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封神演义苏妲己在线播放_《封神传》中的苏妲己(2024年12月免费观看)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

封神演义苏妲己

妲己、褒姒、潘金莲，在人们的认知中常被视为负面形象，然而她们原本或许都是贤良淑德的女子，可为何后人对她们进行了妖魔化呢？在小说《封神演义》中，苏妲己被描绘成祸国殃民的狐狸精。为打击报复反对她把持朝政之人，她发明了虿盆、炮烙等令人胆寒的刑罚。尤其是将忠臣比干剖胸取心的情节，更是让人对她恨之入骨。但历史上真实的苏妲己，果真如小说中所描述的那样，是为一己私欲陷害忠良、荼毒百姓、无恶不作的女子吗？据真实史料记载，苏妲己是商纣王帝辛明媒正娶的妻子，乃商朝货真价实的王后。在商朝，王后可以参与朝政，协助丈夫治理国家。苏妲己不仅聪慧过人，而且能征善战。她既是帝辛治理国家的贤内助，更是为商朝开疆拓土的巾帼女将军。那些关于她的妖魔化故事，皆是后人的演义杜撰。实际上，苏妲己是一位集美貌与才华于一身的贤良女子，并非恶贯满盈的毒妇。周幽王为博褒姒一笑，做出烽火戏诸侯的荒唐之举，最终导致国破身亡。褒姒也因此背负千古骂名，被钉在耻辱柱上。然而，褒姒真的是致使一国覆灭的妖妃吗？公元前 779 年，周幽王起兵攻打褒国。褒国君主为求周幽王退兵，将全国最美的女子褒姒献给了他。周幽王得褒姒后，对其极为宠爱。在褒姒生下儿子姬伯服后，周幽王废黜原配申王后和太子，让褒姒母子上位，共享富贵。公元前 771 年，为报夺位之仇，申王后借助父亲申侯的兵马，联合鄫国、犬戎攻打周幽王。周幽王和太子姬伯服在骊山之下被申王后斩杀，褒姒则被犬戎部落掳走，下落不明。西周的灭亡，褒姒虽难辞其咎，但刻意放大她的罪过却有失公允。毕竟她只是一个可怜的、依附男人而生存的柔弱女子。自被当作牺牲品献给周幽王起，她的一生都处于被支配的状态，毫无选择的权利。至于周幽王烽火戏诸侯一事，更是无稽之谈。熟知历史的人都知道，西周时期并无烽火台。且当时的褒姒已 60 岁，周幽王再昏庸，也断不会为一个老太婆做出如此荒唐愚蠢之事。在小说《水浒传》中，潘金莲被刻画成不甘寂寞、红杏出墙、胆大心狠的妇人，最终因毒死武大郎而死在武松刀下。但历史上真实的潘金莲，真的是水性杨花、不守妇道的女人吗？据史料记载，潘金莲出生于河北清河县，其父为贝州知州，相当于如今的地级市市长，潘金莲是名副其实的官宦千金。她的丈夫确实姓武，但并非武大郎之 “武”。潘金莲的丈夫武植，自幼崇文尚武，才智超群，一心考取功名、报效国家。因家中贫困，缺少赶考盘缠，遂到潘府打工赚取路费。潘金莲的父亲见武植品貌端正，是不可多得的人才，便将对武植心生爱慕的潘金莲许配给他。后来武植高中状元，出任东阳谷县令，一生为官清廉，为国为民鞠躬尽瘁。而真实的潘金莲也以贤妻良母的美名闻于乡里，成为东阳谷县志记载中名声最佳的清官夫人，并非后世演义小说中水性杨花、谋杀亲夫的毒妇。 #烽火戏诸侯#

