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淳于缇萦最新视觉报道_淳于越导致焚书事件(2024年12月全程跟踪)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

淳于缇萦

「“百男何愤愤，不如一缇萦！”」刘向《列女传》：“缇萦讼父，亦孔有识，推诚上书，文雅甚备，小女之言，乃感圣意，终除肉刑，以免父事。” 班固曾有一诗曰：“百男何愤愤，不如一缇萦！（众多男子为何如此愚蠢，不如一个缇萦！）” 缇萦即淳于缇萦（约前174年—？），西汉临淄人，著名医学家淳于意之女。淳于意因任太仓长（粮仓主管），故多称他为仓公或太仓公。淳于意年轻时爱好医术，拜名医公乘阳庆为师，学习医术。淳于意得到公乘阳庆的真传。淳于意为使自己专志医术，辞去官职，不营家产，长期行医民间，对封建王侯却不肯趋承。赵王、胶西王、济南王、吴王都曾召他做宫廷医生，他都一一谢绝了。因常拒绝对朱门高第出诊行医，被富豪权贵罗织罪名，送京都长安受肉刑。（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等）。按西汉初年的律令，凡做过官的人受肉刑必须到京城长安执行。因此，淳于意被用传车押送到长安受刑。淳于意有五个女儿，淳于缇萦是其最小女儿，她们跟在车后哭泣。淳于意怒骂道：“没有男孩子，到紧要关头就没有可用的人！”（生子不生男,缓急非有益 !）缇萦听到这话很伤心，就随父西行长安。上书朝廷说：“我父亲是朝廷的官吏，齐国人民称赞他廉洁奉公，现被判刑。我痛心的是人s不能复生，受刑致残也不能复原，即使想改过自新也不能如愿。我情愿自己在官府作奴婢来替父赎罪，使父亲有改过自新的机会。”汉文帝看到缇萦的诉状，悲悯她的心意，于是赦免淳于意，并在当年废除肉刑。

#历史故事# #西汉# #缇萦# 缇萦救父（二）淳于意的小女儿缇萦( y㭮g)，眼看着父亲再忙下去就要病倒了，好心地劝淳于意说：“爸爸，你出去几天散散心吧，否则真要累垮了。”谆于意也实在吃不消繁重的工作了，于是出门去旅行。设想到就在淳于意外出的时候，有个病人老远地前来治病，没碰到医生，不幸病重死掉了。病人的家属心情恶劣，也很不讲理，硬说是淳于意不肯医治，延误病情，一状告上去，说他“借医欺人，轻视生命”。地方官是一个糊涂的县太爷，也没有问清楚案情，就判他一个“肉刑”。由于淳于意做过县令，依法不能随便判刑，一定要上报皇帝，汉文帝便命令把他押往长安审讯。淳于意受了不白之冤，心里难过极了。他沉痛地说：“这年头，真是好人难做，也怪我倒楣，一连生了五个女儿，没一个儿子，到了紧要关头，拿不出一点办法。”他的五个女儿听了非常难过，忍不住泪如雨下，尤其是平时淳于意最疼的小女儿--缇萦，更是哭得眼睛都睁不开了。

