刘禹锡诗豪前沿信息_诗魔 诗鬼 诗佛 诗豪(2024年11月实时热点)
人生不过诗九首 | “诗豪”刘禹锡的一生
赏牡丹:刘禹锡的审美哲学 𘠥的芍药,妖娆艳丽,却少了些骨格;池中的荷花,清雅洁净,却缺少了情韵。唯有牡丹,才是真正的天姿国色。每到花开时节,它引得无数人前来欣赏,惊动了整个京城。 🠥禹锡,这位唐朝时期的诗人、哲学家,被誉为“诗豪”,他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。他的政治主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来,因为永贞革新失败,他被贬为朗州司马(今湖南常德)。 🙩斣赏牡丹》的诗,本意是赞美牡丹,但诗人却先从芍药和荷花说起。芍药,这种同样具有观赏价值的花儿,在《诗经》中就有记载,而牡丹则是在唐代武则天执政后才盛行起来。芍药地位的下降,刘禹锡认为其格调不高,所以他说芍药虽妖娆而无格。 荷花,即芙蕖,自屈原以来在诗文中经常以清高洁净的面目出现。前两句已经分别对两种可与牡丹并肩的花儿进行了评赏,为后两句推出作者心中的最爱做足了铺垫。 唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”这里的“国色”,旧指一国中最美的女子,用来比喻牡丹的超群姿色。诗人的这种评价,既反映了京城人赏花倾城而动的习俗,又从侧面衬托了牡丹花的诱人魅力。 🙧句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 {唐代} 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 写下这首诗的时候,刘禹锡已经结束了前后近23年的贬谪生涯,他和白居易在扬州偶遇,这也是他们人生第一次相见。 为此,白居易为刘禹锡接风洗尘,席间作了一首诗,为刘禹锡抱不平。 刘禹锡向来豁达,因此有“诗豪”之誉,所以就回赠了白居易这首诗。 人是要学会乐观的,苦也一天,乐也一天,为何不过得开开心心,那些你以为过不去的坎,慢慢都会变得风轻云淡。 正如刘禹锡所言,枯木总有逢春的一天,你所需要做的,就是沉淀。 自在筱浏的微博视频
「bilibili」司马学长up的视频大唐第一刺头诗人,嘴欠诗人。----诗豪刘禹锡 最硬的嘴,最强的人
刘禹锡:穿越时空的诗与远方 刘禹锡,字梦得,出生于公元772年。他的人生充满了传奇色彩,仿佛一部波澜壮阔的史诗。 刘禹锡自幼聪明好学,勤奋刻苦,展现出非凡的文学天赋。青年时期,他的才华初显,诗坛上崭露头角。然而,仕途之路却颇为坎坷。在唐顺宗时期,他参与了王叔文领导的永贞革新,试图改革弊政,却遭到保守势力的强烈反对。革新失败后,他被贬为朗州司马,开始了漫长的贬谪生涯。 在朗州的日子里,刘禹锡并未消沉,反而深入了解当地的风土人情,创作了大量优秀的诗歌作品。这些诗歌或抒发自己的壮志未酬,或感慨人生的起伏不定。 之后,刘禹锡又经历了多次的迁徙和贬谪,足迹遍布各地。但无论身处何地,他始终保持着乐观豁达的心态和对生活的热爱。他用诗歌记录下自己的所见所闻、所思所想,表达对人生的感悟和对未来的希望。 刘禹锡的诗歌风格独特,既有豪迈奔放之作,如“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,展现出他的豪情壮志和积极向上的精神;也有沉郁苍凉之篇,如“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,饱含着他对命运的无奈和感慨。 他的作品题材广泛,涵盖了人生、爱情、自然、历史等诸多方面。他善于用简洁明快的语言,表达深刻的思想和情感,具有很高的艺术价值。 除了诗歌创作,刘禹锡在文学理论方面也有自己的见解。他强调诗歌要反映现实,抒发真情实感,对后世的文学发展产生了重要影响。 尽管一生历经磨难,但刘禹锡始终坚守自己的信念和理想。他以坚韧不拔的意志和不屈不挠的精神,与命运抗争。 在晚年,刘禹锡终于回到了京城,结束了长期的贬谪生活。然而,此时的他已两鬓斑白,但他的诗歌却永远流传了下来,成为了中国文学宝库中的璀璨明珠。 刘禹锡的一生,是一部与命运抗争的壮丽史诗。他用自己的才华和勇气,书写了属于自己的辉煌篇章。他的诗歌不仅是文学的瑰宝,更是他人生智慧和精神境界的体现。他的名字,将永远铭刻在中国文学的历史长河中,成为后人敬仰和学习的榜样。他,当之无愧地被誉为“诗豪”。
