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武松孙二娘前沿信息_武松吃金莲奶红桃视频(2024年12月实时热点)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

武松孙二娘

孙二娘和武松，有何特殊关系？十字坡上，有一家饭店，招牌菜是什么，咱们都知道。《水浒传》原著是这么形容孙二娘的：“肥的切做馒头馅，瘦的拿走去填河。” 而且，孙二娘后厨的陈设是这样的：“见壁上绷着几张人皮，梁上吊着五七条人腿。” 瞧瞧这副场景，不知道的，还以为进了狮驼岭呢！鲁智深就差点着了孙二娘的道，还是武松心思敏锐，一眼看出来酒里面有问题。孙二娘的饭店是祖传的，来这儿的人，只要喝了酒，基本都被大卸八块了。孙二娘害了多少人，不得而知。孙二娘对武松，那可不是一般的好。一听武松有难，手里的人肉包子都不香了，扔下就往案发现场奔，使出十八般武艺去救武松。这边武松呢，对孙二娘也是“另眼相看”，听说孙二娘没了，那眼泪掉得比谁都快。武松这辈子，哭的次数不多。第一次是武大郎被潘金莲给害了，武松跪那儿哭得跟泪人似的。第二次是听说施恩淹死了，武松也是放声大哭。第三次，就是孙二娘打方腊时没了，武松眼泪哗哗的。你说这武松，跟孙二娘相处时间也不长，咋就这么伤心呢？有人说了，孙二娘豪爽、重情义，武松跟她处得好，所以感情深。这话有点道理，但没说到点子上。我觉得啊，孙二娘对武松，那感情可不光是兄弟情谊。你看孙二娘那绰号，母夜叉，一听就是个女强人。她老公张青管她？根本管不住！张青说咱们开黑店也得有底线，僧人、好汉得放过。孙二娘呢？耳朵跟塞了棉花似的，该咋干还咋干，连鲁智深都差点成了她的“肉馅”。这孙二娘，就喜欢强者。武松呢，身高八尺、力大无穷，还聪明得很，孙二娘能不动心吗？武松大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，孙二娘那是想方设法帮他躲难，这感情能一般吗？上了梁山，俩人互动更多。虽说书里没细写，但你想想，孙二娘肯定天天围着武松转，端茶倒水、洗衣做饭，照顾得那叫一个周到。武松能不感动吗？孙二娘心里也明白，自己喜欢武松，但俩人没可能。为啥？孙二娘已经嫁给张青了，武松也不是那随便的人。所以，孙二娘就把这份感情藏心里了。武松呢，他看不出来？那是不可能的。武松经历过潘金莲的勾引、玉兰的假意，对女人心里那点事儿门儿清。他知道孙二娘对自己有感情，但人家守规矩，没越界。这让武松既佩服又感动。武松上了梁山，发现宋江那大哥，表面仁义道德，其实一肚子坏水。利用兄弟情义，达到自己的目的。孙二娘对武松可不一样，她啥也不图，就是真心对武松好。所以，梁山好汉南征北战，死伤无数，武松听说孙二娘没了，那哭得叫一个伤心。施耐庵这老先生，真是厉害，人物刻画得入木三分，让读者在看打架斗殴的同时，还能感受到人与人之间的那点温情。

《武松icon出家后，唯一探访者竟是他？》《水浒传icon》里武松威名远扬，征讨方腊icon失臂后，对朝廷封赏毫无兴趣。鲁智深icon在六和寺圆寂，武松受触动也在此出家。武松在梁山上只与鲁智深、张青icon、孙二娘和施恩icon处得来，他身世坎坷，杀了西门庆icon和潘金莲后被发配。曾在柴进庄上避祸，那时他畏首畏尾，与后来判若两人。柴进icon自诩皇室后裔，起初与作者写文时的武松不对付。但武松出家被封“清忠祖师icon”时，辞官归乡的柴进却成了唯一来探望他的梁山好汉。柴进为何来？他放下官职令人不解，来看武松是忏悔、求内心平静，还是找人生答案？两人相见时，往昔英雄如今一为老和尚，一为归隐者，相对无言却似有千言万语。人生辉煌终成空，他们都在寻内心宁静。作者写文不易，写到之前，收益不多，望理解。#动态连更挑战# #热点引擎计划# #多的是你不知道的事#

