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百年人生最新视觉报道_百度入口(2024年12月全程跟踪)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

百年人生

如何在百年人生中活好当下？这里有答案！几年前，我读到了一本书，叫《第三种猩猩》。这本书有点八卦，因为它的作者戴蒙德本来是个严肃的学者，写过《枪炮，病菌与钢铁》这本书。举个例子吧，书里不仅有一些深刻的问题，比如人类文明真的是从工业革命开始才把环境搞砸的吗？还有一些让你大跌眼镜的八卦，比如冠希哥的“轧花头”爱好，能静的牵手门事件，等等。是不是很有趣？戴蒙德在这本书里提到了一个关于人类进化与发展的问题。在科技飞速发展的今天，我们真的比古人更幸福吗？这是一个严肃的问题。那么，你幸福吗？戴蒙德给我们打开了一个新视野：虽然人类的寿命比古人长得多，但幸福指数却不一定更高。我们和祖先猿类黑猩猩的关系，其实也没那么复杂。感兴趣的小伙伴可以去看一下这本书，它更像是在解答人类内心深处的问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？此刻当下，扪心自问，你要如何回答这些问题？在英国被誉为“个人成长导师”的畅销书作者查德ⷦ𓰦™’的新书《从活着到活好ⷧ𞎥彧”Ÿ活的100条法则》中，为我们提供了他的人生法则。泰普勒的智慧在英国可以说是家喻户晓，其影响力不亚于哈利ⷦ𓢧‰𙣀‚ 疫情之前，全球经济飞速发展，我们每个人几乎都是被裹挟着前进。当疫情按下暂停键，我们突然不适应了，不会活了。我们开始思考人类的“终极三问”。生活在后疫情时代的我们，或许感慨更多的是感恩此刻还活着。那么如何活好当下呢？如果我们不知道如何开启，那么先审视一下处在当下这个时代你的生活有多忙。我们大多数人每天都忙于工作、社交、学习、运动、做家务、照顾孩子等等。这些事将我们的世界全部占据，几乎没有属于自己的那一隅之地。其实，我们只有在自己的这一方小天地保持健康并感到舒适和满足，才能去应对生活中的种种风雨，才会有雨后彩虹的幸福体验。为了让更多的人活好，泰普勒基于自己的观察与实践，总结了100条法则，这些法则涵盖了生活中的平衡、自信、运动、消遣、饮食、学习、育儿、工作、退休等11个方面。这100条法则不仅简单、实用，而且可以帮助我们培养积极的生活态度，成为享受生活的赢家。

《百年人生》：如何优雅地活到100岁？不知道是不是巧合？二月初看的《五种时间》可以和这本《百年人生》一起看。过年期间听到一个养老院里的爱情故事，大概是90岁的男主和86岁的女主，中间出现一个60岁的年轻人插足，最终男主还是选择了情深义重的女主，目前恩爱如初。女主说“谁还没个年轻的时候，10年前我也才如花似玉的70多岁！”被这句话打动，我找来樊登讲的这本《百年人生》听，今天花三小时读完了电子书。看完书后，真正的思考其实才开始。百岁人生到底是礼物，还是诅咒？活那么长，没钱花怎么办？100年的人生长度，如何重新定义“我”？“我”将如何构建此刻生活？未来需要哪些无形资产傍身？受教育、工作、退休这样三阶段的生活方式完全被打破，变成四段、五段甚至更多段。总之，现在要做好接受不确定性，并有发现机会的能力。这需要具备大量的自我认知、相当不错的技能和教育程度，支持转型阶段所需的财政资源以及和雇主进行谈判时的筹码。把时间拉长到100年来考虑一生，就充满了变化、选择、跃迁与创新。忘了那个名人说过“如果你不知道会发生什么，你很难做好准备”。想想90岁的自己，确实有些焦虑的，可未来有趣，创建好组合人生，才能温和地走进那个良夜。

《将饮茶》：杨绛的百年人生感悟 𐟍𕰟𕣀孟婆茶】一碗孟婆茶，既是人生的终结，也是新的起点。清茶入肚，过去的记忆被抹平，新的轮回即将开始。杨绛先生在76岁高龄时写下了《将饮茶》，这本书的开篇《孟婆茶》充满了魔幻色彩，仿佛将读者带入了一个梦境。人生如梦，如果真的有孟婆茶，那么对你来说，什么才是最重要的呢？ 𐟓–𐟓–【文章概述】《将饮茶》记录了杨绛先生一生的珍贵回忆，包括不畏权贵的父亲、温柔贤惠的母亲、婚姻坎坷的故母、一身痴气的钱钟书和乖巧懂事的女儿。这些回忆构成了她人生中最宝贵的财富。 𐟌𘰟Œ𘣀优美摘抄】世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不可磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 𐟌𘰟Œ𘣀人生感悟】人生如大梦一场，不必去羡慕别人的生活，自己的便是最好的。我们应该珍惜当下，努力做好自己喜欢的事情，向着自己的目标和梦想前进！不做别人，只做自己！