你能想象吗？祸患商纣的苏妲己最喜欢的一种刑具，如今却成了现代女性爱不释手的物品！这听起来是不是匪夷所思？但历史就是如此充满戏剧性，在岁月的长河中演绎出了令人咋舌的转变。明代神魔小说《封神演义》可是一座文化宝库，它以历史和政治观念为骨架，融入了大量奇幻想象。在其中，我们能清晰地感受到作者对仁君的推崇和对昏君的批判。这部小说在现代更是借着影视作品的东风，飞入了寻常百姓家，让封神榜的故事成为大众熟知的传奇。故事里的纣王和苏妲己，那可真是臭名昭著的大反派。纣王在历史上是有原型的，他就是商朝末代君主帝辛。在传统史学中，他被贴上了荒淫无道暴君的标签，和夏桀一起被视作罪恶的象征。《封神演义》更是把他的残暴放大了无数倍，让“纣王”这个名字成为了残暴的代名词。而苏妲己也没能逃脱被抹黑的命运，后人都把她当作罪恶之人，在小说里她甚至被描绘成了一只法力高强的狐狸。可实际上呢？考证发现，历史上的苏妲己或许只是个年轻姑娘，纣王得到她时都年过半百了，她哪有那么大能耐让纣王对她言听计从呢？这不过是古代红颜祸水论的套路，好像每个亡国之君身边都得有个漂亮女人来背锅。商朝的历史太过遥远，很多真相都已模糊不清。但《封神演义》把那段历史描绘得绘声绘色。在小说里，纣王得到苏妲己后就像着了魔，开始用各种残酷刑罚对付不服从的子民，苏妲己这个女人也很变态，经常陪着纣王欣赏子民受刑的惨状。他们最喜欢的刑罚就是炮烙之刑。看过《封神榜》相关影视剧的朋友肯定对这恐怖的刑罚有印象，在炭火上烧着铜柱，人要在滚烫的铜柱上爬行，那铜柱热得吓人，受刑者要是忍不住掉下去，就会被炭火活活烧死，要是不掉下去，也会被铜柱烤死，这简直就是人间炼狱，是现实版的残酷“铁板烧”。纣王和苏妲己看着人们惨叫连连，他们却从中获得了扭曲的满足。然而，神奇的是，这种残酷的炮烙之刑竟然和现代生活有了联系。没错，现代的电熨斗和它很相似。熨斗现在可是家家户户都有的宝贝，衣服皱了，用熨斗一烫就平展了。其实啊，熨斗的历史能追溯到商朝，最早的熨斗就是从炮烙之刑获得的灵感！只不过，古人把它从折磨人的工具变成了方便生活的用品。早在汉朝，熨斗就已经广泛使用，成为家庭必备了。中国作为最早使用熨斗的国家，比其他国家早了 1600 多年。到了现代，熨斗已经完全融入了我们的生活。尤其是女性朋友们，在家里经常会使用熨斗来打理衣物，让自己和家人穿着整洁得体。从古代的残酷刑具到现代女性钟爱的生活用品，这中间的变化真是让人感慨万千。它不仅是一件物品的演变，更像是历史变迁的一个缩影，见证了人类文明从野蛮走向文明的伟大历程。我们在使用熨斗的时候，不妨也想想它那奇特的历史渊源，也许会对我们的生活有新的感悟。历史就像一个神奇的魔法师，总是能创造出意想不到的奇迹，而熨斗就是这个奇迹的最好证明之一。#动态连更挑战# #历史# #封神榜#

1990年拍摄《封神榜》时，26岁的傅艺伟死活不肯和56岁的达奇拍吻戏，“他太老了，跟他亲嘴我嫌恶心，除非是和汤镇宗亲，我还能接受”，达奇却坚持要拍。 1990年,一部改编自许仲琳小说《封神演义》的电视剧《封神榜》开始紧锣密鼓地筹备拍摄。为了力求还原小说原著,剧组在选角时可谓是下足了功夫。当时有着"小张曼玉"之称的傅艺伟,凭借着甜美的外形和不俗的演技,成功挑大梁出演女主角苏妲己icon。