古诗词中的桥:情感与智慧的交汇点 中国自古以来就有“桥的国度”之称,桥梁建筑艺术在世界桥梁史上占有重要地位,展示了中国古代劳动人民的非凡智慧和才能。古诗词里的桥,更让人惊艳!惊艳之处在于写桥并非全为桥,还有情。无论爱情、亲情还是友情和乡情,或喜或忧,或深或浅,每一座桥都变得更有魅力了! 1. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? ——《寄扬州韩绰判官》唐ⷦ牧 这句诗描绘了一个美丽的夜晚,二十四桥上的明月映照着,仿佛玉人在教人吹箫,意境悠远。 从来只有情难尽,何事名为情尽桥。 ——《题情尽桥》唐ⷩ陶 “情尽桥”这个名字本身就充满了诗意,表达了爱情的复杂与无尽。 参差烟树灞陵桥,风物尽前朝。 ——《少年游ⷥ差烟树灞陵桥》宋ⷦ𘊧陵桥上的烟树参差,仿佛让人穿越回了前朝,感受历史的沧桑。 雕鞍送客双流驿,银烛看花万里桥。 ——《感旧》宋ⷩ游 陆游的这句诗描绘了送别亲友的场景,雕鞍、银烛、万里桥,每一个细节都充满了情感。 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 ——《乌衣巷》唐ⷥ禹锡 刘禹锡的这首诗描绘了朱雀桥边的野草和乌衣巷口的夕阳,意境优美,引人遐想。 忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。 ——《临江仙ⷥ䜧阁忆洛中旧游》宋ⷩ与义 陈与义的这句诗回忆了昔日在午桥上饮酒的场景,坐中多是豪英,充满了豪情壮志。 曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。 ——《过垂虹》宋ⷥ眥䔊姜夔的这首诗描绘了曲终人散后的场景,回首烟波中的十四桥,意境深远。 那堪好风景,独上洛阳桥。 ——《上洛桥》唐ⷦ益 李益的这句诗表达了独上洛阳桥时的感慨,好风景更显得孤独。 清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。 ——《杨柳枝》唐ⷥ禹锡 刘禹锡的这首诗描绘了清江上的一曲柳千条,回忆起二十年前的旧板桥,充满了怀旧之情。 天津桥下冰初结,洛阳陌上人行绝。 ——《洛桥晚望》唐ⷥퟩ 孟郊的这首诗描绘了天津桥下初结的冰和洛阳陌上人行绝的场景,意境凄凉。
古人的茶艺世界:那些高雅的品茶诗句 ﴥ𐨌茶圣陆羽绝对是绕不开的人物。他一生致力于茶的研究,所著《茶经》更是流传百世。从茶的生长到茶的饮用,再到茶具,陆羽几乎把茶的一生都写进了这本书里,堪称茶的百科全书。除了陆羽,还有很多文人墨客也喜欢喝茶,他们笔下的茶诗更是充满了高雅与诗意。 刘禹锡:云中茶香 ☁️ 刘禹锡在《西山兰若试茶歌》中详细描述了茶的来历、制作方法、煮茶过程和品茶的乐趣。其中有两句特别有意思:“欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。”在刘禹锡看来,要真正品味出茶的真味,得有在云间入眠的闲情逸致,和在石头上打坐的修行之人。这种心境,真的是高雅到极致。 陆游:雪中茶趣 ❄️ 陆游的“青灯耿窗户,设茗听雪落”真是美到心坎里。想象一下,在青灯旁,倚着窗,看着雪景,听着雪落下的声音,这种浪漫又清净无染的心境,真是让人心生向往。 白居易:茶中诗篇 白居易在《睡后茶兴忆杨同州》中详细描述了喝茶的流程和缘由:“白瓷瓯甚洁,红炉碳方炽,沫下麹尘香,花浮鱼眼沸,盛来有佳色,咽罢馀芳气。”白瓷茶具,红炉碳火正旺,茶色很美,芳香萦绕,心情也不错。真是让人感受到茶香与诗意的完美结合。 