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张璪最新娱乐体验_张取名大全(2024年11月深度解析)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

《“外师造化中得心源”-刘春智国画传承的四个阶段》“外师造化，中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论

五代十国荆浩《青绿山水页》册页绢本青绿 45x30厘米荆浩（约850-?），五代后梁画家。字浩然，号洪谷子。沁水（今山西沁水）人，一说河南济源人。因避战乱，常年隐居太行山。擅画山水，师从张璪，吸取北方山水雄峻气格，作画“有笔有墨，水晕墨章”，勾皴之笔坚凝挺峭，表现出一种高深回环、大山堂堂的气势，为北方山水画派之祖。所著《笔法记》为古代山水画理论的经典之作，提出气、韵、景、思、笔、墨的绘景“六要”。现存作品有《匡庐图》、《雪景山水图》等。#动态连更挑战#

艺术与生活：从古至今的灵感源泉艺术，这个人类精神的瑰宝，其实离我们并不遥远。它源自于我们的日常生活，是社会生活的生动反映。早在唐代，画家张璪就提出了“外师造化，中得心源”的创作理念。简单来说，就是艺术家要从客观世界中汲取灵感，但仅仅这样还不够。他们还需要对这些素材进行深入的分析、研究和评价，然后在心中进行加工和改造。这样，艺术的创作过程才算是完整的。艺术源于生活的古老命题 𐟌🊊从古希腊的“模仿自然”说，到文艺复兴时期的“再现现实”说，再到近代的西方艺术理论，都强调了艺术与生活的紧密联系。中国的古代画家们也有类似的观点，比如南朝陈的姚最提出“师造化”，清代石涛则主张“搜尽奇峰打草稿”。这些理论都明确指出，艺术是社会生活的反映，是现实世界的镜像。文学：生活的真实写照 𐟓– 在文学领域，从古希腊的《荷马史诗》到中国春秋时期的《诗经》，再到巴尔扎克的《人间喜剧》和曹雪芹的《红楼梦》，这些作品都生动地再现了当时社会生活和客观现象。比如，陀思妥耶夫斯基的《穷人》和《罪与罚》就深刻剖析了人性和道德问题。果戈理的《死魂灵》则揭示了农奴制社会的黑暗和腐朽。戏剧：生活的放大镜 𐟎튊易卜生的“社会问题剧”通过对爱情、婚姻、家庭、妇女地位等问题的描写，深刻剖析了资本主义社会的道德堕落现象。比如，《玩偶之家》和《人民公敌》等作品，都是对当时社会问题的深刻反映。果戈理的讽刺喜剧《钦差大臣》则揭露了农奴制社会的黑暗和腐朽。契诃夫的作品则反映了俄国大革命前夕小资产阶级知识分子的苦闷和追求。美术：生活的视觉表达 𐟎芊在美术领域，范宽的《溪山行旅图》就是一幅生动的宋代山水画。他最初学习荆浩、李成等人，后来领悟到只有面向生活才能突破前人。于是，他只身一人来到人烟稀少的太华山和终南山居住，创作出了这幅传世之作。米勒的《拾穗者》《播种者》《晚钟》等作品，则让我们了解了19世纪法国农村的生活情景和农民的命运。总的来说，艺术与生活是密不可分的。艺术家们通过自己的创作，将生活中的点滴细节、情感和思想转化为视觉、听觉等感官享受。而我们作为观众，也可以通过这些作品来感受和理解这个世界。

【「艺术里的奥林匹克」简淡古拙独树一“指”的中国画】指画作为中国传统绘画的一种特殊画法，学界普遍认为起于唐代张璪。唐代张彦远的《历代名画记》中记述他“唯用秃笔或以手摸素绢”作画，这是以手掌绘画的开始，但还并非纯粹的指画创作。后来明代浙派画家的代表吴伟也曾因醉后受诏作《松泉图》而跪翻墨汁，信手涂抹并受到明宪宗的称赞，但也只是情急之下的灵光一闪。直到清康熙年间，画家高其佩大量的指画作品问世，指画开始真正成为一门完整的绘画艺术。点击视频，本期节目带你一起了解中国独特的指画艺术。央视网体育的微博视频