而饰演男主角纣王的,则是早年间凭借电影《吉鸿昌》《桥隆飙》等作品成名的实力派演员达奇。剧组除了在选角上下功夫,在人物造型上同样煞费苦心。毕竟是神话剧,角色的服饰、发型、道具等都力求华丽精致,体现出与众不同的神仙范儿。尤其是女主角苏妲己,作为一个举足轻重的人物,她的扮相更是剧组着重打造的对象。傅艺伟出演苏妲己可以说是无可挑剔的选择。别看她出道才几年,但她清丽脱俗的外表,灵动有神的双眼,天生就自带仙气。况且她又是科班出身,表演细腻入微,把妲己的妩媚妖娆演绎得淋漓尽致。谁能想到,就在这样如火如荼的拍摄过程中,剧组却出现了令人意想不到的状况。原来,剧本中设置了纣王与妲己在水中嬉戏的情节,还要拍摄两人拥吻的特写镜头,以突出二人的亲密无间。当傅艺伟得知自己要和达奇老师上演水中吻戏时,她的第一反应就是懵了。别看达奇也是演员出身,在圈内名气不小,但说到底他也已经56岁了,比傅艺伟足足大了30岁。这样的年龄差,让傅艺伟实在难以接受和他有这样亲密的肢体接触。她表示：“除非是和汤镇宗亲，别的都不接受。” 事已至此,导演也没辙了，只能去找达奇商量对策。没想到,达奇听完前因后果,却表示一定要按照剧本拍。他认为,吻戏虽然只有短短几秒,但对于塑造纣王的荒淫无度和妲己的妖媚诱惑非常关键,绝对不能随意改动。僵持了许久,导演也想明白了,再这么下去只会两败俱伤。权衡再三,导演决定做出让步。最后,在导演的再三恳求下,傅艺伟勉强同意拍一个浅尝辄止的吻戏,由纣王轻吻妲己的脸颊,以示折中。虽说最后达成了妥协,但这场吻戏的拍摄过程却一点也不愉快。当天在场的工作人员都看得出来,傅艺伟从头到尾都是一副敷衍了事的样子,表情僵硬,动作生涩,和之前的表演判若两人。反观达奇,倒是一如既往地投入,眼神专注,举手投足间都透着纣王的威严和霸气。这场戏本来导演还想多拍几条,争取到最佳效果。但看着傅艺伟越来越不耐烦的样子,导演也只能作罢。好不容易拍完,傅艺伟头也不回地冲进了洗手间,在里面待了好久才出来。据说,她进去后第一件事就是不停地洗脸,仿佛要把刚才的吻戏痕迹全都洗掉似的。这件事直接影响了傅艺伟和达奇的关系。据剧组人员回忆,本来两个人因为师生情谊,相处得还算融洽。但自从吻戏风波后,傅艺伟和达奇就陷入了长达一个月的冷战期。那段时间里,两个人只有对戏时才说上话,平日里连个招呼都不打。剧组的气氛一度变得很诡异,大家都觉得压抑。所幸,这部《封神榜》还是顺利杀青了。该剧播出后,收视率一路飙升,口碑也是一致好评。傅艺伟凭借着精湛的演技和绝美的造型,成功塑造了一个妖艳妩媚、心狠手辣的妲己形象,为观众们留下了深刻印象。也正是这个角色,让傅艺伟一举成名,成为了家喻户晓的当红花旦。后来每每提起和达奇的这段往事,傅艺伟都会觉得很无奈。她坦言,自己当时确实有些任性,也有些不懂事,但那都是因为年轻气盛,不懂得变通。现在想来,其实当时大可不必闹得那么僵,毕竟拍戏嘛,难免要有些身体接触,这都是正常的。不过,傅艺伟也强调,自己不后悔当初的坚持。在她看来,演员可以为了角色牺牲很多,但也要有底线,不能完全违背自己的意愿。那场吻戏虽然最后还是拍了,但至少她表达了自己的态度,捍卫了自己的尊严。这就足够了。