吴宗济百年人生感悟：养心与适生吴宗济（1909年4月4日－2010年8月7日），字稚川，浙江省吴兴县人，是中国现代语音学的奠基人之一。他的研究极大地推动了我国现代语音学与言语工程学的结合，直接带动了科大讯飞在语音合成技术上的突破。吴宗济的一生跨越了百年，亲身经历了近现代中国百年未有的历史大变革。他在口述历史回忆录中总结了自己的百年经历，提到人生中养心与适生最为重要。养心，就是始终保持一颗平常心来看待一切事物，特别是对名利，尽量看得平淡一些。所谓适生，就是要适应环境，做到随遇而安。这两句看似容易，但要想真正做到，没有良好的修养和风风雨雨的熬炼是不可能的。吴宗济出生于清末封建官宦家庭，少年时期成长于上海盛宣怀后裔大家族，青年时期在清华读书，考入中研院史语所走上语言研究的道路。抗战爆发后，他离开史语所，不得不先后从政从商奉养家庭，直至新中国建立，放弃上海商界的优越生活条件，回到北京史语所重走研究做学问的道路。经历建国后历次风波，一生顺逆的重重遭遇，成就了吴先生的平常心，也成为他每当身处困境的精神支柱。纵观吴先生一生，其学术成就和人生智慧值得后人反复感悟。

「每日一善超话」𐟍€「阳光信用」𐟍€「每日一善」人，一撇一捺很简单。百年人生不长远，不求万众瞩目，万人敬仰，但求问心无愧，为人心安。人这一生，必须要有底线，不要过度做事，不要逾距为人。珍惜身体，才能长命百岁；拥有原则，才会道路顺畅；尊重生命，才有上天庇佑。宽心对人，看淡世俗，方能破局。

一首用百年人生书写的长诗，落下最后一个标点——11月30日上午，叶嘉莹先生的遗体告别仪式在天津市第一殡仪馆举行。遗照上的叶嘉莹，温柔而纯粹。哀乐低回，人们深情告别先生。 “何当了却人间事，从此余生伴海云” 叶嘉莹面容安详地躺在紫色雏菊和白色百合中。一朵“莲花”在她身上盛开。红玫瑰作为主花，摆成心形。11月24日，南开大学讲席教授、中华诗教与古典文化研究所所长、中华古典诗词研究专家叶嘉莹，因病医治无效在天津逝世。叶嘉莹以中国古典诗词研究为终身事业，始终坚持弘扬中华诗词教育传统、传承中华优秀传统文化，在数十年教学生涯中培养了大批中国古典文学研究人才，为中国古典文学的研究、传承和发展作出贡献。上午10点，叶嘉莹先生遗体告别仪式开始。叶嘉莹的女儿、头发花白的赵言慧静静地伫立一旁。默哀毕，人们三鞠躬。有人抽泣，俯身叩首。人们依次将手中用紫色丝袋包好的莲子，轻轻放在叶先生身侧。紫色与莲子，都是她生前的所爱。这些日子，许多中外高校、协会和学者、学生发来感人至深的唁电、唁函。中华诗词学会说：“叶嘉莹先生的逝世是中国文学界的重大损失。”中国科学院院士、西湖大学校长施一公说：“叶先生是诗词的女儿，她的一生是属于诗词，也奉献于诗词的，是最纯粹的一生。” 台湾著名作家白先勇曾说：“中国古典诗词的殿堂是她引我进入的。”像他一样，许多人都是随着叶嘉莹的脚步，走进了诗词的世界。 “遗音沧海如能会，便是千秋共此时” 叶嘉莹的百年人生，见证了国家从离乱到兴盛的巨变，经历了去国怀乡、中年丧女的苦痛，曾经辗转海外，最终回归故乡。她始终保持向上、往前、寻美的达观。 “她的生命不仅仅只有诗词。”叶先生的学生、与她结缘半生的南开大学原常务副校长陈洪说，先生兴趣广泛，从文化到历史，从政治、经济到物理，“她绝不是‘小阁楼上的人’。” 叶嘉莹的博士生、研究助理闫晓铮也记得，叶先生与他探讨“量子力学”时的认真神情。“她富有真心与童心。”陈洪说，叶先生曾唤一群人浩浩荡荡去南开大学校园中赏月，还集齐五位属鼠的师生拍了一张“五鼠照”。叶嘉莹生前曾说：“我的莲花总会凋落，我要把莲子留下来。”“叶先生留下了2000多盘授课录音带、200多盘录像带和300多盘光碟，以及大量文字稿。我们会不断修复、整理，将先生的精神遗产弘扬好。”南开大学文学院院长李锡龙说。许多南开大学的学生，在用另一种方式悼念他们的“灯塔”。他们在各地参与叶先生十分关心的“诗教润乡土”活动，希望探索出一条促进诗词文化在乡村传播的道路。对很多中国人来说，吟诗甚至要早于识字。叶先生说：“诗，让我们的心灵不死。”

