寂寥。沿着这条路走，拐个弯，你就会发现一片黄绿相间的麦田。不久，你会远远看到两座牌坊，相隔百米左右，孤独地矗立在荒野之中。这就是东姚温村著名的牌坊了。原本以为它们是一对连坊，但仔细观察后发现，两座牌坊的风格迥异，显然不是同一时期的建筑。经过一番查询，我得知了一个令人惊讶的事实：这两座牌坊都是节孝坊，但一座建于明朝，另一座则建于清朝。一座是用石头建造的，而另一座则是用褐砖砌成的。一座采用歇山顶，另一座则是庑殿顶。可以说，它们是在时间的荒原中“半路夫妻”般的存在。尽管建造年代不同，但这些牌坊无疑都是晚期牌坊的代表。与斗拱等建筑构件一样，牌坊也在千余年的变迁中变得越来越精致。唐宋时期那种大开大合的洒脱已不复存在，取而代之的是一种带着小家子气的秀气。宽大的石鸱头变得小巧，二十四孝、八仙人物、车马走兽、妇人启门、雕龙走凤等图案遍布坊额的每个角落。明朝初年，朱元璋下令表彰节妇，“凡民间寡妇，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改节者，旌表门闾，除免本家差役”。从此以后，节孝牌坊逐渐成为妇女节操的“最高楷模”。这种性别偏袒与道德施压，在现代人看来是复杂而难以言喻的。作家韩振远在《凄楚的牌楼》一文中，描述了对这两座牌坊的最初印象：“两座不同材质的牌楼，像两位身份不同的女人，各怀心事地注视着远方，思念着永远也不会归来的亲人。” 亲人已无归期，女人便陷入了“花无再开、月不再圆”的尴尬境地，只能怀抱着贞洁操守默默揉搓着日复一日的生活，直到它彻底掉了色，沦为一盘长满青苔的磨，无论做何努力都只能在原地兜兜转转。她们不想航得更远一些么？可“贞”与“节”腐蚀了船桨，陷在不远处蒲津渡潮水下的淤泥里，动弹不得。牌坊上，精雕细刻、棱角分明的沟壑，似乎是要把这份强硬的嘉奖发挥到极致。仿木结构的斗拱层层叠叠，沟槽穿插相合成恰到好处的韵律。龙头吞麟吐雾，彩凤云遮月舞，八仙仪仗浩荡威武，左右石狮庄严肃穆，却连这牌坊主人的名字都不肯给出，只留下“旌表故太学士孟挺之妻王氏节孝坊”，在已故夫君光辉的名字旁点上一个象征性的注脚。难怪韩振远在离开东姚温村时，会给出如此评价：“再看那牌坊，分明就是用女人的辛酸、无奈和艰辛做材料，和着女人的眼泪做成的。”一座光宗耀祖的堂皇建筑，用了世界上保存最长久的材料刻印文字，却用恒久的笔锋写下了一个时代的尴尬。

#冬季旅游去哪里# 既是古迹，又是对崇高人物的一种纪念，也是皇上下旨的牌坊！这就是莱芜赵氏节坊，位于莱芜区苗山镇五色崖村中部南北大街中间。五色崖村明洪武三年（1370 年）建村，因村西蟠龙山有五色石块而得名。村子较为偏僻，但有一定的文化底蕴。节坊由来：赵氏是五色崖村白珣的妻子。18 岁时，赵氏嫁给白珣，婚后育有两子白丹彩与白丹凤。白珣 37 岁因病亡故，留下 22 岁的赵氏寡居。此后，赵氏贤惠持家，任劳任怨，不仅侍奉公婆，还含辛茹苦地抚育两个孩子。两个儿子也很争气，都考中了秀才。赵氏 90 多岁无疾而终。赵氏的事迹在十里八乡口碑极好，莱芜知县感其守节行孝之懿德，便应村民所愿层报朝廷请予旌表。当时的咸丰皇帝见到呈文后颇为感动，下旨建节孝牌坊。圣旨下到，白氏兄弟倾其所有，聘请能工巧匠精雕细刻，还请曾任汶源书院主讲的莱芜著名进士潘绍烈撰写楹联等文。历时数年，在同治二年（1863 年）六月，这座巍峨壮观的牌坊终于建成。赵氏节孝坊为两柱一门三重檐庑殿式仿木结构石质建筑，由基座、立柱、夹柱石、字板、额枋和檐顶构成。它具有较高的艺术价值，2013 年 10 月被公布为山东省第四批文物保护单位。赵氏节坊，莱芜地区目前仅存的古石牌坊，有一定的历史研究艺术欣赏价值。