提起四大名著，大家纷纷点头称赞，但除了它们之外，《封神榜》也是中国人耳熟能详的经典之作！今天，让我们一起探索这部著作中的一位关键人物——苏妲己。苏妲己在《封神榜》中是一个怎样的存在呢？她是千年修炼成人的狐狸精，奉女娲娘娘之命来到人间，蛊惑商纣王，加速商朝的灭亡。在苏妲己的影响下，商纣王造炮烙酷刑，导致朝廷动荡，百姓疾苦。人们提起苏妲己，恨之入骨，甚至将她与夏朝的喜妹等并称为四大妖姬。但历史上的苏妲己真的如此吗？事实上，我们对苏妲己的认知大多来源于明代小说《封神演义》。真正的历史中的苏妲己，是一个令人敬佩、令人感到可怜的人物。在河南发现的商王墓让我们得以窥见历史的真相。苏妲己的墓并没有记载她的生平事迹和如何干预朝政祸害商朝。相反，她是一个普通的后宫女子。这次发掘让我们重新认识苏妲己，意识到我们冤枉了她几千年。商纣王，被誉为后世君主给予的恶谥号，其实是一个颇有才感的国王。他力大无穷，武艺高超，能言善辩，推行军队强兵之法。然而，他也有致命的缺点，爱好美色，崇尚武力，性情猜忌。他凭借商朝雄厚的基业和自己的才智四方征战，四方征战之下使商朝名震四海。苏妲己作为部落的贡品进入宫中，地位并不高。她小心翼翼地处理事务，不敢得罪任何一方势力。所以，她并没有能力和胆量干预商朝的国运。至于商朝的灭亡和商纣王的死，更多是因为商纣王自身的行为导致的。他崇尚武力，使用酷刑酷吏，导致朝廷内外人人自危。加上西周的崛起和商纣王对西边诸侯国的忽视，最终导致了覆灭。《封神榜》中的苏妲己形象是艺术创作的产物，与真实历史有很大出入。我们需要通过考古发掘和历史文献来了解和还原历史。任何历史人物都需要辩证考察，不能仅凭一部作品就下定论。

封神演义人物—苏妲己绿洲朱秀水的微博视频

封神之后，两个妲己的迥异命运在《封神演义》这部充满奇幻色彩的小说中，妲己这一角色，以其独特的魅力和复杂的身份，成为了众多读者关注的焦点。尤其是，当提及“两个妲己”时，更是引人遐想。一个真妲己，一个假妲己，她们在封神大劫中的命运走向，既令人唏嘘，又发人深省。真妲己，即冀州侯苏护之女苏妲己，她原本是一个天真烂漫、无忧无虑的少女。然而，命运却对她开了一个残酷的玩笑。在纣王八年，她被迫离开熟悉的家庭和亲人，被送入皇宫，成为纣王的妃子。这一转变，对于年仅十四岁的她来说，无疑是晴天霹雳。她的人生，从此被彻底改变。假妲己，则是奉女娲之命进宫祸害纣王的轩辕坟三妖中的九尾狐狸。她以妖术吸走了真妲己的魂魄，霸占了其肉身，从而以妲己的身份在皇宫中为非作歹。她不仅残害忠良，还助纣为虐，使得商朝国力日衰，最终引发了商周大战。然而，在封神大劫中，这两个妲己的命运却截然不同。真妲己，虽然贵为冀州侯之女，但在整个封神大战中，她始终是一个被动的角色。她的命运被他人所操控，无论是进宫为妃还是最后的悲惨结局，都不是她所能左右的。她的一生，充满了无奈和悲哀。她的魂魄被九尾狐狸吸走，肉身被占用，连死后的名声也被玷污。她成为了封神大战中最无辜的牺牲品。相比之下，假妲己——九尾狐狸的命运则要好得多。虽然她在皇宫中作恶多端，但在最后关头，她凭借女娲的旨意逃脱了应有的惩罚。她不仅没有被杀死，反而得到了女娲的承诺，事成之后可以成正果。这一结局，无疑让人感叹命运的不公。