嘉祐二年贡举：北宋文坛的辉煌时刻 𐟓š《文星璀璨：北宋嘉祐二年贡举考论》 𐟖‹️作者：曾枣庄（毕业于中国人民大学，曾任四川大学古籍整理研究所教授，著名宋代文学研究者）在北宋时期，宋仁宗嘉祐二年的贡举无疑是一次文坛盛事。这一年的考试由欧阳修担任主考，堪称北宋最辉煌的一届“国考”。这一年及第的进士们，几乎可以说是全明星阵容，唐宋八大家中的五位都与这次贡举有着千丝万缕的联系。本书对嘉祐二年贡举进行了全面的论述，并且详细梳理了每位参与者的生平。 𐟎“及第者：苏轼、苏辙：这两位兄弟在嘉祐元年被送往京城参加考试，他们的文章在当时引起了轰动。第二年，苏轼和苏辙同时及第，父子三人在京城名声大噪。苏轼是宋代文坛的全才，而苏辙虽然性格内向，但在政治上成就更高。曾巩、曾布：曾巩兄弟在这一年也同时及第。曾巩文学成就斐然，但政治成就却不如他的弟弟曾布。曾布在哲宗朝和徽宗朝都有重要职位，是新旧党政中的重要人物。理学家——张载、程颢、朱光庭、吕大钧等：张载是关学的创始人，与程颢一同及第。程颢与弟弟程颐合称“二程”，创立了洛学，是北宋最著名的理学家之一。变法派——邓绾、吕惠卿、林希、王韶、张璪等：章惇是变法派的中坚力量，虽然及第时耻于名列侄子章衡之下，但两年后再次应举并高中。 𐟏›️主考官：欧阳修：作为文坛领袖，他主导了北宋古文运动，改变了当时的文风。王珪、韩绛：两位神宗朝的宰相。梅挚：北宋著名文人。范镇：历仕三朝，名满天下。点检试卷——梅尧臣：宋诗的开山鼻祖。 𐟓š本书罗列了大量史料，读完之后让人大开眼界！

成语故事：双管齐下，张璪的神笔传奇

𐟌Ÿ中国艺术史九讲：审美与宇宙观的探索𐟌Ÿ 𐟌🠥œ詘…读了中国艺术史九讲的前言后，我仿佛翻越了一座高山。第一讲《中国艺术与文化史》让我豁然开朗，对古代审美有了全新的认识。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ 1. 表我意的名家们及他们的观点： ✨ 顾恺之（345-406）提出“以形写神”； ✨ 张璪（8世纪）认为“外师造化，内得心源”； ✨ 苏轼（1037-1101）主张“论画以形似，见于儿童邻”； ✨ 评价八大时说“墨点无多泪点多”； ✨ 石涛（1642-1708）强调“我之为我，自有我在”，以及“古之须眉不能生在我之面目，古代肺腑不能安入我之腹肠”。 𐟒련🙤𚛥家们追求的是传神表意，其中石涛的思想尤为深刻，体现了穷则生变的哲学思想。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ 2. 状我物： ✨ 从北魏到唐代，佛像雕塑形象生动； ✨ 张彦远（8世纪）提出“错乱而无旨，众工之迹是也”； ✨ 苏轼则认为“完备就是终结”。 𐟌Ÿ 综上所述，宇宙观决定了艺术的表现形式，不能完全状物。 𐟌Ÿ 思想的转变：从儒家格物致知的理学到知行合一的心学，中国古代的宇宙观强调天人合一，人的行为要合乎宇宙之道，悟道为主。宇宙有其自身的体系和生成变化规律。 𐟌Ÿ 在欧洲，宇宙被看作是按照某种终极方式科学地运转，这种观念促使人们去发现和研究。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ 我们古人悟出事物的属性和功能，可以操作就好，至于内部怎样，并不关心。 𐟌Ÿ𐟌Ÿ 3. 怎样算追求到极致？个人理解：并没有完全割裂状物与写意，临习或复古不完全是为了发展技巧，只为悟道。通过表我意而使艺术终而复始，让千年之后的观者心领神会。观者共鸣了画中的情感，那么就好了，这种体验从古至今一直存在。 𐟓š 最后看前言的原因：前言中交织了许多英译的专有名词，需要频繁切换中文和英文表达，信息量大，可以放在最后看。否则，既挫败又不解渴。 𐟒ᠨ𝕤𘋨🇥𞀧š„时间，分享我的浅见。