在西汉的时候，有个叫淳于意的医生，那看病的本事可厉害了，人也特别好，老百姓都可敬重他、拥护他啦。但是呢，淳于意有一回看病出了岔子，把有权有势的人给得罪了，就被判定要受肉刑。这肉刑啊，可残酷得很，把淳于意吓得不行，整个人都无助极了。肉刑啊，特别残忍，包括墨刑、劓刑、刖刑、宫刑还有大辟这五种。就说这刖刑，得把犯人的两只脚给砍掉，这对普通人来说，那简直就是遭大罪，痛苦得没法说。淳于意有五个闺女，连一个儿子都没有。被判了肉刑以后，他心里又难受又绝望，觉得自己这一辈子算是完犊子了。他跟闺女们讲：“我没儿子，本来还指望你们五个闺女给我养老送终。现在我犯了法，要受肉刑，往后谁能照顾你们哟？”就在淳于意觉得没希望的时候，他的小女儿缇萦站出来了。淳于意的小闺女缇萦，又聪明又孝顺得很。听了她爹的话，又伤心又来气，铁了心要给爹申冤，就背着她爹，走上了去京城的难走的道儿。缇萦的勇敢和坚持，最后引起了汉文帝的注意。缇萦一路上吃了老多苦，好不容易到了长安。她到了皇宫门口，给汉文帝递了份上书，求汉文帝把肉刑给废喽。汉文帝被缇萦的这份孝心深深感动了，仔细看了她的上书，觉得她说得在理。汉文帝下令废除肉刑，还把缇萦叫来了。汉文帝跟缇萦说：“你的孝心让我挺感动，我决定把肉刑废了。不过你爹毕竟犯了法，我也不能不惩罚他。我会给他减轻刑罚，让他在牢里好好反思反思。”汉文帝的这个决定，不光是回应了缇萦的孝心，更是对法治精神的一次大改革。缇萦听了汉文帝的话，又高兴又感激。她给汉文帝磕了个头谢恩，还说：“我爹犯了法，该受罚。我就是希望陛下能废掉肉刑，让更多的人别遭这罪。” 汉文帝又被缇萦的话打动了，决定听她的建议，把肉刑给废了。汉文帝下令不再有墨刑、劓刑和刖刑，改成笞刑、徒刑和死刑。同时，还在全国大范围推广医学教育，培养更多的医生，给老百姓看病。缇萦救爹的事儿传遍了全国，大家都夸她孝顺又聪明。打这以后，肉刑在中国历史上就被废除了，这可以说是中国法制史上一次特别重要的变革。您对这次的修改还满意不？如果还有其他需求您随时跟我说。

谁说女子不如男，淳于缇萦写了一封信，汉文帝居然便废除了肉刑

哎呀，你们知道吗？我今天可是被一段历史故事深深打动了，就是那种让人热泪盈眶又心生敬佩的感觉，简直比看了一部高分电影还要过瘾！𐟌Ÿ 故事发生在汉文帝时期，那时候有个叫淳于意的太仓令，医术高超到让人惊叹，但偏偏这家伙是个硬骨头，不喜欢阿谀奉承，对那些王公贵族的请求视而不见，结果呢？就被那些心胸狭窄的显贵们给诬告了，硬生生地被判了个肉刑，还得被押解到长安去。𐟘⊊淳于意家里有五个宝贝女儿，临行前他老人家叹了口气，说：“唉，要是有个儿子在就好了，关键时刻还能有个人帮衬一把。” 这话一出，小女儿缇萦可就不干了，她心里那个难受啊，就像是看到自己心爱的玩具要被抢走一样。于是，这小丫头片子一咬牙一跺脚，决定跟着老爸一起上京！𐟒ꊊ到了长安，缇萦也没闲着，她直接给汉文帝上书，那信写得情真意切，字字含泪。她说：“我爸为官清廉，一辈子没做过亏心事，现在却因为被人陷害要受这种残忍的刑罚。我看着他受苦，心里就像刀割一样疼。而且啊，那些受了肉刑的人，身体残缺不全，哪还有机会改过自新呢？我愿意入宫为婢，用我的一生来换取我爸的自由，让他有机会重新做人。” 这封信一读，汉文帝那是相当感动，简直就是泪眼婆娑啊！𐟘⊊结果呢？汉文帝不仅赦免了淳于意，还下了一道诏书，废除了肉刑！这简直就是历史上的一个大转折啊，刑罚改革从此开始了新的篇章。你们说说，这缇萦是不是个奇女子？她用自己的勇气和智慧，不仅救了自己的父亲，还推动了社会的进步，这简直就是现实版的“花木兰”嘛！𐟌𘊊每次想到这个故事，我就忍不住感慨万分。在这个世界上，每个人都有自己的力量，哪怕是一个弱小的女子，也能在关键时刻爆发出惊人的能量。缇萦用自己的行动告诉我们：爱，可以超越一切；勇气，可以改变命运。所以嘛，大家都要相信自己，无论遇到什么困难，都要勇敢地去面对，说不定下一个创造历史的人，就是你哦！𐟘‰ 好了，说了这么多，我都有点迫不及待想听听你们的看法了。你们是不是也被缇萦的故事给打动了？或者你们身边有没有什么类似的感人故事呢？快来分享一下吧，让我们一起感受这份来自心底的温暖和力量！𐟒–