允许自己做自己，允许别人做别人 𐟌𘰟‚ 人生在世，道不同不相为谋，互不打扰也是一种成就。成就自己，也成就他人。百年人生，何必为难自己？世间风景千千万，何必相看两生厌。不爱春花的人，觉得春花浮躁娇柔；爱春花的人，却觉得春花明艳动人，灵动可爱。不爱秋风的人，认为秋风萧瑟，是衰败的起点；爱秋风的人，则觉得它清爽宜人，是硕果的信风，代表着成功。不是春花不好，也不是秋风不好，只是观者不同罢了。除了大是大非，世间没有那么多原则。更不该拿自己的原则去框住其他人，哪怕他是你的子女、父母、爱人。他是一条鱼，自然需要游泳，日光浴会害死他；他是一个多肉植物，自然需要暴晒，一池春水会要了他的命。年过四十，不想为了谁去委屈自己，更不想谁为了我去委屈他自己。不爱吃鸡蛋就不用为了我煮鸡蛋的付出去委屈自己假装高兴，这样大家都轻松。

𐟒• 百年人生，爱是那瞬间的璀璨火花 𐟒• 这句话的意思是：在普通人的一百年生命里，爱是一种无法预测、瞬息万变的情感。这句话表达了对爱的深刻理解和感受，强调了爱的无常性和不可预测性。在这短暂的人生旅程中，爱常常是一种突如其来、无法控制的情感，而不是一种有计划、有序的存在。爱可能在不经意间出现，也可能突然消失，这种无常和不可预测性让人感受到爱的神秘和魅力。此外，这句话也反映了对人生的独特见解。人生虽然短暂，但爱是其中最珍贵的体验之一。然而，这种体验并不是一种有序的存在，而是瞬间的、无序的情感。爱有时会带来激动和兴奋，有时也会带来痛苦和失落，这种情感体验让人对人生的意义和价值产生深思。总之，这句话激发了人们对爱的情感体验和人生的思考，让人在短暂的生命旅程中寻找真正的幸福和价值。

七绝ⷦ‚𜥿𕥘‰莹先生（三首） “我的莲花总会凋落，我要把莲子留下来”。把家国情怀、人生况味都融入中华古典诗词中的叶嘉莹先生，走过百年人生，留下三尺讲台与莲子无数，飘然而去。 ———题记 01 莲子有心身不死，嘉莹百岁已仙驰。长歌当泣鹤归去，从此诗坛少古词。（仄起/中华新韵） 02 莲实有心应不老，人生易逝梦偏痴。百年风华诗坛立，嘉莹先生醉古词。（仄起/平水韵） 03 白昼谈诗夜讲词，诸生与尔共成痴。风骚独树百年整，可待情怀已远驰。（仄起首押/平水韵）图片/网络致谢 2024.11.26下午叩作挥哥006的微博视频

百年人生一过客，落霞与孤骛齐飞 “如果我们只是感知生活，那总会满载而归。如果我们强求生活一定要有所得，那就会是贫瘠的荒原。” 我一直在追寻，也总是在思考人生的意义。可是我发现，当我越想弄明白自己要追寻什么，要弄清楚人生意义的时候，我并不开心。当代生活里的每一个人，都是西西弗。西西弗的生活是荒诞的，我们也是。荒诞让人意识到人生的无意义，生存的无价值，但越是如此，人就越应该去体验，去接受，用行动去为生活创造意义。上学是一种体验，工作是一种体验，婚姻也是一种体验。包括失业、失恋、失败、迷茫、喜怒哀乐都是一种体验。这一切的人事物其实都不是你的，而是用来你拿着用的。万物不为我所有，但万物皆为我所用。所有的东西，我们只有使用权，但没有绝对的拥有权，包括我们的生命，它也只是阶段性的被我们使用而已，最终都会烟消云散。所以你只要认为什么人或者什么东西是你的，那你一定会因为失去他而感到痛苦。举个例子，你认为孩子是你的，那孩子总有长大离开的一天。往大了说，孩子其实他是社会的，是宇宙的，怎么会是你的呢？所以，其实所有的东西都只是阶段性的被我们使用而已。当你明白这个世界的真相就是失去的时候，那还有什么可以悲伤难过的？你只是用来体验生命的，你什么都拥有不了，也什么都留不住，不需要证明什么，更没有什么事是一定要实现的，你能做的，就是不断尝试，收获，与感受。学会珍惜使用权，放下拥有权，得之偶然失之必然。在每一个当下时刻，我们唯一要做的就是全然地允许，全然地经历，全然地体验。接受人生所有的变化，接受事物的现状。太阳的起落也在告诉我们，永远会有崭新的一天。

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