「江苏」「昆山」「歇马桥村」节孝坊最初建于清嘉庆年间，全石结构，中段中间为镌刻“节孝坊”石碑，两侧立柱有对联一副“：子道能全堪羡彤编焕彩，亲恩克报无惭丹史流芳。

石牌坊，真是咱们隆昌的骄傲啊！全国最大的石牌坊群，就在咱南关和北关那儿，牌坊多得数不清，德政坊、节孝坊、功德坊，还有贞节坊、孝子坊、百寿坊、山门坊、镇山坊、观赏坊，啥样的都有。要去玩的话，我推荐你先去南关溜达溜达，再去北关，北关那边地大，慢慢走，慢慢看，里面还有座塔呢，爬上去看看，风景肯定不赖。#隆昌旅游推荐# #为隆昌打call# #隆昌石牌坊#

徽州歙县｜水竹坑廊桥竹溪三石坊一座廊桥，一段古城墙，两座牌坊是水竹坑村的地标。水竹坑吴氏节孝坊和王氏贞烈坊是一对妯娌牌坊，不得不说安徽的牌坊艺术遍布！黄山ⷦž梓里镇

#目的地心动指南# 朱氏节孝坊位于井研县与荣县交界处广胜乡杨佳村四组，建于清道光十五年（1835年），距今已有160多年历史.以下是其详细介绍：建筑结构：呈“一”字形布局，仿木石质结构，四柱三开间，三重檐歇山式顶，面阔4.8米，高8米.雕刻图案：上面用浮雕形式塑有6条腾云祥龙、14幅戏剧人物，以及栩栩如生的花木、动物等图案，造型生动、雕刻细腻，人物表情神态极为传神.文化内涵：牌坊中心上方有阴刻的“圣旨”，中段阴刻朱氏节孝事迹，彰显了其孝贤德行，对研究当时的社会文化和道德观念具有重要价值.保护级别：1988年8月4日被井研县政府公布为县级重点文物保护单位，1998年3月被乐山市列为市级重点文物保护单位.

【#历史古迹【萧县庄里镇陶墟村节孝坊】始建于雍正二年（17 - 抖音】

蓬莱老城戚继光故里的两座石质牌坊，母子节孝坊和父子总督坊，非常精美。1996年跟蓬莱阁和蓬莱水城一起列入全国重点保护单位。

洪坑村古建筑：明清瑰宝在安徽省黄山市徽州区岩寺镇的洪坑村，有一处历史悠久的古建筑群——洪坑牌坊群及洪氏家庙，它们是明清时期的杰作。这个建筑群包括四座牌坊：世科坊、进士坊、吴氏贞节坊和吴氏节孝坊。 𐟏›️ 世科坊：位于村中心，原本是祠堂门前的牌坊，虽然建筑已不复存在，但它的历史价值依然存在。这座牌坊始建于明弘治十一年（1498年），旨在表彰洪坑洪氏家族在清光绪年间400年间共21位进士的成就。世科坊采用四柱三间三楼仿木结构，石质材料，面宽9.58米，总高8.9米，占地面积26.35平方米，南北朝向。 𐟓š 进士坊及两贞节坊：这三座牌坊位于村南，都是清代建筑，采用茶园石砌筑。进士坊建于清乾隆二年（1737年），是为了表彰丁巳恩科进士洪本仁而建。而两贞节坊则分别在清代乾隆六年（1741年）和嘉庆二十一年（1816年）建成，是为了旌表洪宪韶妻吴氏贞节和洪奕朴妻吴氏节孝而建。这些牌坊不仅是洪坑村历史的见证，也是对那些在历史上做出杰出贡献的人们的致敬。它们不仅是建筑艺术的杰作，更是历史文化研究的宝贵资料。

【节孝坊】位于北投区丰年路一段门口。陈妈周氏绢，早年丧夫守节抚孤，侍奉翁姑至孝，其坚贞事迹，经内阁中书陈维英奏闻，旨谕立坊表扬。坊立於光绪二十三年大地震，坊自二层以上部份倒塌，近年由市政府民政局考证予以复原，现已成为当地之重要指标。陈妈周氏绢牌坊,告戒世人要尽孝。