#历史故事# #西汉# #缇萦# 缇萦救父（三）缇萦陪着父亲到了长安，她一路上都在想淳于意这句伤心话，也在想可怕的“肉刑”。根据汉朝的法律，肉刑有三种：第一种叫“黥”--在脸上刺字，让别人一看便知道这是犯人；第二种叫“劓”--就是割掉鼻子；还有一种叫做“断左右趾”--便是把足趾割去。不论哪一种都相当恐怖。有一天晚上，缇萦梦见父亲被割去了鼻子，哭丧着脸拖着脚步走来，吓得她跳起来大喊救命。于是缇萦在情急之下，冒着生命的危险上书汉文帝，信上说“我父亲当过县令，齐国人都称赞他廉洁、公平。现在因为犯了法，要受到肉刑的处分。我很痛心人死了不能复生，受刑人不能再恢复原来的模样，就是想改过自新，也没有法子。我愿意做你的宫婢，使我父亲有自新的机会。” 汉文帝非常感动，不但免了淳于意的罪，召他到宫中问医道，更从此废去了残酷的肉刑。一个弱小的女子，凭着她的孝心，竟使天下人蒙利，而她的孝心也更因而流传万古。

我国史书上记载的第一个死于肥胖症的，应该是《史记》中的齐文王刘则吧？《史记ⷦ‰鹊仓公列传》中记载了西汉初年的名医淳于意对齐文王刘则死因的分析：他那算什么病啊！喘、头痛、目不明，那都是因为吃得太胖了，“肥而蓄精，身体不得摇（活动），骨肉不相任（胜任）”，所以才会喘。只要加强活动就行了，不应该被当作病治疗。他却懒，希望通过针灸就获得健康。结果破坏了脉气，不治身亡。淳于意认为：根据人的“脉气”，人在20岁时应该多奔跑，30岁时快步走，40岁时安坐，50岁时安卧，60岁时深藏，这样才能顺应天道四时的自然规律。齐文王不这样做，不调理饮食，不拥抱大自然，不车步广志舒活筋脉，所以才会年仅20就活活胖死。顺便交待一下：名医淳于意就是那个“缇萦救父”中被救的父亲。他因为没有听命于权门，就被陷害，而且差一点被施以肉刑。