那么，这两个妲己在封神之后究竟去了哪里呢？真妲己的魂魄被吸走，肉身被九尾狐狸占用，她实际上已经不存在了。她的名字和形象，也因为九尾狐狸的恶行而被玷污。她成为了封神大战中一个令人痛心的悲剧人物。而假妲己——九尾狐狸则在女娲的庇护下逃脱了惩罚，她的去向虽然不明，但可以肯定的是，她并没有受到应有的制裁。这样的结局，无疑让人对封神大战的公正性产生了质疑。为什么同样是参与封神大劫的人物，真妲己却落得如此悲惨的下场，而九尾狐狸却能逃脱惩罚？这恐怕是《封神演义》作者想要探讨的一个深刻问题。在我看来，这既是对当时社会现实的一种反映，也是对人性善恶的一种探讨。真妲己虽然贵为侯女，但在强大的命运面前，她显得如此渺小和无力。她的遭遇，反映了当时女性在男权社会中的无奈和悲哀。而九尾狐狸则代表了人性中的恶念和欲望，她虽然作恶多端，但却因为背后有女娲这样的强大靠山而逃脱了惩罚。这不禁让人思考：在权力和利益面前，善恶的界限究竟在哪里？封神之后，两个妲己的迥异命运让我们看到了人性的复杂和社会的残酷。真妲己的悲惨遭遇让我们感叹命运的不公和女性的无奈；而九尾狐狸的逃脱惩罚则让我们对善恶的界限产生了深深的思考。或许，这正是《封神演义》这部小说想要传达给我们的深刻启示。

《封神演义》邮票发行，哪吒闹海再现！ 𐟓… 发行日期：2024年7月13日 𐟏𗯸 志号：2024-14 𐟒ᠥ›𞥺 & 图名 & 面值 4-1 T 苏妲己进宫 1.20元 4-2 T 雷震子救父 1.20元 4-3 T 周文王访贤 1.20元 4-4 T 武成王反商 1.50元小型张哪吒闹东海 6元 𐟓 邮票规格：40㗵4毫米 𐟓 小型张邮票规格：77㗵5毫米 𐟖𜯸 版别：胶印 𐟔’ 防伪方式：防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码 𐟎蠨€…：边凯、王亿萌、彭楚月 𐟓– 《封神演义》背景：《封神演义》是一部结合了《武王伐纣平话》及其他古籍和传说故事推演而成的历史小说。全书一百回，讲述了商末政治纷乱和武王伐商的历史故事，仙佛斗法的描写颇多，最终以姜子牙封诸神和周武王分封诸侯作结。 𐟎蠩‚訮𞨮᤺𙯼š 采用中国传统工笔重彩方式创作，画面继承了宋画的美学意蕴，笔法精细、构图精密，营造出神秘古远、浑厚磅礴的史诗般的奇异化境。 “苏妲己进宫”：表现了苏妲己初进朝歌面见纣王的场景，妲己身穿红衣，姿态妖娆，身旁缠绕的白狐隐喻了苏妲己的狐妖原形。狐狸的毛发在荧光下仿佛散发着神秘的光芒。 “雷震子救父”：蓝身红发的雷震子背着父亲周文王姬昌腾空飞起，远处有追赶的军队。通过荧光效果丰富周文王和雷震子的形象，为人物角色增添了立体感。 “周文王访贤”：表现了周文王按解梦所示寻贤，终于在渭水河边见到了直针垂钓的姜子牙。姜子牙钓鱼的场景在荧光下显得更加宁静和深远。 “武成王反商”：黄飞虎身骑五色神牛，远处的士兵列兵成阵，动静结合、疏密相辅。主体人物的坐骑在荧光下活灵活现。小型张“哪吒闹东海”：哪吒手持乾坤圈身披混天绫，腾空与龙王三太子打斗的场景。邮票画面形成一个走马灯的动态视觉效果。金黄色的海水由饱满的颜色与金色油墨叠色而成，水面的光泽质感得到了充分的展现，龙身与乾坤圈设计荧光工艺效果，在紫外灯照射下，画面充满了动感和生命力。

