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魔王波旬最新视觉报道_魔王波旬为什么福报大(2024年12月全程跟踪)

内容来源：中小站长动力网所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

魔王波旬

在求法过程中，法越深，魔王波旬越不高兴，不顺心的事情就越多。有些人闭关修行时病倒；去上师那里求正法时，路上遇到违缘，只好无功而返；就算已得到了法，也常身体不好、心情不好、被人干扰，各种各样的违缘此起彼伏，这都是魔王波旬在捣乱。此时你一定要坚强，要不屈不挠，让魔王感到羞耻。所以，每修一个甚深的法，肯定会出现诸多不顺，这是必然现象，也是自然规律。 ——索达吉堪布《前行》讲解080 「上师言教」

佛祖圆寂前魔王波旬来看他，对他说：等你死后我会让我的徒子徒孙穿上你的袈裟，拿着你的经文去做那些伤天害理的事。佛祖听完失声痛哭。

释迦牟尼佛对魔王波旬极其弟子们都没有像我们所谓的同修一样，看人家写的内容即使再好都会咒骂，我想他们前世是不是蛆呀！

佛祖释迦摩尼险胜魔王波旬为人类扳回一局！终末的女武神-季大合集一口气看完！性感软妹子的微博视频

有人学了般若之后，要么生病、要么遇到怨敌、要么家庭不和，各种各样的违缘特别大，痛苦甚至比一般人还强烈，这是什么原因呢？是不是不应该修般若，或者修般若时魔王波旬来干扰，般若的力量无法阻挡呢？绝非如此。而是因为般若的加持非常大，能令自己重罪轻受，本要在地狱、饿鬼、旁生里感受的剧苦，现在仅以疾病或违缘的方式即可化解了。 ——索达吉堪布

降魔杵项链贡金：⥶88 𐟙降魔杵是佛祖释迦牟尼降服魔王波旬的工具，具有强大的法力，能够驱散邪恶力量和负面能量，保护佩戴者免受邪灵侵扰 𐟛᯸佩戴降魔杵可以祈求家庭和睦、事业顺利、身体健康，具有驱魔、挡霉运，挡灾祸、避小人，包括‌净化心灵、‌平安健康等寓意 𐟪𗩡𖧫栗„财神：象征着富贵安康，长期佩戴可以帮助吸收外界的财气，特别适合做生意或经商的人佩戴，事业晋升、蒸蒸日上，保佑财运亨通。学生可保智慧开悟，增长智慧。男性女性均可佩戴。 𐟧˜‍♂️下端三棱刃则是铲除贪嗔痴的象征。增长智慧，可消除一切障碍。 ♠️黑曜石水晶，具有消除一切邪祟，身体与磁场中的负面能量之功效，负能量较多，身体虚弱敏感，磁场较差，经常犯小人，霉运缠身，黑曜石均可起到很好的保护作用。 𐟓🥻𚨮†财神降魔杵佩戴在胸前，靠近心脏的位置，这样可以更好地感受到其力量‌。 ‼️注意事项：洗澡、同房避免佩戴，与不洁净的物品分开摆放，请勿给他人佩戴「水晶手串」「水晶」「降魔杵」

今晚突然悟道，佛魔一瞬间！那佛魔就是我们自己啊！所以佛陀和魔王对话的这段，其实就是我们自己心魔和佛性的对话啊！？？？ 2500年前，魔王波旬对佛陀说：末法时代，我的魔子魔孙将穿上你的袈裟，进入你的庙宇道场，曲解你的经典，破坏你的戒律，宣扬我的魔说腐化你的信众。你在的地方我就在，直到我魔子孙遍地！佛陀答曰：末法时，我将率真正的佛弟子脱下袈裟，身着便衣，到世间去，在人群中，只要有机会就会发出光和热，入世修行，一世成佛！那时红尘亦是庙宇，家庭即为道场，而庙宇将成为你魔子魔孙的监狱！《妙法莲华经》「修行」