看这身段，如果真打起来，武松未必是孙二娘的对手呢#我要上热门我要涨粉#

《水浒传》中真有这样的桥段，有一位女子就堪称罪大恶极，她却让鲁智深破戒，让武松动情，最后还成了仙。读过原著的人都知道，孙二娘后来也上了梁山，成了七十二地煞之一，不过以她的为人来看，她真的配得上“好汉”二字吗？施耐庵可丝毫没避讳去谈张青、孙二娘夫妇的恶。比如张青自己是这么说的：“小人姓张名青，原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事，性起把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地。后来也没对头，官司也不来问，小人只此大树坡下剪径……只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了，便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头。” 他们干的是拦路抢劫的活，抢了钱财还不够，甚至还要杀了过路客，将他们做成包子馅，这简直就是一对魔头。所以这种人也算是好汉？不过这问题不需要咱们来回答，至少武松和鲁智深的经历，已经给出了答案率先与孙二娘接触的是那“花和尚”鲁智深，在多数人眼中，鲁智深就是书中最符合“好汉”形象的角色，甚至有人说只有鲁智深配得上好汉之名，就因为他这人向来都是路见不平便会拔刀相助。他当初正是为了帮金老汉和金翠莲才失手杀了郑屠，不得已才落草。所以当他遇上了孙二娘时，为何没惩奸除恶？书中写得很明白：“延安府老种经略相公帐前提辖，姓鲁名达，为因三拳打死了一个镇关西，逃走上五台山落发为僧。因他脊梁上有花绣，江湖上都呼他做花和尚鲁智深。使一条浑铁禅杖，重六十来斤。也从这里经过。浑家见他生得肥胖，酒里下了些蒙汗药，扛入在作坊里，正要动手开剥。小人恰好归来，见他那条禅杖非俗，却慌忙把解药救起来，结拜为兄。” 鲁智深被迷晕，却没被张青杀死，便吃人嘴短，只能与对方结拜了。而佛门有说：禁止杀人，也不能伤害生灵等。不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘，如卖猎枪的人则是间接助杀者。所以见恶不杀，反而与之结拜，不就是助纣为虐吗？鲁智深此时算是破了戒。他也一样，他比鲁智深机警，没被迷晕，反而将孙二娘擒下，却在张青一番苦苦求情之下，也放过了那对夫妻。而武松比鲁智深更为心软，他向来都是谁待他好，他就待谁好，在张青夫妇好酒好菜招待之后，他也与对方结拜。后来孙二娘死了，他还动情落泪，尽管这是电视剧中加上的情节，却也符合原著中武松的形象，他确实是十分重感情的一个人。无论如何，孙二娘都是女魔头一般的存在，本该被武松和鲁智深一刀处死才合理。而作者赋予她的结局却更是让人不解。原本上了梁山之后，孙二娘也就吃上了“大锅饭”，也莫名其妙成了“好汉”。而到了末尾，作者又借宋江之口提到过这么一句：“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。因到乡中为神，众将已会于此。有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日之衷曲。’” 他说的是“臣等”，也就是说，梁山好汉死后都成了那水泊梁山的土地，也算是成仙了。这样的结局对于孙二娘这恶女而言未免有些太好了，不过话说回来，施耐庵写《水浒传》本来也不是写“梁山好汉除恶”的故事，他不过是客观地将绿林狠人是如何在乱世谋生的故事呈现在读者眼前罢了。

《水浒传》里面武松打孙二娘这段戏，以前没注意到，原来“孙二娘”的肌肉这么发达，如果真实的比试，武松不一定打得过。

如果导演不喊“卡”，感觉图二的“孙二娘”能把武松打死[捂脸哭]

如果导演不喊“卡”，感觉图二的“孙二娘”能把武松打死[允悲]