苏妲己为何未能登榜？这亦是姜子牙心中永恒的遗憾「封神榜」「苏妲己」「封神演义」「封神」剧集吐槽大会的微博视频

身为皇后应当如何聪明地打压嫔妃？皇后打压嫔妃可不是封建制的统治阶层愿意看到的，最美好的后宫就是在皇后的带领下，嫔妃都安分守己、贤良淑德，尽心尽力服侍皇后和皇帝。比如唐朝李世民的长孙皇后管理的后宫，清朝雍正年间乌拉纳喇氏皇后的后宫（请无视《甄嬛传》的胡咧咧，那不是正史）。但是由于后宫妃嫔的背后各有家族势力，争宠攫取利益就是在所难免的事情。但是后宫争斗，绝大多数都是妃嫔之间的较劲（尤其是品级差不多的），冲击后位的还是很少数的。因为在后宫中，能坐上皇后宝座的，绝大多数有着其他妃嫔无可比拟的娘家后台，甚至娘家后台的高低决定了妃嫔的位置。大多数皇后一出生就活在其他妃嫔人生的终点。唐高宗李治因专宠武昭仪想废掉王皇后，引得群臣反对。其中一条重要的理由就是王皇后来自太原王氏，属于五姓女之一，意思就是王皇后是当时李唐王朝贵族中最大贵族出身的贵女，这是武昭仪根本无法相比的。在武则天之前，王皇后最担心的是萧淑妃，萧淑妃来自兰陵萧氏，也是一等一的大贵族。虽然不及太原王氏那么大，但是在出身上存在着威胁到王皇后地位的情况。武昭仪的娘家虽然也不差，但是跟王皇后萧淑妃比就差远了，所以她没能引起王皇后的警觉。话说回来，武则天最后冲击后位成功，做了女皇，那也是因为她是几千年才出来一个的奇葩，王皇后和萧淑妃实属生不逢时，遇到这么个千年不遇的对手。 95版《武则天》的王皇后与萧淑妃唐高宗要废掉王皇后时，群臣也曾松口，如果皇帝实在不喜欢王皇后，那也应该从同等级别的大贵族女子中择选皇后，而不是让出身低太原王氏很多的武昭仪做皇后。所以说皇后压制嫔妃的最重要武器，娘家地位不能算第一也算是并列第一的法宝了。这种观念在传统的小说里也有体现，比如《封神演义》中姜王后之所以坐上后位，除了外貌才艺等条件过关，最重要的就是她是东伯侯姜桓楚的女儿。自身条件和姜王后差不多的黄妃，因为兄弟武成王黄飞虎的级别要比东伯侯低，这皇后之位自然也就轮不到黄妃。至于苏妲己是妖怪自有妖术，另当别论。 2019版《封神演义》的姜王后同理看英国的都铎王朝，杀妻狂魔亨利八世杀了自己两任皇后。被杀的这两位皇后都是英国本国人，一个是伯爵的女儿，一个是公爵的侄女。这样的贵族女子因为没有儿子说杀就杀了，但是同样没有儿子的第一位王后和第四位王后为什么没有掉脑袋呢？那是因为生还的王后有着远比英国贵族更厉害的娘家，一个是西班牙公主（父母都是君主），一个是德国公爵之女（父母都是公爵），这样厉害的娘家即便不考虑夫妻感情，看在外交上亨利八世也会网开一面，何况两个外籍王后被杀，注定要引起国家在政治上被孤立。亨利八世的六位王后皇后的娘家地位别说打压嫔妃，连皇帝都能制衡，甚至会引起皇帝的警觉。比如雍正的年皇贵妃就非常小心，避免因为哥哥年羹尧是功臣的缘故引起皇族忌惮（所以《甄嬛传》中飞扬跋扈的华妃是个十足的蠢人，历史上的年皇贵妃则聪明低调的多）那么娘家后台不行的皇后们该怎么办呢？朝鲜明成皇后娘家低微，正因如此她被公公扶植为皇后，因为娘家势力太大的女人皇帝不好控制。