杜甫:林间茶会 𒊊杜甫在《巳上人茅斋》中写道:“巳公茅屋下,可以赋新诗,枕簟入林僻,茶瓜留客迟到。”明明哪里都可以喝茶,杜甫非要往林中去,还带着凉席、瓜果、杯盏。这种远离尘嚣喝野茶的感觉,真是让人心生向往。 钱起:画卷中的茶香 芊钱起的《与赵莒茶宴》更是像一幅画卷:“竹下忘言对紫茶,金胜羽客对流霞,尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。”竹下、树影、蝉声、佳茗、流霞浮动,一片清雅之境。这种意境真的是美到无法形容。 除了这些诗人,还有唐曹邺、林逋、皎然等等。古人对于喝茶的环境和心境都有很高的要求。一片茶境乃是一片心境,氤氲茶香,灵韵磅礴,饮茶就是修心。 无论是古人还是今人,茶都是我们走向更澄明纯粹的路径。关注我,一起喝茶,一起修心吧……
一个政治家最后的绝唱,洛下闲废的刘禹锡,只能靠佛教救赎 刘禹锡在顺宗朝被不断贬谪,不得回朝。直到826年54岁的刘禹锡才被召回洛阳,次年到达。828年他被宰相裴度赏识,被召入长安为官。但不久又牵扯进牛李党争。刘禹锡遂转为苏州刺史。至836年64岁的刘禹锡以太子宾客的身份,回到洛阳,此后一直生活在此,直到842年去世。在洛阳刘禹锡家住怀仁坊,生活并不差,加上他的好友白居易、裴度、牛僧孺等人同在洛阳,大家没事就一起开文学沙龙、写诗唱和,所以刘禹锡人生最后的6年,应当是他最豁达、最自由的时光。但明人胡震亨却说刘禹锡“晚年洛下闲废”,可见他是无所事事,只能浪费时光,所以刘禹锡的晚年生活并不像想象中那么快乐。这点可以从刘禹锡晚年突然信奉佛教看出。 刘禹锡晚年潜心侍奉佛教,这不是单纯的信仰,更是想借宗教来排遣抑郁,弥补内心空虚,和精神的空洞。他在《秋斋独坐寄乐天,兼呈吴方之大夫》这首诗中解释了信佛的原因,“世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因”。虽然已经闲置,但作为经历代、德、顺、宪、穆、敬、文、武宗八朝的老臣,参加了永贞革新,面对中唐的颓废,他内心是不甘却又无可奈何的,所以只能将之寄托给宗教。在《天论》中,刘禹锡说“生乎乱者人道昧,不可知”,也显示了他想借宗教舒缓心情,转移注意的无奈。加之刘禹锡晚年多病,只能把佛教当做慰藉。在842年刘禹锡病情加重,抱病写了《子刘子自传》,公开为永贞革新辩护,为王叔文翻案,在自传中他为自己在政治上无作为而感到遗憾,也感叹“天与所长,不使施兮!人或加讪,心无疵c䫥 ,表明自己一生坦坦荡荡,问心无愧。 所以刘禹锡说“事佛无妨有佞名”,坦然承认信佛对名声有损,但这也是无可奈何的事。 参考文献 胡利霞:《播迁一生,洛下闲废中的高歌——刘禹锡晚居洛阳及其散文创作探析》,华中科技大学硕士论文,2007年。「历史云讲堂」「国潮正当红」
课本上被夸上天的3个名人,实则坏到了骨子里,许多人都被骗了! 在我们成长的岁月里,课本中那些闪耀着光芒的名字,常常被我们视为榜样和学习的对象。然而,历史的画卷往往比想象中更加丰富多彩,有些人物的形象,在深入了解后,或许会让人大跌眼镜。今天,我们就来聊聊课本上那些被夸上了天,但实际上却并非全然正面的三位名人。 《悯农》背后的李绅:悲天悯人与奢靡生活的反差 提到李绅,我们最先想到的是那首脍炙人口的《悯农》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。”这首诗仿佛让我们看到了农民伯伯辛勤耕耘的身影,感受到了粮食的来之不易。然而,李绅的真实生活,却与诗中表达的悲天悯人情怀大相径庭。 李绅身居高位,官至一品,而与他同朝的刘禹锡,虽然才华横溢,却只是三品官员。一次,李绅设宴款待刘禹锡,宴席上不仅有美酒佳肴,还有众多歌伎助兴。刘禹锡目睹此景,心中五味杂陈,他深知李绅的奢靡生活并非百姓所能承受之重。于是,刘禹锡回到家中,写下了一首《赠李司空伎》来讽刺李绅。然而,李绅非但没有悔改,反而将一位歌伎送给刘禹锡,企图拉拢他。刘禹锡坚守清正,拒绝了这份“厚礼”,却也因此遭到了李绅同僚的排挤和讽刺。 李绅的奢靡生活和拉帮结派的行为,与他笔下那些描绘农民辛勤劳作的诗句形成了鲜明对比。