隋唐美术：从人物画到工艺美术隋唐时期，美术领域出现了许多杰出的画家和作品，涵盖了人物画、山水画、花鸟画等多个方面。以下是一些重要的画家和作品：人物画家 𐟎芩˜Ž立本：《步辇图》——铁线描风格尉迟乙僧：以其独特的西域画风著称吴道子：被誉为“画圣”和“画祖”，《送子天王图》是其代表作张萱：《捣练图》和《虢国夫人游春图》周昉：以其“水月观音”和“周家样”风格闻名，《簪花仕女图》是其代表作山水画家 𐟏ž️ 展子虔：被誉为“唐画之祖”，《游春图》是其代表作李思训：被誉为“北宗之祖”，《江帆楼阁图》是其代表作李昭道：《明皇幸蜀图》王维：被誉为“南宗之祖”和“文人画之祖”，擅长“破墨”技法王洽：以其“泼墨”技法著称花鸟画家 𐟐抨–›稷：以画鹤闻名边鸾：被誉为“花鸟画之祖” 曹霸：以其画马的技艺著称，《牧马图》和《照夜白图》是其代表作韩干：《牧马图》和《照夜白图》韩滉：《五牛图》——最早的传世纸本作品戴嵩：以其画水牛著称画论 𐟓œ 裴孝源：《贞观公私画录》——最早的绘画著录张彦远：《历代名画记》——绘画通史朱景玄：《唐朝名画录》——绘画断代史张璪：《绘境》——提出“外师造化，中得心源”的理论雕塑 𐟗🊦˜�𕥅�：飒露紫——情节性雕塑的代表乐山大佛：世界上最大的摩崖石刻造像杨惠之：被誉为“塑圣” 建筑 𐟏𕵥𗞦᥯𜈩š‹）：最早的敞肩石拱桥大雁塔：楼阁式建筑的代表小雁塔：密檐式建筑的代表工艺美术 𐟎芥”三彩：以黄、绿、白三色为主，是隋唐时期的代表性工艺美术品作品赏析 𐟖𜯸 《步辇图》——阎立本的人物画经典之作《捣练图》——张萱的妇女劳动场景描绘《虢国夫人游春图》——张萱的贵族妇女出行图《游春图》——展子虔的山水画杰作《五牛图》——韩滉的牛群画，展现了牛的生动姿态

隋唐五代美术：山水画的辉煌与人物画的精湛 ### 山水画：从展子虔到李思训在隋唐时期，山水画逐渐发展成为一门独立的画科。到了五代，它更是达到了辉煌的顶峰，尤其是在皴擦点染方面取得了显著进展。展子虔的《游春图》是中国现存最早的卷轴山水画，也是最古老的山水画作品之一。展子虔与顾恺之、陆探微、张僧繇并称为唐以前的四大杰出画家。展子虔：青绿山水的创始人 𐟌🊥𑕥퐨™”的青绿山水画以使用青绿为主的颜色而得名。他细笔勾勒山石树林，再用青绿填染，展现出一种独特的山水之美。李思训：继承与创新的画家 𐟏ž️ 李思训的作品被誉为“国朝山水第一”，他继承了展子虔的画法，描绘出动人的山水意境。他的作品中充满了六朝以来的求仙访道精神，着眼于山川景色和画面中寄寓的情怀。代表作有《江帆楼阁图》。李昭道：小李将军 𐟎芦Ž昭道被誉为“小李将军”，他的作品《明皇幸蜀图》和《春山行旅图》展现了他精湛的画技和对山水画的深刻理解。王维：诗与画的完美结合 𐟖‹️ 王维不仅是著名诗人，也是一位卓越的山水画家。明代董其昌称其为“南宗”之祖，他首创“破墨”山水技法，发展了山水画的笔墨意境。他的作品“诗中有画，画中有诗”，创造了一种简淡抒情的意境。张璪：外师造化，中得心源 𐟌𓊥𜠧’꧚„作品《松石图》展现了他“外师造化，中得心源”的艺术理念，通过自然与心灵的结合，创造出独特的山水之美。北方山水：荆浩与关仝 𐟏”️ 五代时期，荆浩和关仝开创了北方山水的先河。荆浩的代表作《匡庐图》运用了斧劈皴和披麻皴，展现出一种雄伟的自然之美。而关仝的代表作《山溪待渡图》和《关山行旅图》则以其简练的笔法和深远的意境著称。南方山水：董源与巨然 𐟌Š 董源和巨然则是南方山水的创始人。董源的作品《潇湘图》和《龙宿郊民图》以披麻皴为特色，展现出一种秀丽的山水之美。而巨然的《万壑松风图》和《层峦从树图》则以其独特的山水构图和细腻的笔触赢得了人们的喜爱。人物画：从阎立本到周昉 𐟑䊤𚺧‰駔𛥜詚‹唐五代时期也取得了显著进展。阎立本以道释人物画著称，擅长政治题材的描绘。他的作品《步辇图》、《历代帝王图》和《职贡图》展现了他精湛的画技和对历史题材的深刻理解。张萱：仕女画的代表 𐟌𘊥𜠨𑧚„《虢国夫人游春图》和《捣练图》等作品展现了他对仕女画的独特理解，通过细腻的笔触和生动的表情，塑造出一个个鲜活的古代女性形象。周昉：宗教画的创新者 𐟙 周昉擅长画仕女和宗教画，他的《挥扇仕女图》、《簪花仕女图》和《调琴啜茗图》等作品展现了他对宗教画的深刻理解和创新。花鸟蓄兽画家：韩幹与韩滉 𐟐‚ 韩幹以画马著称，他的《照夜白图》和《牧马图》展现了他对动物画的独特技艺。而韩滉则以画牛闻名，他的《五牛图》是中国十大传世名画之一。徐黄异体：两种美学风格的碰撞 𐟎芤𚔤𛣦—𖦜Ÿ，黄筌和徐熙分别代表了两种不同的美学风格。黄筌的作品《写生珍禽图》展现了富丽堂皇的美学风格，而徐熙的《玉堂富贵图》则以其野逸的风格著称。隋唐五代时期的美术作品不仅展现了当时社会的繁荣和文化的繁荣，也为我们留下了宝贵的艺术遗产。