汉文帝的母亲薄氏，出身卑微，在汉高祖时期，因惧吕后迫害，与儿子居于封地。她深知民间疾苦，对百姓有深厚情感。汉文帝即位后，首先大赦天下，随即召集大臣商议改革。他反对全家连坐的法令，认为一人犯罪不应株连亲属。大臣们同意其观点，废除了该法令。接着，汉文帝颁布诏书，救济鳏寡孤独及穷苦百姓，规定八十岁以上老人按月领取米、肉、布帛，并要求地方长官定期慰问老人。此外，他打破常规，允许百姓上书言事，鼓励民众提出意见，甚至在路上遇到上书者，也会停车接收奏章。公元前167年，齐国临淄的读书人淳于意因医术高超而闻名，后辞官重操旧业。他为一大商人妻子治病未果，致其死亡，被控庸医杀人，判受肉刑。淳于意有五个女儿，无子，临行前感叹女儿无用。其小女缇萦决心随父上京，虽遭劝阻，仍坚持前往。缇萦至长安后，上书汉文帝，信中情真意切，请求废除肉刑，让父亲有改过自新的机会。汉文帝深受感动，认为肉刑不合理，遂召集大臣商议替代方案。最终决定废除脸上刺字改为苦役，割鼻改为打三百板，砍足改为打五百板。缇萦不仅救了父亲，也为天下人做了一件好事。汉文帝减轻刑罚后，担心犯罪率上升，但实际情况相反，全国重罪案件大幅减少。这得益于他采取的一系列减轻人民负担的政策。即位第二年，他免去一半田租；第十二年再次减半；第十三年起，完全废除田租。这一政策让农民和地主都受益，国内局势稳定，百姓安居乐业，国家财富积累。汉文帝生活节俭，不轻易动用国库，为天下树立俭朴榜样。他穿黑色厚布衣服，宠爱的夫人也衣着朴素，宫女更不必说。然而，他在求长生不老方面却花费颇巨，祭祀天帝和赏赐方士黄金无数。其中，方士新垣平因献玉杯而受宠，但后被丞相张苍揭露其欺诈行为，汉文帝将其处死或驱逐，重新专注于国家大事。他下诏承认自己的过错，劝百姓节约粮食，禁止用粮食酿酒。公元前158年，匈奴侵犯上郡和云中，杀害百姓。汉文帝派周亚夫等将军守卫京城和关口，并发大军迎战。匈奴败退，汉文帝认识到周亚夫和李广等将军的才能，但本人不喜用兵。打败匈奴后次年，汉文帝病重，立下遗嘱，要求安葬节俭，不起大坟，不埋珍宝，缩短戴孝时间，一切从简。他嘱咐太子刘启，若发生变乱，可依赖周亚夫。随后，汉文帝去世，太子刘启即位，是为汉景帝。在汉文帝的治理下，汉朝经历了显著的变革和发展。他首先废除了全家连坐的法令，这一举措体现了他的仁政思想，认为一人犯罪不应牵连无辜的亲属。这一改革得到了大臣们的支持，也赢得了百姓的拥护，为汉朝的法治建设奠定了良好的基础。同时，汉文帝非常关注民生问题，他深知百姓的疾苦，因此颁布了一系列救济措施。他规定八十岁以上的老人可以按月领取米、肉、布帛等生活必需品，并要求地方长官定期慰问老人，这一政策极大地改善了老年人的生活状况，也体现了他的尊老敬老思想。汉文帝还打破了传统政治体制的束缚，允许百姓上书言事，这一举措极大地激发了民众的参政热情，也使得朝廷能够更加直接地了解百姓的诉求和意愿。他鼓励民众提出批评和建议，甚至在路上遇到上书者也会停车接收奏章，这种开放包容的治国理念在当时是非常罕见的。在刑罚方面，汉文帝也进行了大胆的改革。他废除了残酷的肉刑，代之以更加人性化的刑罚方式。这一改革不仅减轻了罪犯的痛苦，也提高了社会的文明程度。缇萦上书救父的故事更是传为佳话，成为了后世孝道的典范。在经济方面，汉文帝采取了轻徭薄赋的政策，减轻了农民的负担，促进了农业的发展。他废除田租，使得农民能够更加安心地从事农业生产，也提高了他们的生活水平。这一政策对于汉朝的经济繁荣和社会稳定起到了重要的作用。然而，汉文帝在追求长生不老方面却显得有些盲目。他花费巨资祭祀天帝和赏赐方士黄金，甚至被一些方士所欺骗。但幸运的是，他能够及时醒悟，揭露了方士的欺诈行为，并重新专注于国家大事。这一经历也让他更加珍惜国家的财富和百姓的生计，更加坚定地推行节俭治国的方针。在军事方面，汉文帝虽然不喜用兵，但在面对匈奴的侵犯时，他能够果断地派遣将领迎战，保卫国家的安全。他认识到周亚夫和李广等将军的才能，为后来的汉朝军事发展奠定了基础。

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