明成皇后的寒微出身迫使她对皇帝丈夫与尚宫妃嫔的情事闭一只眼，她最终是依靠自己在政治外交上的能力挽救国家，从而名垂青史的。所以出身不行的皇后，一定要在政治上有一国之母的威严，深得民众的爱戴，这才是皇后的最大价值。明成皇后在不同的国家、不同的朝代，皇后是否有儿子虽然重要，但并不是绝对的。中国封建历史上，很多皇后都没有儿子，但她们地平平安安坐在后位上到老，与皇帝合葬。在北魏的历史上，有了儿子反而是祸事。一旦这个男孩被立为太子，母亲就会被赐死。这种立子去母的残忍制度导致很多宫嫔恐惧生子，千方百计不生或者只生女儿，这也算后宫史上一段奇葩时代。在大部分情况下，皇后最好是有一堆孩子，从中选择一个最好的男孩继承帝位，这样皇后的位置就相当稳固了。只有一儿半女的皇后也坐不踏实，因为在古代孩子很容易夭折，比如亨利八世第一位王后凯瑟琳说是没有儿子，其实她生过好几个男孩，只不过都夭折了，这导致她后来的悲惨遭遇。因此凯瑟琳王后在知道自己后位不保，求子无望的危急状态下，她借助自己强大的西班牙公主的娘家势力，竭尽全力让独女玛丽公主登上王位。虽然凯瑟琳王后生前没有看到女儿的成功，但是玛丽公主最终在异母弟弟爱德华王子死后力排众议，干掉政敌登上了英格兰第一位女王的宝座。玛丽一世所以在子嗣上，皇后的最好状态是：很多成活子女>有一个成活的儿子>有几个成活的女儿>有一个成活的女儿>有听话的庶子>有听话的庶女>无子女也无听话的庶子女对妃嫔来说，也要走上述流程。

揭秘历史上的苏妲己：祸国妖姬还是亡国之君的替罪羊？苏妲己，名己姓苏，生于有苏部落。相传拥有倾国倾城之貌，被好酒贪色的商纣王帝辛所宠爱。但是，把一个国家的衰落仅仅归因于一个女人的美貌，似乎过于片面和简化。历史上的苏妲己真的是导致商朝灭亡的主要原因吗？根据考古发现和历史记载，商朝在末期确实存在严重的社会和政治问题。帝辛（纣王）统治下的商朝政治混乱，民众生活困苦，诸侯离心离德。然而，这些问题的出现并不能简单归因于苏妲己的出现。作为一名女性，在男权社会中，她很难对这些政治决策产生实质性影响。此外，许多关于苏妲己的记载来源于《封神演义》等小说，这些作品对她的描写充满了戏剧化和妖魔化的色彩。现实中的苏妲己可能并没有小说中描述的那样具有颠覆国家的能力。要探究商朝灭亡的真正原因，需要从多个角度进行分析： 1. 社会矛盾激化：商朝晚期，社会矛盾日益尖锐，贫富差距悬殊。 2. 政治腐败：帝辛时期的商朝政治腐败严重，官员贪污腐败，法纪松弛。 3. 外部压力：周部族的崛起给商朝带来了巨大的外部压力。 4. 文化宗教因素：商朝晚期统治者对祭祀和巫术的依赖加重。苏妲己的故事在历史长河中被不断演绎和放大，成为了“红颜祸水”的典型代表。然而，这背后是对女性在历史中的刻板印象和不公平对待。作为一个宫廷女子，她很难真正掌握政治权力，更难独自影响一个国家的兴衰。现代社会强调性别平等和历史研究的多元化，我们应该以更加客观和全面的视角去看待历史人物。苏妲己的真实角色和作用，值得我们进一步探讨和研究。 #历史#

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