朱祖国，字：墨客，号：樵耕山人、放牛娃、溪江山人、浙江永嘉楠溪江人。居于北京。书画鉴赏家、书法家，国画家、指墨画艺术家，擅长山水、牛、鹰、鸡等动物画，其创作品获世博金奖，其独创风格被画坛誊为绘画美术大家。朱祖国的指画大写意花鸟作品给人最直接的感受是其独特的质感和生动的造型结果，形神兼备，尤贵于神，万类奇观，指端遂心！以指作笔，通过色彩和线条刚柔相济的铺陈，塑造出极具时代精神的花鸟写意新形态。他的指画陈落墨彩果断而灵活，既有粗犷的气质，也有细腻的情态，这种粗细有度的墨彩铺陈，使得画面层次丰富，形象饱满，一经画成出世，就有姿态横空的气象！指墨画艺术家朱祖国先生表示：“心”是艺术生成的起点，“纸”是艺术表现的载体，中间“手”与“笔”则是传递与表达内心思想的通道，其中又因“手”承担着执行与转换思想的重要环节，因此指墨画省去“笔”这种加强表达效果的工具，以“手”代之，来表达心声。因此，指墨实际是略去了绘画思想由“心中生成”到“纸上表现”中用笔的这一环节，从过程上看，绘画理念的传递变得更加直接，但从中国画的表现性上看恰是应了张璪的“中得心源”之意。笔墨是中国传统绘画的基础与灵魂，千余年的积淀使其形成了系统完备的笔法与墨法，无论是“皴、擦、点、染”，还是“焦、湿、重、淡”，都深深印入并影响着历代画家的创作。对于致力于传统绘画多年、笔墨功力扎实的朱祖国先生来说，笔墨精神的内核与主旨已然渗透到其创作的各个环节。也就是说，在赏读朱祖国先生的指墨作品时，需要带着对笔墨研究的视角来理解其画作中指墨的变化。例如那些由“提、摁、捻、拖、擦”所生成的看似随意的“指法”，实际并非凭空捏造，而是都在本质上遵循并贴合着中国传统笔墨技法的表现规律，只是由于“传递与表达”媒介由“用笔”变为“用指”，使得画面中呈现出视觉效果特殊的水墨痕迹。想要画好指墨，就需要画家更加深入地理解和认识“以形写神”的绘画观念，以全新的思想来定位画面中意境的营造与渲染。也就是说，由于剔除了笔的“表达特效”，为了保证对画中意象的“形神”塑造，始终保持在同一旋律或节奏中，就需要画家变换思维模式，调整并运用与指墨语言相互契合的造型语言。这一点，折射到绘画实践中最明显的实例即是指墨的语言可以更好地表现写意或大写意的绘画观念。 #朱祖国 #指墨画大家朱祖国 #艺术大家朱祖国 #国画大师朱祖国

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