他对于这种生活的“司空见惯”,更是让人看到了他内心的腐化和堕落。 “凿壁偷光”的匡衡:从刻苦读书到滥用职权 匡衡,这个名字因为“凿壁偷光”的故事而广为人知。他小时候为了读书,不惜凿穿邻居家的墙壁,借光苦读。这个故事激励了一代又一代的学子,然而,匡衡的仕途却并非一帆风顺,更非始终光明磊落。 匡衡在老师的推荐下多次参加科举考试,终于在第九次考中了一个不错的名次。然而,由于他考的次数太多,成绩平平,并未受到重用。直到汉元帝即位后,匡衡才凭借自己的学识和献策得到了重用,一路高升,最终成为了丞相。 然而,权力往往伴随着诱惑和考验。匡衡在担任丞相期间,滥用职权,贪污受贿。他的封地被多算了几百顷,他却心知肚明,不愿归还。事情败露后,他更是利用自己的势力压制舆论。最终,随着越来越多的人举报他,他的儿子又犯下杀人、劫狱的重罪,匡衡被贬为庶民,不久便病死在家中。 “造纸术”发明者蔡伦:宫廷斗争的牺牲品 蔡伦,不仅是一位伟大的发明家,还是一位宦官。他的一生,与宫廷斗争紧密相连,最终成为了权力斗争的牺牲品。 蔡伦入宫后,在窦皇后身边做事。窦皇后因为无法生育,对生下太子的宋贵人充满了嫉妒和敌意。她利用蔡伦这个棋子,挑拨宋贵人与皇帝的关系,最终成功地将宋贵人逼上了绝路。蔡伦在这场宫廷斗争中扮演了不光彩的角色,他审理的案件充满了不公和阴谋。 然而,宫廷斗争的漩涡中,没有永远的赢家。窦皇后在权力斗争中抑郁而终,蔡伦也未能幸免。当刘祜即位后,他计划杀死蔡伦以泄愤。蔡伦自知命不久矣,选择了服毒自杀。 蔡伦的一生,是宫廷斗争的缩影。他既是权力的工具,也是权力的牺牲品。他的发明和贡献无法被抹去,但他的过错和污点也同样不容忽视。 这三位历史名人,虽然都有着令人诟病的污点,但他们的贡献和成就同样值得我们铭记。我们不能因为他们的过错而全盘否定他们,也不能因为他们的成就而掩盖他们的过错。我们需要做的是,取其精华,去其糟粕,从他们的故事中汲取正能量,同时警惕那些负面的教训。 将他们的典故用在课本上,是为了让孩子们学习他们好的品质,而不是盲目崇拜他们。历史人物的时代环境复杂多变,他们的功与过需要我们在深入了解后才能做出准确的评判。让我们以更加客观和理性的态度,去看待这些历史名人,从他们的经历中汲取智慧和力量。
探访西楚霸王灵祠,感受项羽的英雄气概! 清晨的第一缕阳光洒满了旅途,我和历史的邂逅在安徽和县悄然展开。这里不仅有美丽的自然风光,还有深厚的文化底蕴,对于热爱历史的我来说,每一步都踏在了时光的回响之上。 西楚霸王灵祠是我此行的第一站。一踏入祠堂,就能感受到那股沉郁的历史气息。项羽,这位楚汉争霸的英雄,最终在这里走向了末路。他的不屈不挠、英勇无畏至今仍让人肃然起敬。我在祠堂中漫步,看着项羽的雕像,心中涌起的不仅是对他英勇事迹的赞叹,更有对那段波澜壮阔历史的感慨。项羽未能过江东,或许是一种宿命,但正如刘备那样屡败屡战,真正的勇气在于面对失败后依然能够坚持和奋斗。 离开西楚霸王灵祠,我来到了刘禹锡的陋室。这座朴素的小屋背靠着山坡,简单而不失雅致。刘禹锡作为唐代著名文人,他的陋室虽不比大官豪宅,但却有一种超脱世俗的宁静。站在这里,我可以想象当年刘禹锡吟诗作画的情景,那份淡泊名利、追求文学的境界令人敬佩。陋室前的街道规划得宜,古老的建筑与现代的生活完美融合,走在这里,仿佛能听到历史的低语,感受到时间的厚重。 和县的每一处都透露出它的历史悠久和文化底蕴。无论是项羽的豪迈还是刘禹锡的闲适,都在这片土地上留下了深刻的印记。这次旅行,我仿佛穿越了时空,与那些历史上的伟人进行了一次心灵的对话。 随着夕阳的落幕,我带着满满的收获和思考离开了和县。这段旅程不仅是一次身体上的迁徙,更是一次心灵上的洗礼。历史的力量在于它能够激励我们不断前行,即使在失败和挑战面前也永不放弃。和县,这个古老而又充满活力的地方,用它独特的方式告诉了我们什么是坚韧不拔,什么是文化传承。这次体验,将成为我心中永远的珍宝。
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