丝路豪侠：官差为了吃肉馒头丢了小命，武松和孙二娘相遇，精彩

要是导演不说停，看着图二里的孙二娘，真担心武松会被她打败

难怪武松不得善终，你看他在孙二娘家那晚夺走了啥，张青无可奈何一、打虎英雄汉每当有人提到武松这名字时，总要加上“打虎英雄”的名号。其实武松初登场时，即便还没有打虎的事迹，也早已展现出了他不凡的气质。比如宋江初遇他的时候，他不过是在柴进府上避难的可怜人，可宋江眼中的他却宛如有一身看不见的光环一般。只道是：“宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。但见：身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。” 后来的他果然也不负宋江的期待，在那景阳冈徒手打虎，成了人人敬仰的打虎英雄，威名传遍绿林。（武松杀嫂剧照）尽管武松并没有像鲁智深那样做些“路见不平拔刀相的”的事，但他在书中贡献的几个名场面却足以让他被读者视为英雄。比如他兄长武大郎被嫂嫂与奸夫合谋害死之后，他怒杀嫂嫂的桥段就堪称大快人心，杀人之后，他也并没有逃避责任，只带着王婆去官府投案，着实有担当。又如他帮施恩教训蒋门神，继而血溅鸳鸯楼，这些桥段都让读者感受到了极致的爽感，读绿林好汉的故事，不就图个“快意恩仇”吗？所以武松这种英雄汉，最终的结局应该也不会太差吧？然而事实却并非如此。二、断臂武二郎其实在后来的剧情中，武松也有诸多亮眼的表现，其中最值得称道的莫过于征辽时击败耶律得重。武松作为步军头领，居然能够斩杀马军头领，当真是有些不可思议，在后续的征伐里，他也几乎是从无败绩的状态，当然，这里要将乔道清生擒梁山群雄排除在外，那哥们会用法术，不算是武将，因此那不能说是武松输了。可到了征方腊时，武松似乎也没了不灭金身，当初就算是被乔道清捉了去，也并未被伤分毫，后来不仅全身而退，甚至就连乔道清也归顺了梁山。（武松断臂剧照）而征方腊时，武松面对那“灵应天师”包道乙，却被结束了自己的“职业生涯”。书中只道：“宋江便领起军兵从里面杀出去时，早望见鲁智深、武松一路杀来，正与郑彪交手。那包天师在马上，见武松使两口戒刀，步行直取郑彪。包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中武松左臂，血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖，忿力打入去。救得武松时，已自左臂砍得伶仃将断，却夺得他那口混元剑。武松醒来，看见左臂已折，伶仃将断，一发自把戒刀割断了。” 这即是武松生涯最后一战，他用那戒刀亲手砍下了自己的左臂，从此再不是那个所向披靡的武行者了。就连宋江也直言“武松已成废人”，哪怕书中提到，后来的武松是在六合寺活到八十岁才寿终正寝，那对于他而言，也谈不上是“善终”了，毕竟他可是“杀神”，一向傲气的他如今成了旁人眼中的累赘，他如何能接受这种落差？他的结局只能用“郁郁而终”来形容。所以为何一位英雄汉会落得如此凄凉的下场？答案或许很简单，那句“少不读水浒”的含金量此时就显现出来了。儿时的我们往往只看到了梁山好汉好的一面，却忽略了他们的坏，而武松其实也做过坏事，就在他经历了“十字坡事件”之后。三、孙二娘的礼物武松杀嫂后被定了罪，被押送的过程中经过了那十字坡，在这里，他与孙二娘和张青可谓不打不相识。那对贼夫妻原本想加害武松，却不料武松洞察力过人，在孙二娘下手之前，就已看穿对方的诡计，差点反将孙二娘杀了，后来还是张青求情，这事儿才算过去。后来经历了“血溅鸳鸯楼事件”之后，武松又来到了十字坡，武松此时身受重伤，被孙二娘和张青救下，也就在他们家里住下了。（张青、孙二娘剧照）为了让武松能换个身份躲避官军追捕，于是孙二娘便提出将那套头陀装束给他：“二年前，有个头陀打从这里过，吃我放翻了，把来做了几日馒头馅。却留得他一个铁戒箍，一身衣服，一领皂布直裰，一条杂色短繐绦，一本度牒，一串一百单八颗人顶骨数珠，一个沙鱼皮鞘子插着两把雪花镔铁打成的戒刀。这刀如常半夜里鸣啸的响。叔叔既要逃难，只除非把头发剪了，做个行者，须遮得额上金印，又且得这本度牒做护身符，年甲貌相又和叔叔等，却不是前缘前世？” 张青听了之后，则是不情不愿地附和了一句：“二嫂说得是。我倒忘了这一着。” 而这也是关键所在，注意前文的一个细节，那刀夜里还会发出怪叫，可见那头陀有多深的怨念。而武松得了那刀之后，就称得上是性格大变了，曾经的他是人不犯我我不犯人，此时得了镔铁雪花刀的他却在十字坡杀了个无辜的道童，理由便是“祭刀”，你看，他也作恶了。

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