捕灵网𐟕𘯸，就是把人的灵魂困在地球𐟌“结界”，人基本上都在这里一世一世轮回，每一次轮回都把前面的一世意识刷掉。但这个“结界”会不定期相对减弱，这个结界主要镇压人意识、镇压每一世记忆力、困住人灵魂的东西。很抽象、看不见、摸不着，但只要你意识触碰到那个“结界”就会被抓回来。就好比佛陀在菩提树下打坐𐟧˜时，他的能量层次一直升高，直接触碰到“他化自在天”，一下子惊动了魔王波旬，魔王波旬用各种东西诱惑佛陀，佛陀都不为所动，然后佛陀就冲破“他化自在天”结界了。 ps:“他化自在天”佛学里东西自行科普。然后说到这个捕灵网结界，突破这个就可以突破六道轮回，这个结界每隔一段时间会减弱，一旦变弱，人类的灵性就会有一次大发展。所以在某一个时间段，突然就冒出来一波伟人、甚至圣人。比如老子、孔子、西方的苏格拉底、柏拉图这些几乎都是同一个时期出来的。就是因为在那个时间段内结界弱了，所以灵性高的人，突然就觉醒了。这种结界变弱会隔一段时间就会出现，下一次就离我们很近了。离火9运是开胃小菜（2024-2044），下一个才是真正结界近200百多年最弱的时候，它叫一白坎水𐟒毼ˆ2044-2064）这个时期会出现很多灵性高的人。

2500年前，魔王波旬对佛陀说：末法时代，我的魔子魔孙会穿上你的袈裟，混入你的僧宝，进入你的道场，腐化你的信众，破坏你的戒律。你在的地方我就在，直到我子孙遍地。佛陀答曰:那你也奈何不了我！届时我真正的弟子会脱掉袈裟，身着便衣进入尘世。那时红尘亦是庙宇，家庭即为道场。

2024年11月28日晨思妙语佛住世或涅槃，都是基于对众生的慈悲,没有自我【原文】月光王头施缘品第二十六　　如是我闻：一时，佛陀在毗舍离的庵罗树园中。当时世尊对贤者阿难说：“得到了四神足的人，能够住世一劫的时间；我现在已经非常好地修成了四神足，那么还能住世多长时间啊？”这样反复问了三遍。当时阿难被魔给迷惑住了，虽然听到了世尊的问话，却默然没有回答。　　世尊又对阿难说：“你可以离开这里，到清静的地方去，好好想一想。”贤者阿难就从座位上起身，往树林中而去。　　阿难离开后，魔王波旬就来到佛陀面前，对佛陀说：“世尊，您在世上教化众生已经很久了，救度众生的事业也已经周遍圆满了。承蒙您的度化，脱离生死的人已经像恒河沙一样多了。况且您现在年纪也老了，可以入涅槃了吧。” 　　此时世尊从地上取了些沙土，留了少许在指甲上，然后对魔王说：“是大地上的土多，还是我指甲上的土多呢？”魔王答道：“大地上的土远远多于指甲上的土啊。”佛陀对他说：“我已经度化的众生，就像指甲上的土；而剩下的还没有度的，就像大地上的土啊。”佛陀又告诉魔王说：“三个月后，我将入涅槃。”波旬听了这话后，高兴地离开了。【学文解读】　　这里有三个人物出现了：一位是佛祖，一位是佛的侍者阿难，一位是反派的魔王波旬。我们知道，这个世间一切都是无常的，即使是佛，在无常面前，也要尊重它的规律。　　佛慈悲，忘不了众生，希望能长住世间，度化一切众生。于是，就告诉阿难，修了四神足的人，可以住世一劫的时间。有这个能力，长期住世不灭。佛对阿难说：我已经非常好地修成了四神足，你看我还能住世多长时间？这样反复问了三遍。但是阿难被魔迷惑住了，没有回答。我们不禁要问：佛如果想住世，自己有能力，住世不就完了，何必还要启发阿难呢？要知道，佛是无我，一切为众生而降世，一切为众生而住世，一切为众生而涅槃。对于佛来说，没有自我。所以，佛想住世必须得有因缘，没有因缘，住世是不行的。过去佛祖住世的因缘成熟了，来到人间。现在离世的因缘也成熟了，再想住世，再想接续，不容易了。（选自《贤愚因缘经》学文解读） ——净土熏陶

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